Петр Демьянович Успенский

Совесть: поиск истины (Часть 1)

этого начинайте рассматривать все с конца, не

берите начала без конца. И вы начнете видеть в вещах гораздо больше, чем

видите теперь. Что такое ясновидение? Мы сейчас сидим на веранде и видим

часть сада. Если вы хотите видеть весь сад, нужно подняться во второй этаж.

Если вы поднимитесь еще выше, вы увидите весь город. Ясновидящий, это

человек, который видит больше других. Чтобы видеть больше, нужно подняться

выше. В этом весь секрет. -- Но что значит подняться выше? -- сказал Лесли.

-- Иногда это можно, иногда нельзя; и в каком смысле подняться, в смысле

развлеченного размышления о вещах или в каком-нибудь другом? И какой будет

результат? Приведет ли это к каким-нибудь новым силам? И опять тот же

вопрос: обладает ли кто-нибудь этими силами? Я не могу поверить, чтобы я был

первый! -- Вы и не будете первый, -- сказал индус -- но для того, чтобы

когда-нибудь достигнуть этого, вы должны прежде всего реализовать, насколько

вы от этого далеки сейчас. Вы похожи сейчас на ребенка, который плачет,

потому что его отец не позволяет ему садиться на свою горячую боевую лошадь,

не дает ему в руки своего оружия, своей тяжелой острой сабли: ребенок должен

вырасти сначала, тогда он все получит. Теперь он все равно ни чем не мог бы

пользоваться. Ни ружья, ни сабли он не может даже поднять, а лошадь сбросила

бы его на первых же шагах.

184

П. Д. Успенский

Овладейте сначала тем, что у вас есть, а затем желайте большего.

Разберите свой день. Много ли времени вы отдаете исканию высшего? Попробуйте

спрашивать себя каждый час, что вы сделали за этот час. Йоги спрашивают себя

каждую минуту. Нужно непрерывное упражнение, чтобы подчинить себе себя. Вся

ваша жизнь одна сплошная уступка то тому, то другому. Откуда же у вас

возьмется сила сопротивления. Вы, вероятно занимаетесь спортом? Лесли кивнул

головой. -- Какой ваш любимый спорт: футбол, крикет? -- Поло, -- сказал

Лесли. -- Прекрасно, поло. Ведь вы понимаете необходимость тренировки для

поло. И вам нужно одинаково тренировать для игры и себя, и своего пони. И

это требует ежедневных упражнений. Представьте себе, что вы три месяца не

садитесь на пони и все ночи проводите в клубе за картами. А ваш пони три

месяца стоит в конюшне и ленивый саис даже не каждый день проезжает его. И

представьте себе, что вам нужно участвовать в большом матче. Что получиться?

Есть ли у вас хоть один шанс выиграть? Вы знаете прекрасно, что нет ни

малейшего. У вас не будет ни силы, ни ловкости, ни выносливости. Ваш пони не

будет вас слушаться и устанет в самом начале игры, а вы устанете еще раньше

его. И раз вы давно знаете это относительно поло, почему вы не хотите

допустить того же относительно вашей души? Ее нужно постепенно приучать к

новому порядку идей, к новому плану жизни. И, когда вы начнете достигать

чего-нибудь, тогда вместе с раскрытием новых сил в вашей душе, вы начнете

замечать, что идете не один. И хотя ночь будет темна кругом, везде по дороге

вы начнете видеть огоньки, и вы поймете, что это путники, которые идут в

одном направлении с вами, в один храм, на один праздник. Лесли сидел и

слушал, и я видел, что несмотря на обилие восточных метафор, всегда

подозрительных для европейца, главное содержание того, что говорил индус,

очень отвечало тому, что он думал. Почти все это Лесли раньше читал и

слышал. Но его собеседник производил на него впечатление человека, который

знает. И Лесли практическим чутьем англичанина чувствовал дело в том, что

говорил старик-индус. И я видел, что в душе Лесли вместе с симпатией и

невольной благодарности к его собеседнику растет решение твердое и

определенное. -- Что же нужно делать, чтобы пойти по этому пути? -- сказал

он. -- Мне кажется, я ничего не боюсь. -- Начните следить за собой, --

сказал индус. -- Попробуйте ограничить себя, хотя бы в том, что вам все

равно не нужно, но что берет больше всего вашего времени и сил. Постарайтесь

понять, как вы далеки даже от начала пути. И тогда, может быть, в дали вы

увидите путь. Картины менялись передо мной. Лесли ехал опять в рикше, и я

видел, что он повторяет себе слова индуса и старается разобраться в них. Он

возражал старику во время разговора, но в действительности все, что он

слышал, произвело на него гораздо больше впечатления, чем он показы-

185

Совесть: поиск истины