ВШСМ
  4. Страница: 35

Яков Лорбер

Трехдневное пребывание Отрока Иисуса в Иерусалиме

"Я же ведаю Мой Дух, Я слился с Ним в одно целое, поэтому Я и могу повелевать природою, ибо Дух сей есть воистину Дух Божий, и вовек не может быть иным, ибо, кроме Бога, нет иного Духа, что мог бы быть Духом Божиим.
     "Тебе же, старший священник, советую Я держаться в рамках приличия и умеренности; в противном же случае ты можешь чересчур раздражить силу Моего Божественного Духа против себя!
     "Ты видел вчера, что Я в состоянии сделать. Значит, тебе известно, что ожидает тебя, если ты перейдешь границы.
     "Я получил оплаченное дорогой ценой право говорить о вопросах, касающихся Иеговы, о чем было в точности оговорено.
     "И без того печально, что приходится покупать у вас, мнящих себя "слугами Божьими" это по часам размеренное "право слова".
     "Но было бы еще хуже, если бы нельзя было, вопреки купленному праву, добиться условленного."
     На это воскликнул судья: "Дорогой Мальчик, воистину сошедший с небес! Уже сейчас Ты более мудр, чем все мудрецы, жившие на земле! Что же станет, когда Ты вырастешь?
     "Бесспорно и воистину - Ты истинный Мессия, Посредник между Богом и людьми!
     "Ибо ни один мудрец не объяснял сущности материи, Души и Духа, и разницу между ними столь кратко и ясно, как Ты! Воистину заслуживает такое объяснение особого вознаграждения, ибо такого еще не бывало!"
     Я сказал: "Оставь это, благородный друг! Какое вознаграждение можешь ты мне дать, которого не вернул бы Я тебе стократ!
     "Истинно говорю Я тебе: кто делает добро из чувства Любви к Богу и к ближнему, любому из неимущих собратьев своих, делает это Мне, и будет за это тысячекратно вознагражден.
     "Но в той же степени воздается ему за содеянное им зло для братьев его."
     Сказал судья: "Объясни мне: что называешь Ты злом и чего не следует делать по отношению к собратьям своим?
     "Как судья, хотел бы я узнать подробнее об этом, ибо зачастую вынужден я причинять людям "зло" против собственного желания, но закон наш суров и не знает снисхождения даже к собственным детям.
     "Скажи же по этому поводу что-либо существенное."
     Я сказал: "Если бы закон зависел от твоей воли, ты мог бы его изменить, но он представляет давнишнюю и обдуманную "народную волю", и ты назначен карать грешников, действующих против этой воли.
     "Если же ты поступаешь строго, добросовестно и справедливо, согласно предписаниям закона, то делаешь этим добро, а не зло.
     "Ибо всякий, входящий в состав многочисленной людской общины, обязан подчиняться ее законам и порядку, и эти законы должны служить ему правилами в частной жизни. Если он этого не делает, то этим отделяется от общины, становится слабым, и бывает вынужден нести тяжелые последствия своего упорства, так как идет против порядка, и за это должен почувствовать на себе законную кару.
     "Тогда судья, знающий законы, будь он ставленник народа, царя или императора, но судящий согласно закону, строго и справедливо, делает ему только добро, ибо очищает поле человеческой нивы от плевел.
     "И если поступаешь ты, как Я сказал, то исполняешь этим свой долг и являешься благодетелем для людей порядка и трудолюбия.
     "Но если ты, как судья, главным образом обращаешь внимание на то, чтобы подсудимый не понес чересчур жестокого наказания, в то время как путем этого наказания он исправился бы, то сие есть добродетель, живущая в твоем сердце и данная тебе свыше. Этим следуешь ты вечному и основному закону Любви к ближнему.
     "Закон же сей гласит: "Чего, по разумным соображениям, ты не желаешь, чтобы люди делали тебе, не делай и ты им."
     "Тогда ты чист перед Богом и людьми, и излишне ломать себе голову над вопросом: что добро и что зло?
     "Если бы поступали согласно сказанному Мною восседающие на седалищах Моисея и Аарона, не были бы они порабощены вами, римлянами.
     "Но потому, что изменили они древнему закону, данному для всех людей, и составили для себя особые уставы, согласно личным вожделениям, Господь
Забыли пароль?
Регистрация