Неизвестен

Тибетская "Книга великого освобождения"

пальцы в мудре очарования и

глядя на небо.

С запада мандалы явится тот, кого называют 'Держатель

Знания -- Великий Символ'; он красного цвета, с лучистым

улыбающимся ликом; он обнимает супругу -- Красную Дакини,

танцует с серповидным ножом и черепом, полным крови, сложив

пальцы в мудре очарования и глядя на небо.

С севера мандалы явится тот, кого называют 'Держатель

Знания, Непроизвольно Возникающий'; он зеленого цвета, лик его

одновременно гневный и улыбающийся; он обнимает супругу --

Зеленую Дакини, танцуете серповидным ножом и черепом, полным

крови, сложив пальцы в мудре очарования и глядя на небо.

За держателями знания явятся бесчисленные толпы дакини:

дакини восьми мест кремации, дакини четырех семей, дакини трех

местопребываний, дакини десяти направлений, дакинн двадцати

четырех мест паломничества25; явятся мужские и женские

божественные воители и служители, все мужские и женские

защитники учения, с шестью украшениями из костей, с барабанами,

трубами из бедренных костей, барабанами из черепов, знаменами

из кожи юношей, балдахинами и лентами из человеческой кожи,

воскурениями из человеческой плоти, с бесконечно разнообразными

музыкальными инструментами; заполняя все царства Вселенной, так

что они качаются, дрожат и трясутся, извлекая из всех

инструментов музыку, которая раскалывает головы; танцуя

различные танцы, они придут, чтобы увлечь тех, кто был верен

обету Самая26, и покарать тех, кто предал его забвению.

О сын благородной семьи, в царстве неосознанного, из

сердца пяти владык-держателей знания придет чистая природная

мудрость, сияющая пятицветными лучами, подобными красочным

скрученным нитям, блистающая, трепещущая, мерцающая, яркая и

ясная, резкая и пугающая; она пронзит твое сердце, так что не

смогут вынести глаза. В тот же миг, вместе со светом мудрости,

засияет мягкий зеленый свет мира животных. В это время,

смущенный неосознанными стремлениями, ты испугаешься и

устремишься прочь от пятицветного света, но тебя увлечет мягкий

свет мира животных. В этот миг не устрашись яркого, резкого

пятицветного света; не бойся его, но познай его как мудрость.

Из глубины света придет естественный звук Истины, как

грохот тысячи громов. Он катится и гремит, и отражается в

боевом кличе и пронзительном звуке гневных мантр. Не бойся его,

не устремляйся прочь. Познай его как игру своего ума. как

собственное проявление. Не увлекайся мягким зеленым светом мира

животных, не тоскуй о нем; если он увлечет тебя, ты низойдешь в

животный мир невежества, будешь мучительно страдать от

глупости, немоты и рабства, из которых не будет видно выхода,

-- не увлекайся же им. Возжелай ясного, яркого пятицветного

света, сосредоточься на благословенных держателях знания, на

божественных учителях и думай при этом: 'Держатели знания с

воителями и дакини пришли, чтобы увлечь меня в Чистое Царство

Пространства. Пусть они проявят заботу о существах, подобных

мне, которые не накопили заслуг и не были спасены, хотя их уже

достигли лучи сострадания столь многих божеств из пяти семей

Будд прошлого, настоящего и будущего. Увы таким, как я! Теперь

все вы, держатели знания -- не позвольте мне пасть еще ниже,

уловите меня крючками сострадания и вознесите в Чистое Царство

Пространства'.

Сосредоточенно твори эту молитву вдохновения:

Пусть мыслят обо мне божественные держатели знания, пусть

с великой любовью ведут меня на пути. Когда я блуждаю в

сансаре, обуянный стремлениями, пусть на светоносном пути

природной мудрости идут передо мной держатели знания и воители,

позади меня -- их супруги, дакини; помогите мне пройти опасною

тропою бардо, дабы достиг я Чистого Царства Пространства.

Конец первой части книги 'Великого Освобождения в

результате услышанного', где рассказано о светящейся пустоте