Элифас леви

Учение и ритуал Высшей Магии

не буду повторять раньше сказанного, но добавлю здесь новое откровение:

'В черной магии дьявол - великий магический агент, употребляемый для

дурных целей злой волей'.

Я говорил уже, что астральный свет вместилище форм. Вызванные разумом эти

образы являются гармоничными; вызванные же безумием, они приходят

расстроенными и уродливыми; такова колыбель кошмаров святого Антония и

призраков Шабаша.

Древний змей легенды - универсальный агент, вечный огонь земной жизни,

душа земли живой очаг ада.

Сопровождаются ли результатом вызывания г тии и демономании?

- Да, несомненно, - и результатом бесспорным и более ужасным, чем все то,

что рассказывают об этом легенды.

Когда вызывают дьявола с соответствующими церемониями, - он является и

становится видимым.

Чтобы не умереть пораженным громом при этом виде, не сделаться

каталептиком или идиотом, - надо заранее быть сумасшедшим.

Грандье был распутником вследствие отсутствия набожности, а, может быть,

и скептицизма; Жирар же был развращен и сам с энтузиазмом развращал

других вследствие заблуждений аскетизма и ослепления веры.

В пятнадцатой главе Ритуала я изложу все способы вызывания дьявола и

практику черной магии; конечно, не для того, чтобы кто-нибудь ими

воспользовался, но, - чтобы все ее узнали и осудили и таким образом

навсегда предохранили себя от подобных заблуждений.

Евд де Мирвилль, книга которого о вращающихся столах недавно наделала

столько шума, может быть и доволен и недоволен даваемым мною здесь

решением проблем черной магии. Действительно, подобно ему, я подтверждаю

ее реальность и чудесные результаты; также как и он, причиной их я считаю

древнего змея, князя мира сего; мы не сходимся только в определении

природы этого слепого агента, который одновременно, смотря по тому, кто

им управляет, является инструментом всякого добра и зла, слугой пророков

и вдохновителем колдуний. Словом, для меня дьявол - сила, временно

служащая заблуждению, так же как смертный грех, по моему мнению, -

упорство воли в абсурдном. Следовательно, де Мирвилль тысячу раз прав, но

в то же время один раз и сильно не прав.

В царстве бытия произвол должен быть совершенно устранен. Ничто не

совершается ни случайно, ни по прихоти доброй или злой воли. На небе две

палаты, и палата Сатаны удерживается от заблуждений сенатом божественной

мудрости.

16. Аин. П.

КОЛДОВСТВО

Fons

Oculus

Fulgur

Человек, смотрящий с нечистым желанием на женщину, оскверняет ее, -

сказал великий Учитель. Мы выполняем все то, чего настойчиво желаем.

Каждое реальное желание подтверждается актами; всякое желание,

подтвержденное поступком, - действие. Каждое действие подчинено суду, и

суд этот вечен. - Все это - догматы и принципы.

На основании этих принципов и догматов, добро или зло, которые вы

желаете, как самим себе, так и другим, непременно исполнится, если вы

подтверждаете свою волю и проявляете действиями свое решение.

Действия должны быть аналогичны желанию. Желание повредить кому-нибудь

или заставить полюбить себя, чтобы быть действительным, должно быть

подтверждено актами ненависти или любви.

Все, носящее на себе отпечаток человеческой души, принадлежит этой душе;

все, что каким бы то ни было образом, человек присвоил себе, становится

его телом, в самом широком значении этого слова; а все то, что делают с

телом человека, посредственно или непосредственно ощущается его душой. .

Поэтому-то моральная теология смотрит на всякое враждебное действие

против ближнего как на начало человекоубийства.

Колдовство - человекоубийство, и человекоубийство тем более подлое, что

оно ускользает от преследования закона, и жертва не может защищаться.

Установив этот принцип для успокоения собственной совести и

предостережения слабых, - я смело утверждаю, что колдовство возможно.

Более того, я утверждаю, что оно не только возможно, но, до некоторой

степени, необходимо и фатально. Оно беспрестанно совершается без ведома

лиц, производящих его и подвергающихся ему. Невольное колдовство одна из

ужаснейших опасностей человеческой жизни.

Страстная симпатия необходимо подчиняет пламенное желание сильной воле.

Моральные болезни заразительней болезней физических, и иной успех

увлечения и моды можно сравнить с проказой или холерой.

От дурного знакомства умирают также, как и от заразной болезни; ужасная

болезнь, которая в Европе всего только несколько столетий наказывает за