Петр Демьянович Успенский

В поисках чудесного. Фрагменты неизвестного учения 3

входил в энеаграмму в интервале 'соль-ля'. Тогда я обратил внимание

на то, что в московских комментариях на энеаграмму говорилось о влиянии трех

октав друг на друга в 'диаграмме пищи'. Я нарисовал энеаграмму в том виде, в

каком она была нам дана, и увидел, что до определенного пункта она

представляет собой 'диаграмму пищи'. Точка 3, или 'интервал ми-фа', была тем

местом, где входит 'толчок', дающий начало 'до 192' второй октавы.

См. 18-01.gif

Когда я прибавил начало этой октавы к энеаграмме. я увидел, что точка 6

приходится на 'интервал ми-фа' второй октавы и 'толчок в форме третьей

октавы до 48', который начинается в этой точке. Окончательный рисунок октавы

выглядит следующим образом:

См. 18-02.gif

Это означало, что здесь совсем нет неверных мест для 'толчков'. Точка 6

показывает вхождение 'толчка' во вторую октаву, и 'толчком' является 'до',

начинающее третью октаву. Все три октавы достигают Н12. В одной это 'си', во

второй 'соль', в третьей 'ми'. Вторая октава, которая кончается на Н12, в

энеаграмме должна идти дальше. Но 'си 12' и 'ми 12' требуют 'дополнительного

толчка'. В то время я много думал о природе этих 'толчков', но поговорю о

них позднее.

Я чувствовал, что в энеаграмме содержится очень много материала.

Согласно 'диаграмме пищи', точки 1, 2, 4, 5, 7, 8 представляют собой

различные 'системы' внутри организма: 1 - пищеварительная система; 2 -

дыхательная система; 4 - кровообращение; 5 - головной мозг; 7 - спинной

мозг; 8 - симпатическая нервная система и половые органы. Согласно этому

толкованию, направление внутренних линий 1 - 4 - 2 - 8 - 5 - 7 - 1, т.е.

содержание части 7, показывало направление тока или распределение

артериальной крови в организме и последующее ее возвращение в виде венозной

крови. Особенно интересно, что пунктом возвращения оказалось не сердце. а

пищеварительная система, которая и в самом деле является таковым, ибо

венозная кровь прежде всего смешивается с продуктами пищеварения, после чего

идет в правое предсердие, проходит через правый желудочек в легкие для

поглощения кислорода, оттуда в левое предсердие и левый желудочек. а затем

через аорту в артериальную систему.

Рассматривая далее энеаграмму, я понял, что семи точкам соответствуют

семь планет древнего мира: иными словами. энеаграмма может быть

астрономическим символом. Расположив планеты в том порядке, который

соответствовал порядку дней недели, я получил следующую картину:

См. 18-03.gif

Дальше идти я не пытался, так как у меня не было под рукой необходимых

книг, да и времени было совсем мало.

'События' не оставляли времени на философские размышления. приходилось

думать о жизни, т.е. попросту о том, где жить и работать. Революция и все,

связанное с ней, вызывали во мне глубокое физическое отвращение. Однако,

несмотря на мои симпатии к 'белым', я не мог верить в их успех. Большевики

не колеблясь обещали такие вещи, которые ни они, ни кто-либо другой не мог

выполнить. В этом была их главная сила, в этом никто не мог с ними

состязаться. К тому же их поддерживала Германия, которая видела в них шанс

для будущего реванша. Добровольческая армия, освободившая нас от

большевиков, могла с ними сражаться и побеждать. Но она не способна была

правильно организовать ход жизни в освобожденных провинциях. Ее вожди не

имели для этого ни программы, ни знаний, ни опыта. Конечно, нельзя было от

них этого и требовать, но факты остаются фактами. Положение оставалось

весьма неустойчивым, и волна, которая в то время катилась к Москве, в любой

день могла покатиться обратно.

Необходимо было уезжать за границу. В качестве конечной своей цели я

наметил Лондон. Во-первых, потому что мне казалось, что среди англичан я

встречу больше понимания и интереса к тем новым идеям, которыми я теперь

обладал, нежели в другом месте. Во-вторых, я побывал в Лондоне по пути в

Индию еще до войны, а возвращаясь, когда война уже началась, я решил поехать

туда, чтобы написать и издать там начатую в 1911 году книгу 'Мудрость

богов'. Впоследствии эта книга появилась под названием 'Новая модель

вселенной'. В России книгу, в которой я касался вопросов религии и, в

частности, методов изучения Нового Завета, издать было невозможно.