Информация на заметку

Кварц: лечебные свойства

Считается, что кристаллы кварца обладают восприимчивой энергией Инь. Они способны оказывать влияние на чакру Сахасрара и чакру Аджна. Знатоки камней утверждают, что аметистовый кварц может отгонять тоску и наделять своего владельца даром предвидения.

Современные литотерапевты рекомендуют пропускать воду для питья через минеральный фильтр – специальную смесь из кристалликов кварца. Можно также настаивать воду на кварце. Считается, что такая вода оказывает на организм человека целительное и стимулирующее действие. Не удивительно, что это так. Ведь в природе животворная вода родников тоже нередко проходит через пласты кварца.

Розовый кварц считается лучшим камнем для сердечной чакры – Анахаты. Он лечит любовные раны, снимает эмоциональное напряжение, и настраивает человека на вибрации любви и добра. Лучше всего носить его без оправы – в виде бус, кулона, или просто иметь при себе в виде кристалла. Насколько мне известно, он успешно используется в искусстве фэн-шуй.

А Grimorium Verum читали? Империум? Великий? Какие ритуалы там есть, заклинания?

Для прямого контакта с природой...

Выход в Астрал по методу астрального каната. Быстрый способ

Присоедините к потолку ленту или веревку. Пусть эта лента свисает над вашей грудной клеткой таким образом, чтобы вы могли легко достать и потрогать ее руками. После этого вы должны множество раз прикоснуться к ней, чтобы это ощущение стало для вас привычным и зафиксировалось в сознании. Лента представляет собой средство поддержки чувства осязания. Протягивая руки и прикасаясь к ней, вы закрепляете в сознании пространственные координаты места, где будет находиться невидимый воображаемый канат. Этот канат будет развиваться как образ в вашем сознании и одновременно как мыслеформа на ментальном плане, и таким образом вам будет легче представить себя ухватившимся за него и подтягивающимся вверх с помощью воображаемых рук.

Запомните: вам не нужно визуализировать или пытаться увидеть этот канат, просто вы должны представлять, где он находится. Ведь особенностью данного метода является то, что он вообще не использует визуализацию.

Протягивание воображаемых рук вверх и подъем с их помощью по невидимому канату перемещает центр вашего сознания за пределы тела и одновременно оказывает большое давление на одну единственную точку астрального тела.

Тем, у кого чакра «третьего глаза» активнее, чем сердечная, что иногда бывает, необходимо видоизменить это упражнение таким образом, чтобы воображаемый канат свисал не над грудной клеткой, а над головой, и таким образом ваши мысленные руки протянутся не перпендикулярно туловищу, а под углом примерно 45 градусов к нему. Если вы возьмете для предварительной подготовки настоящую ленту, как было рекомендовано, также подвесьте ее над головой. Это позволит вам максимально использовать наиболее активную чакру и принесет лучшие результаты.

В любом случае канат должен находиться в наиболее удобной для вас позиции, в которой его легче всего представить. Важно, чтобы положение воображаемого каната и угол протянутых рук, были абсолютно естественными для вас.

Упражнения на расслабление, успокоение сознания, открытие чакр и подъем энергии, описанные выше, имеют своей целью подготовить вас к осуществлению проекции. Однако во время самого выхода из тела вы не будете все их использовать. Вам достаточно будет только быстро пройти каждый этап и сразу переходить к следующему. Если пытаться до изнеможения отрабатывать их каждый раз перед осуществлением астральной проекции, это опустошит ваш запас ментальной энергии и в момент выхода у вас может не оказаться необходимых для этого силы воли и энергии.

Поэтому все развивающие упражнения необходимо выполнять в другое время. Таким же образом любой спортсмен выполняет упражнения на развитие силы, выносливости и ловкости, хотя они и не имеют прямого отношения к виду спорта, которым он увлекается. Просто благодаря им он может с большей эффективностью заниматься своим основным делом. Если вы попытаетесь осуществить астральную проекцию, не обладая достаточно развитыми для этого «ментальными мускулами», у вас ничего не получится. С другой стороны, никакой спортсмен не выйдет на соревнования после изматывающей тренировки, а вот хорошая разминка здесь не помешает. Поэтому перед каждой попыткой осуществления астральной проекции проделайте упражнения на расслабление, вхождение в транс и насыщение чакр энергией — однократно и настолько хорошо, насколько вы этому уже научились.

Весь смысл изучения астральной проекции заключается в том, чтобы научиться отделять астральное тело от физического, сохраняя при этом ясное сознание. Чем раньше вам это удастся, тем лучше. В противном случае вы посчитаете, что это слишком трудно для вас и в конце концов оставите свои попытки. Поэтому новичкам лучше всего сосредоточить свои усилия на самых эффективных и одновременно самых простых способах астральной проекции. Достигнув успеха и обретя уверенность в своих силах, вы сможете попробовать освоить другие, более сложные способы выхода из тела.

Итак, до начала опытов по осуществлению астральной проекции вы должны получить определенный опыт в искусстве расслабления тела, очищения сознания и концентрации внимания. Затем вам необходимо научиться прислушиваться к ощущениям собственного тела и создать ясный, осязаемый образ «мысленных рук», с помощью которых вы будете выполнять определенные действия как внутри, так и вне своего тела. И, наконец, вы должны хотя бы приступить к открытию чакр и подъему энергии в них, а также провести довольно длительное время в трансе, привыкая к этому состоянию и изучая его. Все эти навыки помогут вам, когда вы приступите к упражнениям по выходу из физического тела. Желательно, чтобы вы выполняли упражнения на расслабление, концентрацию и успокоение ума ежедневно, активно используя при этом воображаемые руки. Упражнения на открытие чакр, подъем энергии и прочие необходимо выполнять хотя бы раз в неделю. Можно и чаще, но важно не заработать хронического переутомления нервной системы.

Последовательность шагов при осуществлении астральной проекции

Трудно дать одну универсальную последовательность шагов для любого человека — ведь разные ученики имеют разные способности и разный уровень опыта. Поэтому мы приведем здесь самое общее описание процедуры выхода из тела, а вы сами дополните ее вариациями, учитывающими ваши желания и опыт. Помните: следует использовать упражнения, эффективно работающие именно в вашем случае. Подберите такую их комбинацию, которая дается вам легче всего и действует наиболее успешно.

Вот какой должна быть последовательность шагов при осуществлении реальной астральной проекции:

1. Глубоко расслабьте все мышцы тела.

2. Очистите и успокойте сознание с помощью хотя бы концентрации внимания на собственном дыхании.

3. Углубите транс, воспользовавшись для этого каким-либо удобным способом.

4. Поднимите энергию в чакры и откройте их.

5. Вытолкните свое астральное тело из физического, используя метод подтягивания вверх по воображаемому канату.

Шаги 3 и 4 можно поменять местами, если вам это удобно, то есть вы можете сперва открыть чакры, а потом ввести себя в транс. Тем не менее большинство людей предпочитают выполнять эти упражнения именно в предложенном нами порядке, потому что работа с энергией и чакрами приносит больший эффект, когда вы находитесь в состоянии транса. С другой стороны, если вы считаете себя не очень подверженным трансу, поработайте сперва с чакрами — это облегчает вхождение в трансовое состояние.

Если даже при этом вы испытываете трудности с шагом 3, попробуйте использовать метод подъема на канате в качестве средства вхождения в транс, пока не окажетесь в этом состоянии. Затем проделайте упражнения на работу с энергией и чакрами и опять возвратитесь к «методу каната».

Теперь рассмотрим сам этот метод подробнее. Особенно хорошие результаты он даст, если в вас развита способность концентрации внимания, но и для новичков он окажется, вероятнее всего, наиболее эффективным. Поэтому мы рекомендуем в совершенстве освоить «метод каната», прежде чем изучать другие, более сложные. Большинство людей с его помощью способны осуществить настоящую астральную проекцию, а ее продолжительность будет зависеть от степени раскрытия их чакр и достигнутого через них потока энергии.

1. Выполняйте упражнения на расслабление до тех пор, пока полностью не успокоитесь, но не более нескольких минут, иначе вы истощите психику.

2. Протяните вверх свои воображаемые руки и начните подтягиваться, рука за рукой, вверх по крепкому, воображаемому шнуру или канату, свисающему над вами. Попробуйте представить себе толстый грубый канат, который вы держите обеими «руками».

Запомните: не надо пытаться создать зримый образ! Вы должны представить, что хватаете канат и подтягиваетесь на нем в абсолютной темноте, так что вы вообще ничего не можете увидеть, только знаете его местонахождение и ощущаете его с помощью осязания. Визуализация поглощает много ментальной энергии, которую лучше использовать для оказания дополнительного давления на свое астральное тело.

Во время выполнения этого действия вы почувствуете легкое «кружение», особенно в верхней части туловища. Это ощущение возникает в астральном теле, освобождающемся от оков физического в результате давления. Оно будет тем более интенсивным, чем лучше вы концентрируетесь на намерении подтягиваться на воображаемом канате.

Здесь необходимо сделать два очень важных замечания:

Старательно отмечайте все ощущения, подобные описанному выше, а также чувства давления и головокружения, которые возникают в тот момент, когда вы подтягиваетесь по канату. Постарайтесь заметить, какое именно ментальное действие их вызывает, и отработайте его, чтобы научиться производить это действие по собственной воле. Вообще, первые несколько раз основное внимание лучше уделить нахождению такого действия и лишь потом переходить к «настоящей» проекции.

Игнорируйте все ощущения, которые вы будете испытывать во время осуществления реальной проекции, иначе они отвлекут вас, разрушат вашу концентрацию и выход из тела не удастся. Сфокусируйте все свое внимание на одном-единственном действии подъема вверх по воображаемому канату и забудьте обо всем остальном. Вложите всего себя в это действие, однако не напрягайте при этом тело — все должно происходить только в вашем сознании.

3. Продолжайте «подниматься» по канату, рука за рукой, и вас начнет охватывать ощущение тяжести. Оно возникает потому, что оказываемое на астральное тело давление заставляет вас все глубже и глубже погружаться в транс. Не обращайте на него внимания и продолжайте концентрироваться на «подъеме».

4. Вскоре после этого вы почувствуете, как, реагируя на давление, открываются ваши чакры. Опять-таки не останавливайтесь и продолжайте делать то, что делали.

5. Затем вы ощутите вибрацию, которая вскоре охватит все тело, и вам покажется, что оно парализовано. Не позволяйте себе потерять концентрацию и продолжайте мысленно подниматься по канату.

6. И вот наконец вы почувствуете, что освобождаетесь от тела. Выйдя из него в направлении воображаемого каната, вы окажетесь парящим над ним в невесомости!

Замечания:

Ни в коем случае не теряйте концентрацию в тот момент, когда начнутся вибрации, а это довольно трудная задача. Как уже говорилось выше, вибрации возникают в результате того, что мощный поток энергии начинает течь через сотни крупных и мелких чакр вашего тела. Если вам не будет удаваться сохранять фокусировку внимания в момент начала вибраций, уделите больше времени упражнениям на развитие концентрации, и вы преодолеете эту проблему.

Если вы не научились использовать воображаемые руки, чтобы с их помощью расслаблять мышцы тела, втягивать через ноги энергию и открывать чакры, вам, наверное, будет трудно также представить себе, как вы хватаете и тянете ими «астральный канат». На самом деле открывание чакр не является абсолютно необходимым для астральной проекции, просто это помогает, а заодно вы учитесь пользоваться своей «второй» парой рук.

Эффективность описанного выше метода может оказаться просто пугающей для вас. Он сокращает время, необходимое для освоения астральной проекции, до минимума! Как только вы на полном серьезе и с желанием успеха начнете тянуть свое воображаемое тело вверх по воображаемому канату, это заставит вас войти в транс, откроет чакры, вызовет появление вибраций, и очень скоро вы окажетесь вне физического тела. И хотя поначалу вся эта гамма новых впечатлений покажется вам ошеломляющей, позже вы по достоинству оцените то огромное количество ментальной энергии, которое экономится таким образом и которое можно затем использовать во время проекции.

Те, кто может похвастаться своей способностью к концентрации внимания, достигнут успеха с помощью данного метода гораздо проще и быстрее, чем с помощью любого другого, даже не обладая большим опытом в расслаблении тела и вхождении в транс. Еще одной важной способностью является умение производить энергичные воображаемые действия без подключения тела, то есть умение разделять воображаемые и реальные действия.

Если при использовании этого метода вы ощущаете на каком-либо этапе трудности, уделите ему повышенное внимание и займитесь упражнениями для развития недостающей способности.

Существует другая вариация метода «каната», которую также можно попробовать. Проделайте все предварительные действия, заканчивая подъемом энергии и открытием чакр, но не переходите к самой проекции. Не закрывая чакр, встаньте и сделайте перерыв — выпейте чаю, полистайте книгу и т.д. Затем вернитесь в кровать (или в кресло, если вы так предпочитаете), потратьте пару минут на релаксацию и сразу переходите к «подтягиванию на канате». Такой перерыв увеличит запас энергии в чакрах и продлит ее.

Как работает техника «каната»

Данный метод является наиболее динамичным из всех способов осуществления астральной проекции, и если вы освоите его, вам вряд ли понадобится изучать какой-либо другой. Попробуем разобраться в механизме его действия и выделим основные моменты.

Очищение сознания: ментальное действие подъема вверх по канату вовлекает в себя все сознание без остатка, и оно в результате освобождается от побочных мыслей.

Активность волн головного мозга: очищение сознания и приложение однонаправленного, динамичного давления на астральное тело снижает электрическую активность головного мозга.

Глубокое расслабление: снижение волновой активности головного мозга погружает тело в глубокое расслабление.

Трансовое состояние: сильное давление, приложенное к астральному телу, в то время как физическое тело абсолютно расслаблено, плюс пониженная активность головного мозга автоматически вводят сознание и тело в транс.

Чакры: давление в состоянии транса на астральное тело влечет за собой открытие чакр и усиление потока энергии через них.

Вибрации: производимое в состоянии транса давление на астральное тело при открытых чакрах заставляет энергию течь через более чем 300 чакр человеческого тела, которые начинают при этом вибрировать.

Отделение: давление, оказываемое на астральное тело, когда последнее наполнено энергией и находится в состоянии вибрации, заставляет его отделяться от физического тела.

На всю последовательность операций, начиная с расслабления и заканчивая выходом из тела, затрачивается меньше пятнадцати минут, а некоторые укладываются и в пять. Эта быстрота и легкость позволяют вам использовать практически всю свою ментальную энергию в одном сконцентрированном усилии. Если же в течение первых пятнадцати минут вы не покидаете тело, вряд ли вам это удастся в текущем сеансе. В таком случае следует либо встать и сделать перерыв, либо немного поспать.

Проблемы

Во время осуществления проекции некоторые люди могут ощущать как бы «приклеенность» в отдельных частях тела. Например, человек освобождается от тела, но чувствует, как что-то не отпускает его в области живота или головы. Если такое происходит, продолжение давления на астральное тело с помощью подъема по «канату» может вызвать боль или дискомфорт. Этому явлению есть два объяснения.

Если вы испытываете такое ощущение в области живота, возможно, это связано с неправильным питанием, допустим, вы съели перед началом упражнений что-нибудь трудно усвояемое. Чтобы этого не случилось, предпочитайте легкую пищу, рыбу и белое мясо ешьте вместе красного, избегайте жиров, орехов и сыра.

Любые попытки неповиновение и неверования были присечены... Стоит представить какая сила держится там, хотя и этого будет мало...

Здравствуйте!

Немного о октогамме:

Восьмиконечная звезда (октограмма) в православном символизме означает вечность. Как мы знаем из Священного Писания, Бог создал мир за шесть дней, день седьмой – наша человеческая история, история грехопадения и спасения человечества смертью и Воскресением Иисуса Христа, а восьмой день – бытие за гранью времени, блаженная вечность после Второго Пришествия и Страшного Суда. Октограмма также – символ Пречистой Девы Марии Богородицы, и часто Ее нимб изображается в виде восьмиконечной звезды.

Октограмма.

- Октограмма: 8-грамма. Символ гармонии пространства.

- Октограмма, фигура, сформированная биссектрисами внутри восьми-лучевой звезды, была символом римской богини Венеры, Любви, защитным символом в скандинавской традиции и гностическим знаком сотворения мира. (В настоящее, время эта фигура является эмблемой НАТО)

- октограмма - символ разрушения или беспорядка, при котором исчезает всякое согласие, и смущение заменяет гармонию.

- Октаграмма — восьмилучевая звезда. Будучи нарисована вписанной в окружность — олицетворяет порядок, созидание. Без окружности является символом хаоса, разрушения.

И немного о подобном:

Пентаграмма.

1. немного геометрии:

(греч. pentágrammoni от pénte - пять и gramma - линия), правильный пятиугольник, на сторонах которого построены равнобедренные треугольники одинаковой высоты. В частности, они могут быть равносторонними или образованными продолжением сторон пятиугольника, взятых через одну. Последняя П. оказывается звездчатым многоугольником, который может быть образован также диагоналями правильного пятиугольника.

2. Пентаграмма, греч., пятиугольная фигура, которой с древн. времен приписывалось мистическое значение; служила для амулетов, охраняла от ведьм и злых духов.

3. [от греч. pente - пять и gramma - буква, знак].

Пятиугольник, на каждой стороне к-рого построен треугольник. П. в древнем мире считалась символом совершенства, а в средние века - магическим знаком.

4. У пифагорейцев — символ здоровья и совершенства, опознавательный знак общины (см. пифагорейский пентакл).

В христианской символике пентаграмма символизирует пять Иисуса или, в числовом толковании, сумму Троицы (Отец, Сын и Дух Святой) и двойственной природы Христа (божественной и человеческой).

В нумерологии и магии прямая пентаграмма, с одним лучом кверху, символизирует человека (в неё вписываются голова, руки, ноги), обратная, с двумя лучами кверху — дьявола (называется Козёл Мендеса, похожа на голову с козлиной бородой, ушами и рогами). Некоторые исследователи (Мэнли Палмер Холл) считают Козёл Мендеса совершенно другим символом, извращенной формой пентаграммы. Аналогичным образом, различают также «мужскую» и «женскую» пентаграммы (женская — с двумя лучами кверху). Иногда (особенно в Алхимии) упоминается как защитный знак, так как вызванный демон не мог переступить её линий. Например в «Фаусте» Гёте сам Мефистофель не мог покинуть комнату, пока на выходе была нарисованна пентаграмма.

В каббалистике по концам пентаграммы расставляются еврейские буквы «йод», «хе», «шин», «вав» и «хе», составляющие имя Иисуса (см. тетраграмма). Используется в обрядах посвящения магов, а также для гадания и заклинаний.

В Индии пентаграмма — символ Венеры.

Анкх.

1. Египетский символ жизни, как человеческой, так и божественной, и вселенной в целом. Анкх - это ключ к знанию тайному и к скрытой мудрости, сила, власть и завет. Он формируется из комбинации мужских и женских символов Озириса и Изиды, как союз жизнепроизводящих принципов - Неба и Земли. Анкх означает также бессмертие и жизнь предстоящую. Высказывались предположения, что он представляет собой одну из форм Древа Жизни. Овал мог означать вечность, а крестовидное расширение в продольной и поперечной плоскостях - переход из бесконечности в пространство, либо это могло быть Солнце, выходящее из-за горизонта. С анкхом в руке изображалась богиня истины Маат.

2. В иероглифическом письме египтян этот знак имел звуковое значение ˁnḫ, использовался для написания существительного ˁnḫ — «жизнь», глагола «жить» и других слов. Значение формы этого знака давно вызывает споры среди египтологов и даёт почву для возникновения множества (подчас спекулятивных) теорий.

Анх — наиболее значимый символ у древних египтян. В нём заключены два символа: крест как символ жизни и круг как символ вечности, а вместе они обозначают бессмертие и «жизнь предстоящую». Кроме того, его форма может быть истолкована как восходящее солнце, как единство противоположностей, как мужское и женское начало.

В иероглифическом письме этот знак ставили со значением «жизнь», и он являлся частью слов «благосостояние» и «счастье».

Египтяне изображали анкх на амулетах для того, чтобы продлить жизнь на земле; с этим амулетом хоронили, чтобы быть уверенными в том, что усопших ждет жизнь в другом мире.

Так, по мнению некоторых исследователей, представлялся египтянам ключ, которым можно открыть ворота смерти. Его рисовали в качестве амулетов для продления жизни на земле и обретение жизни в загробном мире. Ключ открывающий ворота смерти выглядит как анх. Кроме того, считалось, что амулеты с изображением анха помогали при бесплодии.

Символ этого «ключа» также ставили на стенах каналов в надежде, что присутствие анкха убережет от наводнений и колебаний уровня воды.

Анх — также магический символ мудрости. Его можно найти во многих изображениях божеств и священнослужителей времён египетских фараонов.

В качестве символа неиссякаемой жизненной силы знак анх наносился на стены храмов, памятники и окружающие предметы; часто его можно видеть на фризах утвари и даже вокруг подножия, откуда, возможно, среди прочего он перешёл на ремни сандалий.

Высказывались предположения, что он представляет собой одну из форм Древа Жизни. Овал мог означать вечность, а крестовидное расширение в продольной и поперечной плоскостях — переход из бесконечности в пространство, либо это могло быть Солнце, выходящее из-за горизонта. Многие египетские боги изображались с анхом в руке.

Информация с Яндекса (О ПЕНТАГРАММЕ):

ПЕНТАГРАММА, ПЕНТАДА, ПЕНТАКЛЬ (от греч. "пятиугольное начертание") - один из самых распространенных магических символов в европейской культуре, представляющий собой равноугольную пятиконечную звезду, иногда включаемую в пятиугольник. Также пентаклями называется масть Младшего Аркана карт Таро, тождественная бубнам.

Впервые появившаяся у пифагорейцев пентаграмма была символом вечной молодости и здоровья и, вероятно, неким опознавательным знаком. Она может быть рассмотрена и как символ одухотворения жизни и всей природы в целом.

Кроме пифагорейского толкования пентаграммы, существует по меньшей мере еще три основные интерпретации этого знака, называемого также пентальфой, пентагероном и т. п. Речь идет о толковании христианско-тринитарном, магическом и алхимическом. Есть и каббалистическая интерпретация, которая, впрочем, излишне запутанна.

В христианско-тринитарной символике пентаграмма представляет собой пять ран Христа или, в более изощренном прочтении, световое постижение двух великих мистерий веры: Троицы и двойственной природы Христа (Человек - Бог). Второе толкование очевидным образом связано с "числовой" транскрипцией двух мистерий: 3 плюс 2 равно пяти лучам пентаграммы. В белой магии пентаграмма представляет человеческий микрокосм, пять оконечностей тела и пять его тайных центров силы, которые она претендует пробудить ото сна. Тогда как в черной магии пентаграмма в перевернутом виде является символом сил преисподней.

Алхимическое толкование пентаграммы было дано бароном Чуди в его эссе "О пламенной звезде, или Обществе франко-масонов" (1766), где он отождествлял ее с "квинтэссенцией". Последняя, по мнению алхимиков, обладает властью преображать материю и, следовательно, является ядром, получаемым в результате алхимических операций благодаря целой череде дистилляций. У масонов "пламенная звезда" символизирует человеческий гений, понимаемый ими как Луч Божественного Света.

Пентаграмма является частью тетрады, идущей из божественной Полноты (Плеромы) и разделяющей метафизические свойства числа 4 в полном объеме. Пентаграмма служит символом херувима Иезекииля, управляющего четырьмя реками Едемского сада, а также олицетворяет Афину Палладу, Венеру, Немесиду и Афродиту.

В человеке пентада проявляется в виде пяти чувств восприятия и в виде пяти элементов, составляющих тело. Две ноги есть символ земли и воды, две руки - воздуха и огня, а голова или мозг - это объединяющая все члены сила эфира. В Древнем Египте такое распределение элементов согласовывалось с формой пирамиды, стороны которой образовывали пять углов: четыре нижних, обозначающих четверичность, а верхний символизировал духовный эфир.

Так как число 5 состоит из первого женского числа 2 и первого мужского 3, оно, по утверждению нумерологов, является синонимами слов "сексуальность", "примирение" и "свадьба". В любовных утехах люди, в чьем имени или дате рождения господствует пентада, всегда находятся на грани преступления. Некоторые нумерологи считают, что при неверном воспитании или внутренней распущенности такие люди могут стать маньяками, насильниками и извращенцами. В лучшем случае им уготована участь дуэлянтов или распутников.

Часто "пятерки" бывают раздражительными и грубыми, а очутившись в опасности, они, как правило, пекутся только о своем благе. Люди пентады умны и начитанны, и, находясь в обществе, они широко используют эти качества, насмехаясь над теми, кто этим даром обделен. Они дерзки, упрямы и смелы. Риск для них служит своеобразным наркотиком.

Интерпретированная в конспирологическом ключе масонская семиотика использовалась для доказательства исторической реализации заговора вольных каменщиков. Присутствие оккультной атрибутики на эмблемах Советского государства приводилось в качестве свидетельства масонской сущности революции. Уже Д. С. Мережковский заявил, что большевизм есть борьба пентаграммы против креста. Сходную интерпретацию предлагал В. Ф. Иванов: "В 1917 году эмблемой поверженной России стала пятиконечная звезда масонства, которая должна ниспровергнуть крест Христов, погасить свет православной христианской веры и просветить русский народ "истинным" светом учения масонов".

Г. Шварц-Бостунич утверждал, что большевики, дабы скрыть истинный смысл своего учения, использовали пятиконечную звезду, обращенную вверх. Но при наложении на нее скрещенного серпа и молота звезда примет сатанинское расположение. Автор обнаруживал скрытые формы перевернутого пентакля в советской знаковой системе наград (орден Красного Знамени), мундиров (звезды на буденовках), татуировок (клеймение в 1919 красноармейцев звездой на левой руке), предметов бытового обихода. Отвороты шлемов красноармейцев он воспринял как подобие рогов. Шварц-Бостуничу было, по-видимому, неизвестно, что головные уборы, использованные Красной армией, были изготовлены до революции как парадная одежда царской армии, являющаяся стилизацией под доспехи древнерусских витязей. Такого же свойства дешифровка Шварц-Бостуничем аббревиатуры РСФСР - "Разогнали солдат фронта, собрали разбойников" или: "По бокам розы, за ними слезы, в середине фига". Словосочетание "молот - серпом" при обратном прочтении звучит "престолом", что, с точки зрения автора, указывает на властные амбиции масонского заговора.

Н. Боголюбов определяет молот символом власти над обществом, необтесанным камнем, а серп - знаковым выражением смерти, убийства, неминуемой гибели. Таким образом, механизм достижения власти через тактику насилия, по утверждению автора, был декларирован на советской эмблеме. Обряд крещения младенцев замещался в 1920-е "звездением", в процессе которого ребенка носили вокруг пентаграммы и прикалывали к пеленкам звездочку. Семиотика советских молодежных организаций также интерпретируется Боголюбовым через призму масонского ритуала: значки с мистической головой, пионерские галстуки с треугольником на спине направленным вниз ("малая печать Сатаны"), девиз "Будь готов" - традиционное обращение в церемониях массонерии.

В. М. Острецов дополняет анализ советской геральдики указанием на аспект поклонения солнцу, присутствующему на государственном гербе. С его точки зрения, гностико-пантеистский культ солнца противостоял почитанию Христа. Советские монеты 1920-х, по его мнению, иллюстрируют наличие масонской тематики. Семиосфера СССР представляется Острецову как глобальная массонерия: "В конце концов, начинаешь более внимательно смотреть на государственную символику "большевиков". И обнаруживаешь следующее. Храм Соломона - общество будущей социальной справедливости; строят его каменщики - строители, масоны. Пятиконечная звезда есть, как известно, звезда Соломона каббалистов. Она же и пламенеющая звезда масонских лож. Она же и звезда Люцифера, Денницы, Сатаны. Молот - знак власти Мастера и знак послушания для его подчиненных. Красный цвет - зловещий цвет крови непокорных (возможно, нас с вами, и уж совсем точно - миллионов убитых и замученных русских людей в эти 75 лет). Серп - знак кровавой жатвы, особенно рядом со срезанными колосьями хлебов. Не говорю о других символах за недостатком места, но их много - ленинский мавзолей, и "вечный огонь" солдату, и архитектура домов, особенно общественных зданий, и т. д.".

Исследование алхимической эзотерики пентаграммы приводит А. Г. Дугина к экстраполяции семиотики на историю. Алхимические исследования таили в себе социально-политические выводы: пролетарский металл - свинец (Сатурн) превращается в аристократический - золото (Солнце), что достигается посредством привлечения ртути - Меркурия, обозначаемого красной пятиконечной звездой. То есть посредством красной звезды происходит трансмутация, равная революции и изменяющая статус пролетариата до королевского состояния. Революционный потенциал пентакля соответствует его трактовке Е. П. Блаватской как символа левого пути в эзотерике. Л. Д. Троцкого, предложившего эмблему звезды в качестве государственного символа, Дугин определяет знатоком тайного смысла масонской семиотики. Большевистский теоретик якобы даже написал труд по истории масонства, потерянный им в перипетии революционных событий.

Для подключения:

1) Для подключения представить нужный эгрегор и связывающий луч. Подпитать его энергией ВП.

2) На внутреннем экране представить изображение эгрегора и направить луч энергии ВП из аджны в глубь изображения, затем стрелку назад.

3) То же, но с символикой эгрегора. (Можно ли придумать свою символику нужного эгрегора?)

4) Просто мысленно настроиться на эгрегор и усилить ВП.

Для отключения:

1) Перерезать связывающий луч.

2) Стрелку вверх и сбросить изображение с экрана.

3) Подумать о другой теме и перейти в состояние эмоционального нуля.

4) Ещё для отключения можно прочистить шариками зону этого эгрегора в ВИП

Информация с http://subscribe.ru/archive/rest.esoter ... 05932.html:

Эгрегоры могут быть созданы с помощью ментальной энергии, а также с помощью эмоций. Чисто ментальных эгрегоров, как и чисто эмоциональных, наверное, нет. Эмоции действуют значительно масштабнее. Самое сильное чувство - это любовь. Очень сильно чувство ненависти. Поэтому, например, внешняя агрессия, чувство опасности, вызывает ненависть к врагу: на этой волне происходит сплочение народа, и государство становится во много раз сильнее.

В каждом человеком идёт взаимодействие, заметное или незаметное, осознаваемое или неосознанное различных сил. Часто не два, а значительно больше эгрегоров пересекаются в одном человеке, и каждый из них пытается решить с его помощью свои задачи, привлечь на свою сторону. И чем значимее личность, чем более серьёзные задачи она решает, тем острее идёт борьба за власть над ней.

Эгрегор возникает, как помощник человека в тех случаях, когда тот сам не может принять решение; как учитель, когда человек чего-то не знает; как волевой руководитель, когда человек отступает и не проявляет настойчивость; как строгий воспитатель, когда человек создаёт проблемы другим людям и не понимает этого, и тому подобное.

Вот как Сергей Джагдиш описывает функционирование эгрегора на практике:

Для примера разберем общую структуру религиозного эгрегора, а от него уже легче будет понять другие типы эгрегоров.

Прежде всего, для создания эгрегора необходим символ объединяющей волны. В христианском эгрегоре - это крест. Символ, как правило, архетипичен и затрагивает глубокие слои бессознательного. Второе, что необходимо, - это свод правил. В христианстве это представлено Библией. Далее уже возможно появление людей. То есть образуются люди-почки, которые кормят эгрегор. Но кормление происходит не просто так, а согласно иерархической лестнице. Обычные люди-почки прикреплены к людям-хранителям. Хранителей в христианстве представляют каста священников, которые и распространяют всю эту идею о светлом в массы. Но сильный эгрегор от слабого отличает наличие силового поля, высшей точки, вокруг которой хранители стремятся сконцентрировать присутствие эгрегора. В христианстве - это алтарь. В алтарь никто не вхож, кроме хранителей. Или когда необходимо сильное воздействие, например, при крещении мальчиков вводят в алтарь. Так вся энергия, собранная от людей-почек, идет к хранителям, которые уже обладают властью распространять ее или концентрировать вокруг алтаря или групповых молитв. Молитва, соответственно, является ключевым настроем на эгрегор. Некоторые эгрегоры в своей настройке содержат и запах, в православии это ладан. Как правило, вновь пришедшие люди-почки подвергаются инициации, то есть энергетическому кодированию различными обрядами: крещением, обрезанием и пр.

Рассмотрим теперь корпоративный эгрегор. В нем люди и эгрегор более симбиотичны, чем в религиозном эгрегоре. Так как корпоративное предприятие позволяет получать финансовую прибыль самому человеку. Посмотрим всю структуру в целом. В начале эгрегора стоит инициатор. Как правило, это генеральный директор. Он наработал такое количество опыта, что его энергетике под силу удержать целое предприятие. Если корпоративный эгрегор силен, то все сотрудники имеют некий слоган или принципы, или философию предприятия. Иногда даже фотографию своего начальника. Соответствующий логотип и соответствующие установки на ведение дел. Каста топ-менежеров является хранителями, а прочие должности нижнего звена - людьми-почками. У них есть свои консолидирующие энергию ритуалы, такие же, как в религии, с разницей в целях. Обычно это общие праздники, банкеты, внутренние мероприятия. В сущности, любые эгрегоры похожи. Все имеют единый список установок и паству людей, желающих жить именно так. Как видите, не все эгрегоры так плохи. Но однозначно, все из них пытаются подстроиться под социальный эгрегор - наиболее могущественный, который обычно называют системой, а людей, не принимающих его принципы, называют выброшенными системой.

Для того, чтобы полнее понять тему эгрегора, проведите ряд собственных эмпирических наблюдений.

Наблюдение первое. Сходите в храм и почувствуйте, как силовое поле распространяется во время религиозной службы.

Наблюдение второе. Сходите к баптистам или пятидесятникам и посмотрите, как люди будут стремиться включать вас в свой эгрегор. Уговорами, цитатами, коллективной молитвой и прочим.

Наблюдение третье. - попросите своих знакомых вместе помолиться или послать сообщение отдельно стоящему от группы человеку. Он почувствует или тепло, или другое влияние. Это иллюстрирует, как сильна коллективная мыслеформа. Вы можете также думать одновременно о какой-либо части тела, а затем спросить его - что это была за часть. Это тоже покажет, как сильна коллективная мыслеформа, когда более трех человек думают одинаково.

Эгрегорам очень легко противостоять, если вы понимаете, что действует не человек, а эгрегор, который человек транслирует через себя. Эгрегоры обычно стремятся навести свои связки в биополе человека. Прежде всего, это подключение к энергетике организма в третьем центре (солнечном сплетении). Так как человек открывает допуск эгрегору через свое желание. Если эгрегор жесткий, или в нем есть элементы управления и подавления сознания, то вы можете ощутить связку на седьмом центре, как бы своеобразную шапку или покалывание на голове. Так что, если вы собираетесь расстаться со своим эгрегором, то вы будете чувствовать неприятное ощущение в солнечном сплетении - эгрегор не отпускает так уж сразу. Хотя сильного решения следовать за своими мотивами вполне достаточно, чтобы отключиться от эгрегора.

Прежде чем работать с эгрегорами, постарайтесь четко определить, в какой эгрегор вы включены. Стоит ли усилить включения и проводить энергию эгрегора или наоборот, избавиться от него? Или поменять эгрегор? Человек часто бессознательно прибегает к помощи эгрегора. Например, если он впал в уныние, то стремится к религиозному эгрегору. Или к эгрегору искусства, музыки, театра, оперы, эстрады, получая положительный настрой. Если человеку требуется поддержка, он обычно обращается к семейному эгрегору или эгрегору друзей.

Вит Ценёв

Человек не только отдает свою энергию эгрегору, но и получает его обратно, многократно усиленную. Посещение церквей, прикосновение к христианским святыням в этом смысле объясняет тот фантастический эффект очищения и оздоровления, которые они приносят истинно верующему. Здесь важно именно верить истинно, иначе эгрегор не оказывает на вас ровным счетом никакого влияния. Поэтому посещение верующими церкви приносит им огромное облегчение, а неверующим – нет. Для последних церкви будут музеями, святыни – антиквариатом, не несущими для них никакой целебной силы.

Эгрегоры бывают любыми и их существование ограничено только вашей фантазией. Но независимо от их формы и содержания, ваша вовлеченность в энергообмен возвратит вам сигнал, многократно усиленный соответствующим эгрегором. Возможно, поэтому и говорят, что причиненное зло вернется злодею стократно, а доброе дело не останется без внимания эгрегора добра

Можно согласиться, что тысячи людей верят в одну и ту же вещь, и от этого образуется эгрегор снежного человека или эгрегор ревности. Тысячи эмоций и мыслей сплетаются в один энергетический узел, сжимаются как пружина. Но откуда у одного-единственного человека в подсознании возьмется сильный эгрегор? Отвечаю: его происхождение всецело зависит от вашего опыта и содержания ваших мыслей при соприкосновении с теми или иными ситуациями. Например, в вашем подсознании существует эгрегор радостных переживаний. Чем чаще это с вами происходит, тем сильнее в эгрегоре радости аккумулируется соответствующая энергия. И так далее. Заметьте, что люди, как правило, устойчивы в своих эгрегориальных предпочтениях на протяжении всей своей жизни. Ревнивец остается ревнивцем, так как его эгрегор ревности очень силен и все время возвращает ему сигналы ревности. Оптимист всегда настроен на позитивный результат, накапливая целебную энергию положительных эмоций.

Один из наиболее ключевых эгрегоров в космосе подсознания любого человека – это эгрегор здоровья. Проблема многих болезней с точки зрения психологии заключается в не в том, что люди болеют, а в том, что они не умеют быть здоровыми, не умеют переживать свое собственное здоровье, свое хорошее самочувствие, свой заряд бодрости, активности и желания сделать что-то важное и интересное. Эгрегориальность же болезни, напротив, колоссальна: накоплен огромный опыт по обстоятельному переживанию всевозможных болячек, недугов и симптомов. Мы даже можем сделать ошеломляющий вывод: чем больше успехов достигает медицина в вопросах лечения заболеваний, тем больше становится самих заболеваний. Потому как полевая структура медицины практически полностью является эгрегором болезни, а не здоровья.

Присоединение к эгрегору болезни, переживание собственных негативных ощущений, страдания приводят к закономерному результату, о котором вы уже догадываетесь: от этого болезнь только усиливается и организму требуется гораздо больше усилий, чтобы справиться с отрицательным давлением подсознательного эгрегора болезни. Многие люди не могут выздороветь не столько потому, что медицина плоха, сколько потому, что они не могут ни о чем думать кроме одного-единственного – той болезни, от которой они пытаются избавиться всеми возможными способами.

Животное болеет исключительно редко, наверное, потому, что практически не имеет эгрегора болезни. Заяц или енот не могут верить ни в болезнь, ни в здоровье, и их поведение регламентируется исключительно биологическими механизмами

В вашем опыте есть сотни тысяч, миллионы единиц хорошего настроения, прекрасного самочувствия, положительных эмоций, энтузиазма, силы, активности. Чем больше вы фокусируетесь на них, тем быстрее и лучше идет процесс выздоровления, тем сильнее обратный сигнал, который, как вы помните, возвращается вам многократно усиленный.

Вы можете также помочь себе, если попробуете создать не только эгрегор здоровья, но и другие эгрегоры: силы, творческой активности, мудрости, любви, интереса, и многих других.

Сила любви.

Люди давно обратили внимание на то, что дети обладают удивительными способностями. Они видят тонкие планы, общаются со стихиями и звёздами, говорят мудрейшие слова. Существует поговорка: "Устами младенца глаголет истина".

Всё объясняется просто - дети более гармоничны, Ум не господствует над ними. По мере развития Ума, многие способности затушёвываются, и человек входит в рациональный мир. Всё более нарастает внутренняя дисгармония.

На Востоке бытует поговорка: "Умный человек рассуждает, а мудрый - знает". То есть, мудрый знает всегда и сразу ответ на любой вопрос. Благодаря Сердцу человек знает, часто не понимая умом, как и откуда берётся это знание.

Любовь и радость - вот язык Сердца. Понимают язык любви и животные, и растения, и камни, и Земля, и Космос. Почувствовать любовь, откликнуться на неё могут все, но сотворить, родить её во всём диапазоне - от первоимпульса до космической, может только человек! Отсюда и величайшая ответственность человека - он может сделать мир прекрасным, дать ему развитие, а может ухудшить его и привести к разрушению.

Рассудок боится раскрытия Сердца и всячески препятствует этому процессу, быстро реагируя на любой шаг и ставя на пути этого раскрытия всё новые препятствия. Сердце хорошо раскрывается во взаимодействии с Красотой, но рассудок стремится и в это общение добавить ложку дёгтя.

Например, человек выехал на природу - здесь бы и зазвучать Сердцу, но тут появляются алкоголь, "серьёзные разговоры", "забойная" музыка, охота... Или, закончился спектакль, душа переполнена чувствами, и ей необходимо пережить всё это, но рассудок и здесь желает показать, кто истинный хозяин человека. Он начинает обсуждать достоинства и недостатки, углубляется в детали, находит какие-то изъяны, критикует... И вот уже упущен важный момент душевного созерцания, освобождающего Сердце. Сердце снова помещается в клетку рассудка.

Ещё две тысячи лет назад Иисус сказал: "Да будут ваши слова: "Да", "Да", "Нет", "Нет", а всё остальное - от лукавого". Необходимо учиться слышать, наблюдать, чувствовать, ощущать, созерцать. Это исключительно важная часть работы души, Сердца.

Далее идет информация с другого сайта:

Слово "эгрегор" происходит от латинского корня, который означает "объединяет"; слово "агрегат" - однокоренное.

Опыт от человека к человеку передается помимо рационального (вербального, т е словесного) канала через неосознаваемый канал (невербалика, энергетика и т. п.) передаваемых в ощущениях импульсов.

Эгрегориальные циклы образуют из себя эгрегориальные узлы (фокусы). Именно их можно выделить в общей смеси коллективного бессознательного.

Существуют потребности (ПБРЭС). Драйвы могут фрустрироваться.

В силу их существования у человечества есть опыт их удовлетворения.

Так, для достижения одной цели может быть предпринято много действий. И наоборот - бывает, что одним действием можно достичь разных целей.

Этот опыт формирует человеческую культуру. Культура поддерживает коллективное бессознательное (эгрегориальный слой). Эгрегоров (по крайней мере, человеческих) не будет, когда не будет носителей культуры (людей).

Эгрегориальный цикл:

1. Активизация потребности (хотим);

2. Мысль (думаем)-> идея, предложение, потребность к действию;

3. Действие, реализация (делаем);

4. Результат (насыщение, удовлетворение потребности; снятие ее актуальности).

По прошествии некоторого времени эффект от насыщения потребности проходит и драйв снова фрустрируется. Психика не терпит фрустрированного драйва. Поэтому эгрегориальный цикл возвращается с п. 4 к п. 1.

Узлы могут: разойтись, усложниться, пуститься, совпасть с другим эгрегором; образовать новый эгрегор в силу смежности.

Более высокие потребности менее энергонасыщенны, но зато оказывают на все нижестоящие управляющее воздействие (то есть влияют).

В качестве инструмента для работы с эгрегориальным слоем целесообразно использовать пирамиду потребностей (и ценностей) Маслоу.

Потребности (в ст. 5.3 ДЭИР - драйвы):

1. Потребление

2. Безопасность

3. Размножение

4. Экспансия

5. Социальный пакет (личностный рост)

Ценности:

1. Физиологические нужды.

2. Безопасность.

3. Общение, любовь, уважение.

4. Самоуважение, чувство собственной значимости.

5. Самореализация.

Потребность может быть удовлетворена равновесно (то есть средством равной ценности) - например, потребности в потреблении (еды) за счет торговли товарами народного потребления; или неравновесно: низкая потребность может быть удовлетворена высоким средством (профессия как признание: ценность личной самореализации позволяет удовлетворить потребность в еде и безопасности) и наоборот - высокая потребность может быть достигнута низким средством (достижение экспансии или социального пакета криминальными средствами).

Эгрегоры воздействуют: 1. В узлах (эгрегориальных фокусах) - через потребности; 2. Энергетически (требуется защита - сущность "разрушитель влияния"); 3. Информационно (меняет смыслы в сторону своих значений; требуется защита - т. н. "аватара").

Человек воздействует на эгрегор: 1. Как на целостную диффузную массу; 2. Через архетипические свойства; 3. В местах нашего соприкосновения с ними (эгрегориальные фокусы).

Энергетическое (на ВП) взаимодействие с эгрегором.

А., В.А. - ассистенты московского клуба ДЭИР.

Упр.1. Слушатели снимают защиты (оболочку), создают эгрегор хотения радости от А.

Группа интегрируется вне А.;

Снятие оболочки (оболочка - это вы, поэтому достаточно лишь захотеть сбросить ее).

"Мы - единое целое" (никто не выделяет себя).; с закрытыми глазами качает ВП вовне, создает общее внешнее энергетическое облако.

Хотение = эмоция = ВП.

Стадия 1: Осознать: есть А., от которого мы хотим радости.

Стадия 2: Выключить эти мысли.

Зал.: "В момент хотения радости был приток энергии, хотя мы ее и не тянули. Когда отключили мысли, идет обратный отток к А., обратная волна; энергия качеством ниже, не радостнее".

Упр.2. Каждый слушатель накачивает в общее поле ВП, интегрируется с идеей хотения радости (на ВП внедряет программу хотения радости от А. для себя лично).

Стадии 1 и 2: как выше.

Результат: на первой стадии происходит массированное скачивание энергии с А. 2 стадия - возврат, обратная волна к А.

NB: энергообмен всегда является взаимным и обоюдным, "откат" всегда неизбежен.

Упр.3.

3.1. У группы прежняя цель (хотим радости), А. в ментальном (и внутреннеэмоциональном) "состоянии ангела". А.: "Зал скачивает энергию, трудно удержать состояние".

3.2. У группы прежняя цель (хотим радости), А. в ментальном (и внутреннеэмоциональном) "состоянии дьявола". А.: "На первой стадии группа стащила с А. негативную волну, на второй вернула волну позитива".

Упр.4.

4.1. Задача А. - быть нейтральным в ощущениях. Задача каждого из слушателей - хотеть радости от А., будучи в состоянии "я хороший". Результат: позитивная волна, негативный откат. (????)

4.2. То же самое, но слушатели используют состояние "я плохой". Результат: на первой стадии позитивный фон от А., откат в пользу группы. (????)

Упр.5.

5.1. Зал нейтрален. А. настраивается на ощущение чистоты и святости и мысленно просит радости у зала. Результат: 1 стадия - энергия идет от зала; 2 стадия - на зал.

5.2. Зал нейтрален. А. настраивается на ощущение себя плохого и хотения радости от зала. Результат: 1 стадия - энергия идет на зал; 2 стадия - от зала. Откат залу неприятен.

Упр. 6.

6.1. А. в ощущениях является самим собой, не защищается оболочкой, не вступает в энергообмен с залом. Зал хочет радости от А. А.: "На первой стадии зал свел внимание А. с себя и включил в процесс хотения радости эмоционально. В целом, энергообмен равновесен".

6.2. Зал хочет радости от А. А. в ощущениях является самим собой, не вступает в энергообмен с залом, не защищается оболочкой, но и пытается не дать залу энергию, прилагая к этому волевое усилие. А.: "На первой стадии энергия была с легкостью, как канат, перетянута залом на себя, у А. возникло чувство загнобленности, загнанности толпой; на второй стадии был небольшой, но приятный откат".

6.3. Зал хочет радости от А. А. в ощущениях является самим собой, не вступает в энергообмен с залом и, как только зал начинает хотеть радости, мгновенно воссоздает оболочку. А.: "На первой стадии А. легко держит фокус внимания. Откат есть, но скачивание минимально". Зал: "И приток, и отток были минимальными".

NB: нужно вовремя вспоминать про свою оболочку.

Упр. 7

Зал хочет радости от А. А. без оболочки, хочет отдать радость. А.: "На 1 стадии энергия идет к залу, на второй - сильный обратный откат к А., хуже качеством".

Упр. 8

8.1. А. мысленно хочет радости от зала. По приближении 2 стадии А. закрывается оболочкой. А.: "На 2 стадии эгрегор "стучится" в оболочку, не отстает".

8.2. Зал мысленно хочет радости от зала. По приближении 2 стадии А. закрывается оболочкой. А.: "На 2 стадии эгрегор "стучится" в оболочку, не отстает".

8.3. А. мысленно хочет радости от зала. По приближении 2 стадии зал закрывается оболочкой. Зал: "На 2 стадии эгрегор "стучится" в оболочку, не отстает".

NB: Оболочка делает энергообмен защищенным, но не спасает от него полностью. Откат всегда неизбежен - если не прямой, то косвенный.

Информационное (на НП) взаимодействие с эгрегором.

Группа формирует эгрегор напряженного ожидания радости (с чувством права на эту радость). !"Ждать", а не "хотеть ждать"!

Упр. 9

9.1. Зал ждет радости от А. А.: "На первой стадии был отток, мысли были вокруг идеи зала, что они ждут от А. радости".

9.2. А. находится в ментально-эмоциональном состоянии "идеальный образ самого себя". Зал ждет радости от А. А.: "На первой стадии было сложно держать мысль на идеальном образе; откат, который был на второй стадии, снижает самооценку".

9.3. А. находится в ментально-эмоциональном состоянии "светлого, святого человека, почти Бога". Зал ждет радости от А. А.: "На первой стадии уходит свой НП и свои мысли; мысли переключаются на идею толпы".

9.4. А. находится в ментально-эмоциональном состоянии "плохого человека". Зал ждет радости от А. А.: "На первой стадии был сильный отток НП; откат, который был на второй стадии, дает другие мысли".

9.5: воссоздать оболочку и сгармонизироваться через ЭС ("ВП ТАМ сильный, мощный... через грудь, голову... ТАМ, ТАМ... трансформируйте себя под эталон... позвольте трансформации произойти... распространите состояние во внешний мир... на помещение... на город..."). Накачать и сгармонизировать зону будущего в ВИП.

Упр. 10.

10.1. А. вспоминает случай, когда он испытывал свое (неиндуцированное) чувство вины. Зал - в ментально-эмоциональном состоянии "ангелов". А.: "На первой стадии грустные, виноватые мысли стали менее яркими; на второй - пошли спокойные мысли на другую тему".

10.2. А. вспоминает случай, когда он испытывал свое (неиндуцированное) чувство вины. Зал - в ментально-эмоциональном состоянии "чертей". А.: "На первой стадии не было активного забора энергии; на второй - был сильный негативный откат".

Упр. 11.

11.1. А. думает о маме. Зал - в ментально-эмоциональном состоянии "ангелов". А.: "На первой стадии мысли стали менее интенсивны, на второй стадии пошли другие мысли, спокойные мысли на НП".

11.2. А. думает о маме. Зал - в ментально-эмоциональном состоянии "чертей". А.: "На первой стадии мысли переходят на другую тему, активизируется ощущение обиды; на второй стадии возникает желание сделать какую-либо гадость, формируется негативное отношение к матери".

11.3. NB: Религиозный эгрегор откатом (1 стадия) усугубляет чувство вины, а засосом (2 стадия) снимает его (в храме снимаются все прежние состояния и заме

Эгрего́р (от лат. ex- и grex — буквально «из стада») — в новых религиозных движениях: душа вещи, ментальный конденсат, порождаемый мыслями и эмоциями людей и обретающий самостоятельное бытие. Эгрегор — это аура идолов и талисманов, возникшая в результате культовой практики. Эгрегорами обладают реликвии, памятные вещи, которые помогают людям или, наоборот, несут проклятие. Сила и долговечность эгрегора зависит от согласованности и численности группы.

Некоторые источники возводят это слово к греческому egeiro (сторожить, присматривать) и приписывают его изобретение гностикам. Этимологический анализ показывает несостоятельность этого взгляда. Слово egregor происходит от латинского grex (стадо, толпа, в широком смысле — совокупность) при помощи приставки ex-, имеющей смысл выделения, отдаления. Таким образом, первоначальный смысл этого термина не слишком отличается от его современного понимания.

Понятие эгрегора является одним из популярных понятий теософии, в своих трудах его охотно использовали Папюс, Блаватская, Елена Рерих, а также известный отечественный визионер Даниил Андреев. Западная социально-философская мысль, в том числе академическая социология и психология, не используют этого термина по причине невысокого интереса к обозначаемому им явлению. Однако не исключена возможность того, что ореол ненаучности будет со временем снят с подобного рода интуиций, если они докажут свою общефилософскую плодотворность.

В варраксизме эгрегор в связке с понятием инвольтация считается одним из базовых терминов для определения принадлежности к Сатане, при этом «определение» чьей-либо «инвольтированности к эгрегору» является распространённым объектом спекуляций среди интернет-сатанистов (то есть тех, чья «сатанистская» и «оккультная» деятельность не выходит за пределы виртуального пространства Интернета).

В оккультизме эгрегор — существо, обладающее квазиразумом. За счёт существования одновременно в астральном и ментальном планах, оно способно на простейшие логические операции с эмоциями и чувствами людей. Эгрегор подобен секте. Не важно, «хорошая» секта или «плохая». Она отнимает у людей свободу определённого выбора. Это же самое делает и эгрегор.

В социальных терминах эгрегором обычно называют взаимодействующую кластеризованную совокупность индивидов, система которой обладает элементами самоорганизации.

Прошу создать раздело манерах жизни мага, приложив к ней несколько статей

В самом начале я думал заняться демонологией, но решил сначала развить собственную защиту и поднабраться опыта... Но все же "черпнул из темной чаши знаний" и что то произошло - входя в церковь, внутри себя ощущал темный голос, а при виде похорон - бросало в смех... Что это? Не одержимость ли?