Биргит Ломборг

Зеркало ученика. Книга1 (Часть 2)

развития душевного понимания, и в этом случае малейший симптом, указывающий на наличие империла, послужил бы для него безошибочным указанием на то, что в данной сфере жизненных взаимоотношений он поступает безответственно и поэтому ему необходимо как можно скорей осознать свою степень ответственности и принять ее. Если бы канал, связывающий ученика с душой, сохранялся постоянно открытым, он подмечал бы любую степень малой ответственности в различных жизненных ситуациях и, принимая ее на себя, в скором времени совершенно бы очистился от малейших признаков империла. Но всему этому ученик обучается лишь накануне Третьего Посвящения, и об этом стоит лишь пожалеть, особенно при мысли о том, от скольких многих неприятностей он мог бы уберечься сам и уберечь других, если бы постоянно пользовался империлом в качестве своего безотказного барометра.

Проблема ответственности — это самое уязвимое, больное место всех учеников. Это видно по тому хотя бы, что многим из них становится явно не по себе при одном лишь упоминании об ответственности. Эта неприязнь служит не менее безошибочным симптомом того, что человек — безответственен. В сущности, любое негативное чувство, проявляющееся в нас, должно немедленно пробудить ваше внимание, ибо это всегда сигнал тревоги: Внимание! Блокировка! Но мы спим и продолжаем тащить за собой по пятам все свои старые привычки и методы, и, как только то или иное неприятное слово пробуждает в вас негативные чувства и мысли, мы тут же приходим к убеждению, что всему виной именно те люди, которые извлекли на свет божий эти неприятные вещи и разбередили нашу совесть. В сущности, мы лишь проецируем на них наше собственное затаенное недовольство, и поэтому всю вину и ответственность мы без стеснения также перекладываем на них. С точки зрения личности, это легкий и удобный метод; с точки зрения души — глупый и неразумный.

Целое распадается и исчезает, Грааль исчезает тоже, антакарана засоряется. Поймите же это наконец, любезные братья и сестры, поймите и — приступайте к новому перепрограммированию, к позитивной перестройке самих себя, которые помогут вам открыть глаза ваши и сделают вас чуткими и внимательными к любой, большой или малой, доле ответственности. Ведь это так просто! Сколько инкарнаций можно было бы отыграть, если бы только ученики смогли осознать эту сущую малость!

48. ЧЕРЕЗ ТЕРНИИ — К ЦВЕТУЩЕМУ ЛОТОСУ

Ученик, идущий навстречу Третьему Посвящению, подвергается самым различным нападкам и инсинуациям и поэтому должен уметь встречать их во всеоружии. Эти испытания — тоже части или звенья тех 'искушений в пустыне', которые постоянно одолевают ученика на пути к Посвящению. В это время он часто становится объектом дикой клеветы, злословия, сплетен, критики и обвинений и в их очищающем пламени закаляется нравственно настолько, что затем спокойно выносит и это, и гораздо большее давление, бремя которого по плечу только истинно Посвященным.

Для большинства учеников эта стадия испытаний оказывается неимоверно тяжелой. Тяжело, когда друзья покидают нас один за другим; тяжело, когда на каждом углу нас поджидают нападения из засады, устраиваемые людьми, которые, по всем расчетам, должны были бы быть на нашей стороне; тяжело, когда вокруг вас плетутся различные интриги, козни и махинации, преследующие одну-единственную цель — уличить нас в безответственности или очернить наши благонравие и чистоту. Как бы ни было тяжело, главное, о чем должен помнить ученик на этой стадии 'мученичества', это сохранение в себе внутреннего спокойствия и равновесия, необходимых для того, чтобы антакарана оставалась чистой и открытой, а высокие, светлые энергии души и духа могли беспрепятственно вливаться в ученика и излучаться из него.