ФРАНЦ БАРДОН

Врата посвящения Теория и практика

движении. Это в боль-

шей степени относится и к духам огня, которые, подобно пламени,

постоянно извиваются. Маг не должен забывать принципа, что он,

превратившись в духа огня, не должен заговаривать первым с встре-

чающимися ему существами. Там также есть группы по интеллекту, и

чем выше интеллект у духа огня, тем красивее и гармоничнее все его

существо. Самые высокие из духов огня более всего похожи на чело-

века, и магу нужно стараться вступить в контакт с наиболее интелли-

гентными из них. Он много познает в практической магии, которая

связана с элементом огня. Если маг в кратерах достаточно изучил вож-

дей духов огня, добился связи с ними, узнал все, что только можно

узнать, он может отыскать тех духов огня, которые обитают в самом

центре нашей Земли. Эти духи обладают более глубокими знаниями,

чем духи, обитающие в кратерах. После того как маг почерпнет все

знания об элементе огня, он со спокойной совестью может сказать,

что он стал безграничным властелином над всеми элементами.

Во время визитов ко всем существам элементов маг приходит к убеж-

дению, что любое существо элементов, будь оно даже настолько ин-

теллигентным и обладая богатыми знаниями, состоит всего из одного

элемента, причем человек воплощает в себе все четыре элемента и,

кроме того, еще и пятый, Божественный, принцип, только тогда он

приходит к пониманию того, почему в Библии написано, что человек

является самым совершенным из всех созданий и существ и создан по

подобию Господа Бога. Вполне понятно, что у духов элементов велика

тоска по бессмертию, и они очень завидуют людям в этом отношении.

Естественно, что духи элементов стремятся к тому, чтобы приобрести

{265}

бессмертие, и только магу дано предоставить духу элемента эту воз-

можность. Пока, к сожалению, невозможно описать здесь эту мето-

дику, но любой маг, руководствуясь своей интуицией, сможет прий-

ти к этому самостоятельно.

Маг поймет на собственном опыте, насколько много он сможет

узнать о сущности элементов. Логично и то, что этот опыт отложится

в памяти, то есть будет перенесен в грубоматериальное тело, и маг

сможет оценить такой практический опыт и на грубоматериальном

уровне. В области магии природы такой маг сможет творить чудеса

на глазах у непосвященных.

После того как маг познал все четыре царства элементов, и теперь

обогащенный опытом, маг может установить контакт, получить осоз-

нанное руководство от своего учителя — гуру, духа-защитника. Как

упоминалось выше в разделе о пассивном обращении с потусторон-

ним миром, любого человека божественное провидение наделило сво-

им духом-защитником, который направляет духовное развитие чело-

века и охраняет его. В пассивном общении маг уже однажды вступал

в контакт с этим духом-защитником. Если маг стремился к этому кон-

такту, то при помощи своей способности к ясновидению он мог ви-

деть своего духа-защитника в состоянии транса или в магическом зер-

кале. Теперь же маг достиг такой высокой степени в развитии, что

может вступить в зримый контакт с духом на ментальном уровне. Это

нетрудно осуществить практически при условии, что дух-защитник

уже раньше не дал о себе знать тому магу, который полностью владе-

ет практикой ментального путешествия. Для практики зримого кон-

такта с духом-защитником необходимо только одно условие, а имен-

но: перенестись своим духом ввысь, как будто подхваченный вихрем,

держась при этом прямо, как свеча. Можно также представить себе дру-

гой процесс, будто не поднимаешься ввысь, а становишься легким, как

перышко, которое как будто сталкивают с земли. Выбор процесса кон-

центрации остается за каждым отдельным магом. После нескольких

попыток маг сам придет к тому, какой метод для него наиболее подхо-

дит. Если маг поднялся на высоту в своем духе, то он будет поднимать-

ся все выше и выше, пока земля не покажется ему маленькой звездой,

а он, полностью отделенный от земного шара, паря в универсуме, кон-

центрируется на желании, чтобы ему явился его учитель или его самого

притянуло бы к учителю. Если не сразу, то после нескольких попыток

маг зримо встретится со своим духом-защитником, или, как его назы-

вают, со своим ангелом. Первая встреча со своим духовным наставни-

{266}

ком является для мага очень сильным впечатлением, потому что с это

го момента у него есть возможность из уст в уста общаться со своим

духовным наставником, и большое внимание нужно уделить тому что-

бы спросить его, когда, как и при каких условиях он может вступать