Луи Шарпонтьи

Гиганты и тайна их происхождения

Лион-Лутдунн и Лудун-Лугдунн (что не так-то просто, поскольку карты являются проекцией криволинейной поверхности на плоскость, и кратчайшее расстояние между двумя точками сферы проецируется на такой карте как кривая. Нужно произвести вычисления ), эта линия пройдет через следующие точки.

Лион — к северу от перевала Люэр, Лере, Монлу — Ла-Пьер-Ансиз, недалеко от Глозеля — Виши и его древние источники — Лешоль, Луру, де-Бубль — немного ниже Луру-де-Боне (Боне вместо Белен) — Монлюсоп, Линьероль — немного севернее от Лиманж, Ланже, рядом Люрей, Лезиньи, на Крез — Ойре, с линией дольменов — Ленье-сюр-Юссо, Лудэн, Ле-Люк, Ланье, Люсе — южнее Линье- и прямо к центру бухты Дуарнене, где вечным подводным сном спит Ис, возле мыса Лютен е-

Природа, случай или люди — прекрасно все устроили...

И это еще не все...

В некоторых местах, посвященных Люгу, местные жители ощущают на себе странное влияние волшебных сил, связанных с богом-волшебником.

Лион, например, всегда считался очень таинственным городом. Он долгое время был — и, полагаю, является до сих пор — центром эзотерических учений, там жили многие алхимики, колдуньи, актеры, писатели и выдающиеся художники...

Мне не кажется смешным утверждение о том, что .«гора святой Женевьевы», бывшая холмом Люга, бывшая Лютецией, вызывала у сильных натур взлет духа, а слабых сбивала с пути истинного.

В Лудене, одном из самых замечательных «владений Люга», жили религиозные фанатики, обвинившие в сатанизме священника Урбена Грандье*, которого сожгли без суда...

Деревня Лувьер — судя по названию, имеющая некоторое отношение к Люгу — многие века была известна своими «одержимыми», особенно историей Франсуазы Фонтен, которая в 1591 году заключила любовный союз с дьяволом и, по показаниям свидетелей, пребывала иногда в состоянии левитации, ее приходилось силой удерживать на земле — это засвидетельствовано судебными и городскими властями в подписанных и снабженных печатями документах расследования.

*Кюре из Сен-Пьер де Лудун (1590—1634). Этот страстный проповедник возбуждал у монашек-урсулинок истерический восторг. Они донесли, что Грандье околдовал их, и его

сожгли.

В Люксей, Франш-Конте, якобы существовал в древности чудесный лес, где демоны искушали святого Коломбена*, а ведьмы в Вальвере (иначе Вовер) на шабашах славили Пьера-Дьявола... Сотни лет шли процессы о колдовстве, с пытками, кострами и прочими атрибутами...

Процессы ведьм происходили в Швейцарии, в районе Невшателя, где есть Люшерц, Люньор... И в Лозанне, вокруг которой располагаются Люссери, Люлли, Лютри, Люсси...

Колдуны Контантена собирались в Валони.

Пьер-де-Лю в Солони почитался местными ведьмами, «предводители волков» приходили туда со своими «ста-дами»,-

Посвященные ставили доммены так, чтобы они оказывали на людей определенное влияние. Первые христиане считали это воздействие «сатанинским» и уничтожали «идоловы камни».

В наши дни, когда наука перестает быть просто статистикой, было бы исключительно интересно выяснить влияние «мест Люга», отмеченных древними, на поведение людей и особенно на актеров, художников, врачей, целителей, инженеров.

Возьмем типичный реальный случай: общеизвестно, что в Лурде происходят чудеса и осуществляются они благодаря Богоматери и молитвам, обращенным к Ней... Однако чудеса происходят именно в Лурде, а не где-то в ином месте. Богоматерь вездесуща, но проявляется ее могущество в Лурде, таким образом место поклонения, паломничества является участником событий.

Лурд — тоже «место Люга», как следует из названия. На языке басков «ур» значит «вода». «Лурд» — «воды Люга». Но от Молеон-Лишар до Баньер-де-Люшон все Верхние Пиренеи — имение Люга.

Если свойства Люга есть свойства определенных мест на Земле, неудивительно, что не существует ни статуй, ни других его изображений. Воплотить волшебные силы — значит рисковать уменьшить их могущество или неверно интерпретировать, поэтому надежнее при-

*Монах-проповедник из Ирландии (540—615). Основал монастыри в Бургундии, на озере Констанс и в Италии. День его памяти отмечается 23 ноября.

бегнуть к животному символу. Так изображаются силы Зодиака, а Люга символизируют Ворон и Гусь.

Ворон сменит имя, и больше мы его не найдем, а вот с Гусем дело обстоит иначе, к нему я вернусь...

Историки прошлого представляют нам древних людей, наших предков, как неразвитых, умевших разве что убивать камнями диких зубров...

Возможно, они правы?