Царев Игорь

Эзотерические знания, откуда они?

глины, сделанных во времена джемон- периода, когда на Японских островах жили в каменном веке предшественники японцев. Они не знали металла. Как же их ваятели могли с такими подробностями воспроизвести все детали современного космического костюма? Герметический шлем, щелевидные очки на нем, застежки (не каменные же?), соединяющие части скафандра, люки для осмотра шлема (с тыльной стороны) и на плечах скафандра (для ремонта механизмов манипулятора) и, что особенно примечательно, - фильтр для дыхания! Такую деталь с дырочками, сделанную людьми каменного века, трудно представить. Костюм состоит из жесткой и мягкой частей. Рукава и штаны надуты, словно давление воздуха внутри скафандра больше чем снаружи. Попытки доказать, что статуэтки - стилизация, характерная для Японии, неубедительна, поскольку статуэтки сделаны раньше, чем появились японцы, и их стиль, очевидно, заимствован ими ранее у этих самых божков, которых на протяжении столетий продолжали лепить уже после того, как на островах побывали сыны неба, бытующие в японских легендах. Неубедительны и сопоставления различных японских скульптур, чтобы показать, как укорачивались в них ноги, дойдя до размеров догу. Вовсе не следует, что этот ряд предшествовал догу. Напротив, догу предшествовали статуэткам, где пропорции тела стали приближаться к реалистическим и относящимся к более позднему времени. Любопытно, что... НАСА сообщило в связи с предъявленными ему статуэтками догу, что детали рассматриваемого костюма вполне соответствуют космическому костюму, разработанному американскими фирмами для НАСА.

Но вернемся снова к фрескам Тассили. На одной из фресок рядом с круглоголовыми в шлемах изображена какая-то фигура гиганта с растопыренными руками угловатой головой-шлемом и...

хвостом. Эта фигура была самой загадочной, не напоминая ничего нам известного. Может быть это был робот, которым пользовались круглоголовые?

Недавно я натолкнулся на фотографию такого же изображения на камне... Сделан рисунок в незапамятные времена на острове Пасхи... В 1925 году американец Прокок объявил, будто нашел в глубине пустыни Сахары женскую мумию, засыпанную драгоценными камнями и украшенную золотом, названную газетчиками ливийской Венерой.[23] Через некоторое время археологи, участвовавшие в экспедиции сделали более серьезный доклад об этой находке.

Давно было известно от туарегов о множестве могил в районе Ахатгар, в одной из которых, по преданию, похоронена родоначальница племени туарегов Тин-Хинан. Именно эту могилу и вскрыла экспедиция. Археологи нашли женский скелет, завернутый в полосы красной кожи. Погребальная камера была заставлена *.`(- ,( и мехами для хранения пищи и припасов, видимо необходимых для путешествия в загробный мир. Возле скелета лежало множество золотых колец, браслетов, красивых ожерелий, головной убор из белых птичьих перьев и грубо вытесанная из камня фигурка обнаженной женщины.

Вдохновленный этими находками французский писатель Пьер Бенуа написал весьма нашумевший в свое время роман Атлантида. Его главной героиней была царица Сахары Антинея. Она якобы была последней наследницей владык Атлантиды и жила среди песков в неприступном замке, храня сокровища затонувшей страны.[29] О возможности нахождения Атлантиды в Сахаре пишет Анри Лот: ...Знаменитая героиня романа Пьера Бенуа навсегда связала в представлении потомков Атлантиду и Антинею с Ахаггаром. Кстати, нужно сказать, что Пьер Бенуа совершил двойное чудо. Об Атлантиде, правда, говорили и раньше. Но этот писатель, снискавший себе широкую известность, создал такое талантливое произведение, что, сам того не подозревая, породил целую литературу об Атлантиде, которая, в свою очередь, повлекла за собой новые поиски этой мифической страны.

И все же атлантомания, если можно так выразиться, родилась не сегодня и не в последние тридцать лет, обогативших литературу об Атлантиде многочисленными произведениями. Со времени Платона фантазеры самого различного толка пытались возродить этот миф, проявляя избыток воображения, и, осмелюсь сказать, невежества. Именно подобных фантазеров имел в виду ученый 19-го века Сусмель, сказав, что каталог высказываний об Атлантиде мог бы послужить довольно хорошим пособием для изучения человеческого безумия.