Панкратов В.П.

Дискурсивный мир (Часть 1)

движения. Под

временем мы подразумеваем не столько формальный параметр, фигурирующий в

записи закона природы, сколько фактор последовательности. По сути, время -

это 'счетчик', указывающий количество уже 'просмотренных' состояний. Его

показания могут только возрастать. Разумеется, можно те же состояния

просматривать и в обратном порядке, но это будет уже другой мир со своим, но

также увеличивающим значение счетчиком. (Об исключениях из этого правила

будет сказано позже.)

2.2.4. ПРИНЦИП ДОПОЛНИТЕЛЬНОСТИ

Итак, для формирования мировой цепочки достаточно, чтобы каждое ее звено

содержало механизм, привязывающий это звено к последующему. До сих пор мы

предполагали, что полное (включая названный механизм) описание такого звена

или, иначе говоря, мгновенного состояния мира, возможно в рамках автономного

классификационного принципа и задаваемого им, пусть сколь угодно сложного,

но единого пространства. Оказывается, это неверно! Поясним.

Если отдельное состояние мира исчерпывающе характеризуется конечным

набором величин, ему может быть сопоставлена фиксированная точка в некотором

многомерном пространстве состояний, каждая координата которого соответствует

одному из классификационных аспектов. (Например, в рассматриваемой

интерпретации таких аспектов два, поэтому мы сопоставляем отдельному

состоянию мира точку на плоскости). Формально через эту точку может быть

проведено бесконечное множество разных мировых линий. При отсутствии

внешнего организующего начала все последовательности должны реализовываться

(любой 'слайд' может быть 'вклеен' в любую 'киноленту'). Но тогда

'содержимого' самой точки оказывается недостаточно для сколько-нибудь

определенного заключения о предыдущем или последующем состоянии проходящего

через нее мира! Указать на точку преемницу можно только воспользовавшись

дополнительной информацией, 'непомещающейся' в используемой системе

координат. Фактически, чтобы связать данную точку с очередной, количество ее

характеристик надо удвоить! А появившиеся дополнительные параметры мы будем

обязаны рассматривать как дополнительные координаты, после чего ситуация

повторится, но уже при большем числе измерений.

Таким образом, если точка мi является не только отображением какого-то

непротиворечивого набора проявлений, но и звеном конкретной

причинно-следственной цепи, она должна обладать характеристиками, скрытыми в

пространстве, используемом для описания ее состояния. Т.е. исчерпывающее (в

том числе и причинно-следственное) описание мира в терминах его мгновенного

состояния в одной системе координат невозможно - приходится использовать

дополнительные соглашения, разъясняющие, как и почему из данного состояния

вытекает такое, а не иное. Эти соглашения не могут расцениваться как

неизменный атрибут центральной точки, поскольку в задаваемой ею области

должны реализовываться любые мировые последовательности. (Если же

реализуются только некоторые, значит, существует 'кто-то' стоящий вне

системы и осуществляющий отбор).

В результате приходим к выводу, что для полной характеристики состояния

мира необходимы, как минимум, два сцепленных пространства состояний,

несводимые воедино и выступающие в качестве дополнительных по отношению друг

к другу. Подчеркнем, что речь идет не о разных измерениях одного

пространства, а о принципиально разных, хотя и взаимосвязанных,

пространствах, каждое из которых обладает своим набором измерений и

характеризует самостоятельный смысловой аспект отдельного состояния мира.

Первое описывает его как набор конкретных проявлений (указывает текущее

положение точки мi), второе - как фрагмент причинно-следственной цепочки

(связывает это положение со следующим). Первое проявляет предмет, второе -

скрывает 'внутренние пружины', заставляющие его измениться определенным

образом. Поскольку изменение предмета мы связываем с фактами воздействия на

него, естественно интерпретировать появившееся в наших рассуждениях

дополнительное пространство как описывающее множество таких воздействий. Так

пространством воздействий - и будем его называть. Первое же, характеризующее

предметный, а не причинно-следственный аспект мира, для определенности

назовем пространством положений.