Эрнест Цветков

Великий менеджер или Мастер влияния

- В нижнем мире?!

- Точно, в Нижнем мире.

- А как я сюда попал и как мне отсюда выбраться?

- Ну вот, не успел попасть, а уже выбираться ему не терпится. А ты хоть

знаешь, что тебе крупно повезло, и, многие, ой, многие бы тебе позавидовали.

- Позавидовали чему, тому, что я попал в Нижний Мир?

- Вот именно! Сколько людей в вашей обыденной реальности платят деньги,

и вполне существенные, чтобы совершить путешествие, которое приключилось с

тобой. Они посещают разные курсы, где свежеиспеченные гуру терпеливо плетут

паутинки своей милой ахинеи, наполняя священным туманом трепетные умы

кропотливых и преданных делу мистики курсантов. А ты прыг! - и готово!

- А что же такое, это ваш Нижний Мир?

- Не наш, Арчибальдушка, не наш, а твой. Ну что же, слушай, - и Большой

Бормотун начал свое

ПОВЕСТВОВАНИЕ ЗМЕЯ О НИЖНЕМ МИРЕ

Нижний мир есть магическая реальность, являющаяся местом обитания всех

тех влияний, которые управляют вашим предметным, обыденным миром. Иными

словами, это пространство призраков, духов. И одним из первых, кто догадался

о существовании данного мира и проник в него, были шаманы.

- Но как я, цивилизованный человек, могу доверять всем этим шаманским

сказочкам?

- Э-э, голубчик, не спеши с выводами, - Змей флегматично зевнул и

спокойно, и даже несколько заунывно, продолжил. - Интересно отметить

определенную параллель между магическими таинствами шаманов и моделью,

предлагаемую научно организованным психоанализом. Психоанализу то ты

доверяешь, цивилизованная душа?

- Доверяю, - несколько обескуражено пролепетал Арчибальдушка.

- Ну так вот, смотри сам. Во-первых, шаманы говорят о

погружении, о погружении говорят и психоаналитики. Во-вторых, шаманы

имеют в виду погружение в под-земный мир, психоаналитики же толкуют о

погружении в под-сознательный мир. В обоих случаях встречается

частица под, содержащая в себе идею существования чего-то такого, что

находится внизу, то есть Нижнего Мира. В-третьих, шаман при погружении в

Нижний Мир подразумевает встречу с духами, на то же самое указывает и

психоаналитик имеющий дело с фантомами - ведь наши чувства, мысли, фантазии

и есть ничто иное как фантомы, призраки, духи. Вот скажи мне, пожалуйста,

что или кто является тебе во сне?

- В каком смысле?

- В прямом. У тебя бывают сновидения?

- Конечно.

- Кто их населяет?

- Ну...

- Можешь ли ты утверждать, что во сне к тебе являются существа из плоти

и крови?

- Нет, конечно.

- Правильно, и, разумеется ни один здравомыслящий человек не отважится

сделать подобное заявление. Но ответь теперь мне, пожалуйста - если твои

ночные видения не являются вещественными, осязаемыми, телесными, то кто же

тогда эти существа?

- М-- м...

- Правильно, если они бесплотны и бестелесны, то они духи!

- Наверное, так.

- Именно так! Это же очевидно. И наконец, в-четвертых: по мнению

шаманов, основополагающее влияние на жизнь человеческую оказывают именно

духи, которые обитают в подземном, Нижнем Мире, а с точки зрения

психоанализа существование человека, его поведение и судьба обусловлены

динамикой Бессознательного, что, в конечном итоге, означает зависимость от

тех же самых духов, призраков, населяющих подсознательный и, опять-таки,

Нижний Мир. Шаман спускается в подземный мир, чтобы призвать на помощь

духов-союзников и нейтрализовать вредоносное воздействие духов злых. Суть

психоаналитического процесса заключена в подобном же подходе. Аналитик

способствует погружению пациента в подсознательный мир, чтобы тот мог

вытащить на поверхность патогенные вытесненные комплексы и тем самым

уничтожить их, одновременно усиливая и активизируя позитивные динамики

глубинных психических структур.

- Теперь ты понял, Арчибальд, где ты оказался?

- Примерно. Мне неясно одно - где я нахожусь конкретно - в собственном