Шри Парамаханса Йогананда

Автобиография монаха (Часть 1)

Песотворенного Бесконечного.

Внешнее проявление Вездесущего Христова Сознания, его 'свидетель'

/'Откровение, Ш, 14/, есть АУМ.

, Слово Святого Духа: невидимая божественная сила, единственный

деятель, единственная причинная и действующщая сила, которая

поддерживает все творение своими вибрациями. АУМ, блаженное утешение,

слышится в медитации и открывает подвижнику конечную истину, приводя

'все вещи в память'.

/3/ Состояние глубокого сна без сновидений, сверхсознание.

/4/ АУМ, Слово, или творческая вибрация, которая дает внешнее

проявление всему творению.

/5/ Я передал Космическое Видение многим крийа-йогаинам на Востоке и

Западе. Один из них, мистер Джеймс Дж. Линн, показан в состоянии

самадхи на фотографии, приведенной в этой книге.

стр. 147.

Глава 15. Кража цветной капусты.

--Вот подарок для вас, учитель! Я своими руками посадил эти шесть

кочанов цветной капусты и следил за их ростом с нежностью матери,

которая нянчит ребенка.

С этими словами я подал корзину с овощами, украшенную, согласно

обычаю, цветами.

--Спасибо!--тепло и благодарно улыбнулся Шри Юктешвар.--Пожалуйста.

положи их в своей комнате, они понадобятся завтра для специального

обеда.

Я только что прибыл из Пури, чтобы провести с гуру летние каникулы в

его обители на берегу моря. Это приветливое небольшое двухэтажное

строение, возведенное учителем и его учениками, обращенное в сторону

Бенгальского залива.

Рано утром я проснулся, освеженный соленым морским бризом и тихой

прелестью ашрама. Слышался мелодичный голос гуру; взглянув на свои

драгоценные кочаны цветной капусты, я заботливо стпрятал их под

кровать.

--Пройдемся по берегу,--раздался голос учителя. Я и несколько молодых

учеников последователи за ним беспорядочной группой, и гуру взглянул

на нас с мягкой укоризной.

--Когда наши западные братья гуляют, они обычно гордятся общим

порядком. Ну-ка, станьте, пожалуйста, в два ряда, идите в ногу.--Шри

Юктешвар наблюдал за тем, как мы выполняем его приказ, а потом запел:

'Дети шагают взад и вперед в маленьком ряду'.

Я мог лишь восхищаться легкостью и быстройтой, с которыми учитель шел

вместе со своими юными учениками.

--Стойте!--Глаза гуру встретились с моими.--Не забыл ли ты запереть

заднюю дверь обители?

--Думаю, что нет, господин.

Шри Юктешвар немного помолчал, скрыв на устах улыбку.

--Нет, ты забыл это сделать,--сказал он наконец.--Созерзание

божественного не может служить извинением беззаботности в материальном

мире. Ты пренебрег своими обязанностями по охране ашрама, и тебя

нужнонаказать.

Затем он прибавил:

--Сколько вместо шести кочанов цветной капусты у тебя останется только

пять.

Эти слова показались мне непонятной шуткой. Затем по команде учителя

мы повернули и зашагали назад, пока не приблизились к обители.

--Погодите немного. Мукунда, посмотри через ограду налево. Наблюдай за

дорогой. Вскоре там появится человек; он-то и будет орудием твоего

наказания.

Я скрыл огорчение при этих непонятных мне замечаниях. Скоро на дороге

появился какой-то крестьянин, он приплясывал и, размахивая руками,

бессмысленно жестикулировал. Я не мог оторвать глаз от забавного

зрелица, почти парализованный любопытством. Когда этот человек достиг

поворота, Шри Юктешвар сказал: 'Сейчас он вернется'.

Крестьянин сразу же изменил свое движение, направившись ко внутренней

стороне ашрама. Он перешел посыпанную гравием дорожку и вошел в дом

через боковую дверь, которую я оставил незапертой, как и говорил гуру.

Вскоре человек выскочил назад, держа в руке один из моих драгоценных

кочанов. Теперь он зашагал по дороге вполне нормально, проникнувшись

достоинством обладания.

Развернувшийся фарс, в котором я играл роль обманутой жертвы, был,

однако, не слишком уж потрясающим, и я, исполнившись негодования,

бросился вдогонку. Но уже на полпути к дороге я услышал голос учителя.

Все тело его тряслось от хохота.

--Этот пьяный бедняга так жаждал цветной капусты,--объяснил он в

промежутке между взрывами веселья.--Я подумал, что будет неплохо, если

он возьмет один из твоих кочанов, которые так плохо хранятся.

Я бросился в комнату и обнаружил, что вор, очевидно, одержимый

страстью к овощам, оставил нетронутыми мои золотые кольца, часы и

деньги: все это открыто лежало на одеяле. Вместо того, чтобы взять

действительно ценные вещи, он залез под кровать, где стояла корзина с

кочанами, совершенно скрытая от случайного взора, и завладел предметом

своего пламенного желания.