В.В.Шлахтер

Человек - оружие.

и в ваше подсознание, и даже в коллективное бессознательное. Это - клинок настоящего бойца.

Следующий цикл психотренингов - работа со стихиями.

Отождествление с ними позволяет бойцу быстро входить в определенные психические состоянии, или позиции, которые необходимы для эффективного выполнения того или иного действия, для обретения тех или иных качеств. Суть этого цикла сводится к представлению своего тела исполненным определенной стихии. Итак, тренинг .

Ты - пламя, ревущее бушующее пламя. Ты - безумное пламя. Как можно ярче ты вызываешь в себе это ощущение. Ты - такой же взведенный, порывистый, стремительный, как огонь. Ты тоже распространяешься, не ведая преград, так же молниеносно движешься, как взметываются языки пламени. Ты ощущаешь свое тело пламенем и растворяешься в нем. Тренинг . Мое тело - вода, жидкая и текучая. Ты растворяешься в воде.

Эта формула уже использовалась в главе о неуязвимости, и я напоминаю о ней лишь для того, чтобы весь материал этой книги был выстроен в удобную для усвоения систему.

Тренинг . Ты - дерево, твердое, упругое. Легко сгибающееся, но распрямляющееся, как древко лука, дерево. Твое тело -дерево. Удары по нему лишь слегка царапают кожу, точно срывают кусочки коры со ствола. Ты же - как распрямляющийся ствол. Твои руки и ноги - это ветви дерева. Ты ярко и четко ощущаешь это. Ярко и четко. Ты -дерево, корнями уходящее в землю. Ты также твердо стоишь на ногах. Листва - это твоя сенсорная система. Как листья колышутся и шумят при малейшем ветерке, так и ты ощущаешь малейшее движение вокруг себя. Руки и ноги - упругие ветви, способные стремительно распрямляться, как древко лука.

Тренинг . Ты - металл. Ты - стальной, твердый, незыблемый. Мгновенное напряжение, пробегающее спазматическим импульсом, придает твоему телу прочность стали. Ты ощущаешь себя сталью, металлом, неколебимо твердым металлом. Нет в мире силы, способной сокрушить твою твердость и прочность.

Такова таттва металла. ( - санскритское слово, обозначающее совокупность качеств какой-либо стихии.)

В заключение, предлагаю вам еще несколько психотренингов общего характера. Это своеобразные и достаточно лаконичные (что весьма важно) самонастрои, назначение которых ясно из их содержания. Их следует повторять про себя как можно чаще; неплохо при этом соотносить их ритм с каким-либо естественным ритмичным действием, которым вы заняты в тот или иной момент. Например, с ритмом ваших шагов, если вы идете.

Итак, ранее обещанная :

Я должен быть самым сильным,

я должен быть самым быстрым,

я должен быть непобедимым -

и я в это верю свято!

И я буду самым сильным,

и я буду самым быстрым,

я буду непобедимым -

и я это твердо знаю!

И еще один важный самонастрой:

Я не есть это тело;

я - свободная воля. Тело - это машина, подчиненная мне.

Следующий, также очень важный, самонастрой-заклинание

(практически, это - смысловая мантра) рекомендуется повторять с

полным сосредоточением, соединив руки перед грудью особым

образом. Правая кисть сжата в кулак, а левая плотно охватывает

его; предплечья образуют одну прямую линию и при этом параллельны

земле.

Твое сознание и дух сильнее, чем твое тело.

Наконец:

Тело - это ножны для клинка духа.

Дорогу осилит идущий!

Эта книга ни в коей мере не может служить учебником. Хотя, по большому счету, она полезна для всех - для начинающих и уже опытных спортсменов, для профессиональных бойцов любого толка и направления, для сотрудников силовых структур. Но это - не учебник, а, надеюсь, ваш помощник в размышлениях и добрый советчик. Осмыслите прочитанное и измените себя, станьте такими, какими вы хотели бы себя видеть. Культивируйте в себе активность, твердость, стойкость и неколебимую внутреннюю целостность, ибо мы

- то, что о себе думаем. Верьте, что вы - герой, сверхчеловек, способный преодолеть любую преграду. Как только вы в это уверуете, это станет абсолютной истиной.

Да пребудет с вами Ника, богиня победы!

ОСНОВНАЯ ЛИТЕРАТУРА

Абаев, Чань-буддизм и социально-психологические традиции средневекового Китая. - М.: Наука, 1986.

Атхарваведа.- М.: Наука, 1989.

Бах Р. Иллюзии, или повесть о мессии поневоле. - Киев: София, 1992.

Бах Р., Чайка по имени Джонатан Ливингстон. - В журнале . - М.: 1974, №12.

Белов А. К., Искусство атаки. - М.: 1995.

Борхес Х.Л., Письмена бога. - М.: Политиздат, 1992.

Бхагавадгита. Философские тексты Махабхараты. - Ашхабад:

Бхагаван Шри Раджнеш (Ошо), Мудрость песков. - М.: 1996.

Бхагаван Шри Раджнеш (Ошо), Надписи на воде. - М.: 1995.