Раймонд Моуди

Жизнь после жизни

отдельных лиц, так и для получения разрешения на публикацию

рассказа о пережитом.

Думаю, что многие читатели найдут утверждения, которые

даются в этой книге, невероятными, и первая реакция таких людей

будет выкинуть все это из головы. Я не имею намерения кого-либо

порицать за это. Несколько лет назад у меня должно быть была бы

точно такая же реакция. Я не прошу о том, чтобы кто-либо

поверил всему тому, что написано в этой книге и принял бы мою

точку зрения из простого доверия ко мне как к автору.

Действительно, как невозможности или неспособности возразить

авторитетному мнению, я особенно прошу не делать этого.

Единственное, о чем я прошу тех, кто не поверит тому, что

прочтет здесь, это просто немного оглядеться вокруг. Я уже не

раз обращался к своим оппонентам с этим призывом. И среди тех,

кто принимал его, было много людей, которые будучи вначале

скептиками, со временем начинали вместе со мной всерьез

задумываться над подобными событиями.

С другой стороны, я не сомневаюсь, что среди моих

читателей будет много таких, которые, прочтя эту книгу получат

большое облегчение, так как обнаружат, что они не одиноки в

том, что им пришлось пережить. Для таких людей - особенно для

тех, которые, как это и бывает в большинстве случаев, не

рассказывали о пережитом никому, за исключением нескольких

доверенных лиц, -я могу сказать одно: я надеюсь, что моя книга

придаст вам смелости рассказать об этом несколько свободнее, т.

к. это прольет больше света на наиболее загадочную сторону

жизни человеческой души.

ФЕНОМЕН СМЕРТИ.

На что похожа смерть ? Этот вопрос человечество задает

себе с момента своего возникновения. За последнии несколько лет

я имел возможность ставить этот вопрос перед значительным

числом слушателей. Среди них были студенты психологических,

философских и социологических факультетов, верующие,

телезрители, члены гражданских клубов и профессиональные

медики. В итоге, с некоторой долей осторожности, я могу

сказать, что эта тема вызывает пожалуй наиболее серьезное

отношение у всех людей независимо от их эмоционального типа или

принадлежности к той или иной социальным группам.

Однако, несмотря на этот интерес, несомненно и то, что для

большинства из нас очень трудно говорить о смерти. Это

объясняется по крайней мере двумя причинами. Одна из них в

основном психологического или культурного характера. Сама тема

о смерти - табу. Мы чувствуем, по крайней мере подсознательно,

что сталкиваясь со смертью в какой-либо форме, даже косвенно,

мы неизбежно встаем перед перспективой нашей собственной

смерти, картина нашей смерти как бы приближается к нам и

делается более реальной и мыслимой. Например, многие

студенты-медики, в том числе и я сам, помнят, что даже такая

встреча со смертью, которую переживает каждый, кто в первый раз

пересекает порог анатомической лаборатории медицинского

факультета, вызывает весьма тревожное ощущение. Причина моих

собственных неприяных переживаний мне теперь представляется

совершенно очевидной. Как мне теперь вспоминается, мои

переживания почти не относились к тем людям, останки которых я

там видел, хотя, конечно, в какой-то мере я думал и о них тоже.

Но то, что я видел на столе, было для меня главным образом

символом моей собственной смерти. Так или иначе, возможно

полусознательно, я должно быть подумал: 'Это случится со мной'.

Таким образом и разговор о смерти с психологической точки

зрения может рассматриваться как косвенное приближение к

смерти, только на другом уровне. Несомненно, что многие люди

воспринимают любые разговоры о смерти как нечто такое, что в их

сознании вызывает настолько реальный образ смерти, что они

начинают ощущать близость собственной кончины. Чтобы уберечь

себя от такой психологической травмы, они решают просто

избегать таких разговоров, насколько это возможно.