shivaah@inbox.lv

Тайны Богов

сказанное. Бог Моисея говорит, что народы, которые живут в «обетованной земле» будут истреблены руками евреев. Удивительно то, что бог не призывает евреев как-то договориться с теми народами: «не заключай союза ни с ними, ни с богами их; не должны они жить в земле твоей». Значит путем переговоров чужую землю заполучить будет невозможно. Такая возможность не рассматривается изначально. Бог приказывает своему народу не поклоняться чужим богам. Моисей называет землю, которую они еще не завовевали, «своей землей». Это значит, что там, на той земле живут люди у которых есть своя культура и обычаи, что все эти народы обречены. Все эти народы должны погибнуть от рук «избранного народа». Удивительно, что одна из основных заповедей «избранного народа» гласит: «не убей». Но видимо заповедь эта соблюдается только тогда, когда это выгодно богу Яхве. Еврейский народ собирается в путь заваевывать «свою землю». Как развиваются события дальше?

Моисей дает законы, которые описывают внутренную жизнь евреев. Вот один из них.

Левит 25: 39-45

Когда обеднеет у тебя брат твой (в смысле еврей. Прим. Авт) и продан будет тебе, то не налагай на него работы рабской:

он должен быть у тебя как наемник, как поселенец; до юбилейного года пусть работает у тебя,

а тогда пусть отойдет он от тебя, сам и дети его с ним, и возвратится в племя свое, и вступит опять во владение отцов своих, потому что они - Мои рабы, которых Я вывел из земли Египетской: не должно продавать их, как продают рабов;

не господствуй над ним с жестокостью и бойся Бога твоего.

А чтобы раб твой и рабыня твоя были у тебя, то покупайте себе раба и рабыню у народов, которые вокруг вас;

Здесь виден подход, который заложен Моисеем. Моисей дает закон, чтобы раб-еврей не был рабом всю жизнь. У евреев появляются так называемые «юбилейные годы», которые освобождали евреев-рабов от господства евреев-рабовладельцев. Но где же тогда взять рабов? Кто будет работать? Моисей дает закон: «А чтобы раб твой и рабыня твоя были у тебя, то покупайте себе раба и рабыню у народов, которые вокруг вас». Видно не вооруженныи глазом, какое надменное отношение было у Яхве к окружающим народам. Евреи не должны были держать у себя долго рабов еврейской национальности, а чтобы было кому работать, закон призывал брать рабов из других народов. Как это можно охарактерезовать согласно сегодняшним терминам? Нацизм? Превозношение своей нации над другой? Фашизм? Унижение людей по национальному признаку? Все это было прописано в законе «избранной нации» и преподнесено как божий, единственно-правильный закон. К счастью скрыть этот ужасный закон сейчас невозможно т.к. он записан в Библии и каждый может своими глазами убедиться в дикости и надменности т.н. «любящего бога».

Но в то же время Моисей как-бы дает закон, который охраняет жизнь человека и его собственность.

Левит 24: 17-23

Кто убьет какого-либо человека, тот предан будет смерти.

Кто убьет скотину, должен заплатить за нее, скотину за скотину.

Кто сделает повреждение на теле ближнего своего, тому должно сделать то же, что он сделал:

перелом за перелом, око за око, зуб за зуб; как он сделал повреждение на теле человека, так и ему должно сделать.

Кто убьет скотину, должен заплатить за нее; а кто убьет человека, того должно предать смерти.

Читая эти строки может показаться, что «избранный народ» заботиться о жизни и здоровье каждого человека. Но все эти красивые законы, как потом выясняется, относяться только к взаимоотношениям самих евреев. Остальные, согласно закону Моисея, могут быть рабами всю жизнь, могут быть унижены и убиты евреями. Высокие моральные нормы о которых, как кажется, говорит закон, это просто фикция и красивая заставка.

Закон «избранного народа» был дан еще до того, как народ завовевал «свою» землю. После написания закона, «святой народ» должен был получить от бога обещанную землю. Перед великим кровопролитием необходимо было настроить «избранный народ» и дать некоторые инструкции. Вот как это происходило.

Второзаконие 7: 22-26

И будет Господь, Бог твой, изгонять пред тобою народы сии мало-помалу; не можешь ты истребить их скоро, чтобы не умножились против тебя полевые звери;

но предаст их тебе Господь, Бог твой, и приведет их в великое смятение, так что они погибнут;

и предаст царей их в руки твои, и ты истребишь имя их из поднебесной: не устоит никто против тебя, доколе не искоренишь их.