Александр и Тамара Белые

Александр и Тамара Белые – Тайная доктрина дней Ап

в отрыве от социума, – объективное тому подтверждение.

Именно об этом писал в своих трудах В. И. Ленин. Следует отдать ему должное, в этих вещах он прекрасно разобрался, как в теории, так и на практике, сумев поставить мир на уши. А мы, получив от этого учителя такой предметный урок, до сих пор не удосужились разобраться, как этот злокозненный социум управляет человеком. Да так искусно, что тот, совершая явную глупость в отношении себя, или вопиющее злодейство, даже и не задумывается над тем, что он – безвольная марионетка в чьих-то руках.

Если существует управление, значит, имеется механизм, который, естественно, всегда можно отключить. Судя по тому, что он до сих пор остается не замеченным и не дает сбоев, механизм – гениально простой и надежный. Его превосходные качества обусловлены тем, что он внедряется в человека с момента зачатия, постепенно становясь его сутью. Не будем же мы подозревать свою руку, ногу или голову в злом умысле против себя? Конечно! Большего абсурда невозможно вообразить!

Осталось разобрать технику внедрения, принцип действия и способ отключения этого поистине дьявольского механизма. Его основой служат всевозможные страхи. Где их корни, и как они зарождаются? Не будем пытаться выискивать чей-то злой умысел и показывать пальцем. Конкретного злодея нет, но виновны все, в первую очередь безграмотность родителей и науки “Педагогика”.

В нашей цивилизации существует игнорируемое, тщательно не замечаемое всеми, вопиющее противоречие. С одной стороны человека уважительно величают Венцом Творения и царем природы. При этом имеется в виду конгломерат, сообщество людей, социум, но не отдельный, ничем не выдающийся человек. Исключение составляют всевозможные Учителя, Гуру и Богочеловеки (в большинстве своем – клинические случаи).

А ведь эти возвышенные и лестные эпитеты можно смело адресовать каждому человеку, рожденному на Земле. С тем лишь уточнением, что все выдающиеся качества необходимо раскрывать, поскольку они основательно задавлены воспитательным процессом. Как это сделать? “Упорство – а не сила или интеллект (и духовность) – являются ключом, который открывает наш потенциал”. (Уинстон Черчилль). И автор абсолютно прав! Но он не уточнил, что ключом является именно упорство самого человека при решении житейских проблем (обязательно в настоящем времени), которому для раскрытия своего потенциала придется приложить поистине героические усилия. Но не благодаря помощи семьи, окружающих и социума, а вопреки их ожесточенному давлению и категоричному неприятию. Поверьте, большая часть людей, дерзнувших на этот путь, “скисают” на первых шагах, именно по этой причине.

Механизм заземления “взлетающих” над социмом (что воспринимается, как вызов всем) заложен в каждом из нас, и даже не с молоком матери, а с момента зачатия. Его шестерни – многочисленные страхи, причем рожденные на Земле, но не принесенные Душой из Тонкого Мира. Если разобраться, то смыслом Эволюции Души является предоставление ей возможности обжить и благополучно выживать во всех Сферах, Средах и Уровнях Бытия. Отбор Душ, идущих в человека – сверхтщательный. Отбираются только те, чьи владельцы-особи в миллиардах воплощений на Земле (от корпускулы до человека) не были убиты оппонентами из числа себе подобных, не съедены естественными врагами. В человека пришли Души-победители, не ведающие страха, потому что за все время своей Эволюции (а это десятки, сотни тысяч, а то и миллионы лет) во всех ситуациях и схватках они победили вчистую! Вернее, смерти и попадания в пищевую цепочку не избежали, но только после успешного выполнения всех задач конкретного воплощения.

Но то были схватки один на один, а придя в человека, Душа сталкивается с самой разнузданной дедовщиной, где все на одного. Но и это не главное. Самое страшное для Души – это зачатки интеллекта, на основе которого социум заботливо формирует Сознание. Только интеллект, оторванный от Разума Мироздания, становится управляемым социумом, внушаемым им. Без связи с Мирозданием (с потерей Единства) человек теряет ориентиры, привязку к местности и времени, а потому заменяет их ориентирами в виде стереотипов, которые ему услужливо подсовывает социум.