я всем своим существом постиг, что...'
Прервав себя на этом слове, он вполголоса попросил меня и Сары-оглы дать ему
возможность выговориться и поправлять только в том случае, если выражения,
которые он употребит, будут иметь на местном диалекте иное значение и исказят
смысл того, что он хотел сказать. Затем он продолжил: '... что вы - тот самый
человек, которого я искал всю жизнь, человек, которому я могу безоговорочно
доверить руководство своим внутренним миром. Мне необходима помощь в том, чтобы
избавиться от внутренних противоречий, которые лишают меня душевного покоя. К
сожалению, по независящим от меня обстоятельствам я не смогу навсегда остаться
здесь и жить рядом с вами, чтобы, приходя сюда, наслаждаться беседой с мудрым
человеком. Это, несомненно, помогло бы мне избавиться от мучительной внутренней
борьбы и подготовило бы меня к изменению образа жизни, основанного на новых
принципах.
Вот почему я прошу вас, если это возможно, дать мне краткие указания, касающиеся
основных принципов жизни для человека моего возраста'.
Почтенный персидский дервиш отнесся с полным сочувствием к этой необычной
просьбе и отвечал очень подробно, делясь с нами всем, что он знал.
Я считаю преждевременным сообщать вам в этой главе то, что услышал от этого
достойного человека, так как это может помешать правильному восприятию
дальнейшего повествования. Поэтому я решил поместить изложение краткого
содержания его речи в соответствующую главу моей третьей книги, озаглавленной
'Тело человека, его потребности и возможности'.
Ранним утром следующего дня мы продолжили нашу экспедицию. Вместо того чтобы
двигаться, как было запланировано, в направлении Персидского залива, мы
отправились в Багдад, так как двое наших товарищей - Карпенко и князь Нидзерадзе
- страдали от лихорадки и их состояние постоянно ухудшалось.
Прибыв в Багдад и проведя здесь около месяца, чтобы отдохнуть и набраться сил,
мы затем, разбившись на небольшие группы, разъехались в разных направлениях.
Князь Любовецкий, Елов и Еким-бей отправились в Константинополь, Карпенко,
Нидзерадзе и Погосян решили следовать вверх по течению Евфрата до его истока,
затем перейти горную цепь и пересечь российскую границу. А мы с доктором Сары-
оглы и еще несколькими спутниками договорились вернуться обратно и идти в
направлении Хорасана, а там решить, куда отправиться дальше.
Рассказывая о моем друге докторе Еким-бее, я не могу не упомянуть о его
страстном увлечении гипнозом и всем, что связано с этим феноменом. Особенно его
интересовало то, что принято называть 'энергия мысли человека'. Изучению этого
феномена посвящена отдельная область современной науки о гипнозе.
И следует признать, что он достиг в этой области беспрецедентных практических
результатов. Знакомые считали его настоящим магом, из-за, главным образом,
экспериментов, которые он проводил на людях с целью выявить все аспекты
многообразных проявлений силы и энергии человеческой мысли.
Успешные эксперименты, где в качестве подопытных выступали друзья и знакомые,
помимо всего прочего привели к тому, что одни из них стали бояться его, в то
время как другие, напротив, начали вести себя с ним с подчеркнутым уважением и
почтительностью.
Я думаю, главная причина такого отношения окружающих заключалась в том, что он
обладал глубокими знаниями и сумел развить в себе необычайные способности.
Просто он знал об одном интересном свойстве организма, которое в определенной
степени связано с восприимчивостью человеческой природы.
Этим качеством обладает любой человек, к какому бы классу он ни принадлежал и в
каком бы возрасте он ни находился. Заключается оно в том, что, когда человек
думает о чем-то, что не относится непосредственно к нему самому, его мышцы
непроизвольно напрягаются и, так сказать, начинают вибрировать в направлении его
мысли. Например, если он думает об Америке, то его мысли концентрируются на том
направлении, где, по его мнению, находится эта страна. Точно так же, если
мысленно этот человек сосредоточивается на втором этаже здания, в то время как
сам находится на первом, то его мышцы непроизвольно напрягаются и как бы
подталкивают его вверх. Короче говоря, движение человеческой мысли в
определенном направлении сопровождается бессознательным напряжением мышц,
направленным в ту же сторону.
Этот феномен проявляется даже у тех людей, которые знают о существовании такого
непроизвольного напряжения мышц и делают все, что в их силах, чтобы избежать