Раймонд Моуди

Жизнь после жизни

скрытым из того, что было в его жизни. Все это

проходит как некие картины, представляемые в свете небесного

рая'. Сведенборг описывает также 'свет Господа', который

проникает в будущее, свет невыразимой яркости, который озаряет

всего человека'. Это свет истины и полного понимания.

Итак, в записях Сведенборга, так же как и в Библии и в

сочинениях Платона и в Тибетской Книге Мертвых, мы находим

много сходства с тем, что пережили наши современики, побывавшие

на краю смерти.

ВОПРОСЫ

Разумеется, у читателя возникает множество сомнений и

возражений. В течение нескольких лет мне приходилось в частных

и публичных обсуждениях данного предмета отвечать на множество

вопросов. В большинстве случаев вопросы эти были более или

менее сходны между собой, так что я имел возможность составить

перечень тех вопросов, которые возникают чаще всего. В этой

главе и в последующей я приведу эти вопросы и мои ответы на

них.

'Хотите ли вы систематизировать эти вопросы?'

Нет, даже не пробую. хочу заняться преподаванием

психиатрии и философии медицины, так что какие-либо

мистификации на данную тему едва ли будут способствовать

достижению этой цели.

По опыту я знаю, что каждый человек, который задает

знакомым друзьям и родственникам, переживавшим подобные

состояние, вскоре приходят к тому, что его сомнения

рассеиваются.

'Не являетесь ли вы фантазером? Как часто происходят

подобные вещи?'

Я первый должен признать, что не способен дать

статистическую оценку этого явления. Но все-таки я должен

сказать следующее: я читал публичные лекции на эту тему в самых

различных аудиториях, и ни разу не было случая, чтобы

кто-нибудь потом не явился рассказать свою собственную историю,

а в некоторых случаях даже сообщить ее публично. Конечно,

найдутся люди, которые скажут, что человек, переживший такой

опыт, скорее всего сам бы прочел лекцию на эту тему. Однако, во

многих случаях я замечал, что люди, пережившие такой опыт, даже

не являлись на лекцию из-за ее темы. Например, я недавно

обратился к группе в 30 человек. Двое из них испытали

предсмертный опыт и просто пришли вместе со всеми. Ни один из

них не знал заранее темы моей беседы.

'Если предсмертный опыт переживается так часто как вы

говорите, то почему это не обсуждается широко?'

Имеется несколько причин. Главным образом, играет роль тот

факт, что в наше время все предубеждены против мысли о

продолжении жизни после смерти. Мы живем в эпоху, когда наука и

технология сделали огромные шаги в понимании и победе над

природой. Говорить о жизни после смерти кажется чем-то

атавистическим и принадлежит скорее к предрассудкам прошлого,

чем к нашему реалистическому настоящему. Поэтому люди, которые

испытали нечто, лежащее вне науки, подвергаются осмеянию. Зная

об этом, те, кто пережили подобный опыт, неохотно делятся об

этом открыто. Я убежден, что огромная масса материала лежит

скрытой в памяти людей, имевших подобный опыт. Но они из бояэни

быть объявленными 'сумасшедшими' или фантазерами никогда не

рассказывали об этом никому, кроме одного-двух близких друзей

или родственников. Кроме того, общественный обскуратизм в

отношении событий, свяэанных с предсмертным опытом, как будто

эаранее исключает такого рода феномены из сферы психологических

исследований. Многое из того, что мы видим и слышим ежедневно,

не фиксируется нашим сознанием. Если же наше соэнание

привлекается к чему-либо в силу драматичности ситуации, мы как

правило, вспоминаем об этом позже. Многие вероятно, знакомы с

тем, что когда узнаешь эначение какого-либо нового слова, то на

протяжении нескольких последующих дней это слово попадается ему

постоянно. Объясняется это обычно тем, что это слово стали чаще

произносить вокруг нас, или оно почему-то стало нам чаще