Элизабет Хейч

Посвящение (Часть 1)

одно на другое: тетраэдр, куб, пятиугольный додекаэдр

и икосаэдр. Вот некоторые дальнейшие законы, обнаруженные путем этих

взаимосвязей.

Если взять половину числа граней каждого из этих геометрических тел,

получим числа 2, 3, 6 и 10. Если перемножить эти числа, получим 360

-- число градусов в круге. А если сложить эти числа, получим 21

-- число возможных связей между семью факторами ключевого числа

трехмерного мира, числа 7!'

* * *

'4. И я видел: и вот бурный ветер шел от севера, великое облако

и клубящийся огонь, и сияние вокруг него.

5. А из середины его как бы свет пламени из середины огня; и из середины

его видно было подобие четырех животных, -- и таков был вид их:

облик их был, как у человека.

6. И у каждого -- четыре лица, и у каждого из них -- четыре

крыла.

10. Подобие лиц их -- лице человека и лице льва с правой стороны

у всех их четырех, а с левой стороны -- лице тельца у всех четырех

и лице орла у всех четырех.

12. И шли они, каждое в ту сторону, которая перед лицем его; куда

дух хотел идти, туда и шли; во время шествия своего не оборачивались.

14. И животные быстро двигались туда и сюда, как сверкает молния.

15. И смотрел я на животных, -- и вот, на земле подле этих животных

по одному колесу перед четырьмя лицами их.

16. Вид колес и устроение их -- как вид топаза, и подобие у всех

четырех -- одно; и по виду их и по устроению их казалось, будто

колесо находилось в колесе.

17. Когда они шли, шли на четыре свои стороны; во время шествия не

оборачивались.

18. А ободья их -- высоки и страшны были они; ободья их у всех

четырех вокруг полны были глаз.

20. Куда дух хотел идти, туда шли и они; куда бы ни пошел дух, и колеса

поднимались наравне с ними, ибо дух животных был в колесах.

22. Над головами животных было подобие свода, как вид изумительного

кристалла, простертого сверху над головами их.

26. А над сводом, который над головами их, было подобие престола по

виду как бы из камня сапфира; а над подобием престола было как бы

подобие человека вверху на нем.

27. И видел я как бы пылающий металл, как бы вид огня внутри его вокруг;

от вида чресл его и выше и от вида чресл его и ниже я видел как бы

некий огонь, и сияние было вокруг него.

28. В каком виде бывает радуга на облаках во время дождя, такой вид

имело это сияние кругом.

2.1. Такое было видение подобия славы Господней. Увидев это, я пал

на лицо свое и слышал глас Глаголющего'.

(Книга пророка Иезекииля, 1,2)

34. Четыре лика Бога

Прощаясь со мной, Птахотеп сказал, что в следующий раз он расскажет

мне о четырех сторонах пирамид, что очень важно, если я хочу достичь

полного самопознания. И вот, встретив меня, он повел речь о четырех

аспектах Бога.

'Это поможет тебе распознавать их в себе. Четыре грани Бога --

что все, что было сотворено, все творение -- включая тебя, --

все это основано (построено) на его четырех гранях.

Жизнь в видимом мире, начиная с гигантских центральных солнц первых

систем и до мельчайших простейших -- это просто вращение вокруг

этих четырех граней и в них.

Ты знаешь, почему мы представляем божественность в ее изначальном

состоянии покоя в самой себе в виде равностороннего треугольника.

Бог в своих трех аспектах есть один в трех и три в одном. Но это состояние

-- как и равносторонний треугольник -- несет в себе возможность

числа 4. Когда 3 аспекта основного числа 1 отделяются друг от друга,

-- а это случается, когда они движутся из непроявленного в проявленное

состояние, -- 'один в трех' становится 'один и три'.

Так рождается число 4. В равностороннем треугольнике только одна единица

-- целое, которое имеет три стороны, три аспекта. Но такой треугольник

содержит в скрытом и непроявленном виде число 4, так как его можно

разделить на 4 меньших равносторонних треугольника. Когда треугольник

переходит из непроявленного состояния в проявленное, в трехмерный

мир, образуется тетраэдр.

Первая и начальная форма материального проявления -- куб --

содержит внутри себя скрытый и непроявленный тетраэдр. Четыре треугольника,

образующие грани тетраэдра, -- это поверхности контакта между божественным

и материальным, так как они идентичны внутренним поверхностям срезанных

углов куба.

Поворачивая наружу треугольники этого тетраэдра, с помощью углов куба

и проявляя их таким образом, мы получаем четырехстороннюю форму пирамиды,