Чтобы заглушить рациональную сторону какого-то человека,
не уставал подчеркивать Исидоро Балтасар, необходимо понять его
процесс мышления на самом тонком и сложном уровне. Он был
убежден, что философия, начиная с классической мысли Греции,
обеспечивала наилучший способ освещения этого процесса
мышления. Ученые мы или нет, постоянно повторял Исидоро
Балтасар, тем не менее, мы все -- участники и последователи
интеллектуальной традиции Запада. А это означает, что
независимо от нашего уровня образования и опыта, мы являемся
пленниками этой интеллектуальной традиции и способа
интерпретации того, что есть реальность.
И лишь поверхностно, заявлял Исидоро Балтасар, мы
воспринимаем тот факт, что называемое нами реальностью является
детерминируемой в культуре конструкцией. А нам необходимо
воспринять на максимально глубоком уровне, что культура
является продуктом длительного, совместного, чрезвычайно
избирательного, чрезвычайно развитого и, последнее, но не менее
важное, -- чрезвычайно принудительного процесса, который в
качестве своей высшей точки имеет соглашение, отгораживающее
нас от других возможностей.
Маги активно стремятся разоблачить тот факт, что
реальность навязывается и поддерживается нашим разумом, что
идеи и мысли, проистекающие из него, создают системы управления
знанием, которые предписывают, как нам видеть мир и как
действовать в нем. И это невероятное давление оказывается на
всех нас, чтобы обеспечить нашу восприимчивость к определенным
идеям.
Он подчеркивал, что маги занимаются культурно
недетерминированными способами восприятия мира. Культура
детерминирует наши личностные переживания и общественное
соглашение, по которому наши органы чувств, способные к
восприятию, навязывают нам образ воспринимаемого. Все, что
находится вне этой обусловленной области восприятия, нашим
рациональным умом автоматически капсулируется и отбрасывается.
Маги утверждают, что восприятие происходит вне нашего тела, вне
наших органов чувств. Но недостаточно просто прочитать или
услышать об этом от кого-нибудь еще. Для осуществления такого
восприятия его необходимо пережить.
Исидоро Балтасар говорил, что маги всю свою жизнь
стремятся разорвать густой туман человеческих допущений. Тем не
менее, они слепо не бросаются во тьму. Маги готовят себя. Им
известно, что когда бы они ни попали в неизвестное, им
понадобится хорошо развитая рациональная сторона. Только при
этом условии они будут способны объяснить и осмыслить то, что
они смогут вынести из своих путешествий в неизвестное.
Он добавил, что я не должна постигать магию через чтение
работ философов. Скорее я должна увидеть, что философия и магия
являются очень сложными формами абстрактного знания. Как для
мага, так и для философа истина о нашем бытии-в-мире до
некоторой степени является приоткрытой. Маг, однако, находится
на шаг впереди. Он действует в соответствии с полученными им
знаниями, которые по определению находятся уже вне признанных в
культуре возможностей.
Исидоро Балтасар полагал, что философы являются
интеллектуальными магами. Однако их исследования и стремления
всегда остаются лишь ментальными попытками. Философы не могут
воздействовать на мир, который они так хорошо понимают и
объясняют, способом, отличающимся от культурно обусловленного.
Они дополняют уже существующее ядро знания. Они истолковывают и
перетолковывают имеющиеся философские тексты. Новые мысли и
идеи, возникающие в результате таких интенсивных исследований,
не изменяют их, исключая, быть может, психологический план. Они
могут стать более добрыми, более понимающими людьми или,
возможно, наоборот. Однако с философских позиций они не могут
сделать ничего такого, что изменило бы их чувственное
восприятие мира, ибо философы действуют в рамках социального
порядка. Они поддерживают социальный порядок, даже если не
согласны с ним интеллектуально. Философы -- это плохие маги.
Маги также достраивают существующее ядро знания. Однако
они делают это отнюдь не принятием того, что было установлено и
доказано другими магами. Они должны заново доказывать самим
себе, что принятое до них действительно существует,
действительно поддается восприятию.