Е.И.Рерих

Мир Огненный (Часть 2)

психическая

энергия, значит, каждое затемнение, раздражение и сомнение особенно

пагубны. Когда Мир ждет новых обстоятельств, нужно проявить особую

чуткость.

285. Учение следует читать в разных состояниях, но следствие будет

неодинаково. При смятенном уме Учение даст успокоение, при горе -

утешение, при сомнении - утверждение, но для впитывании действенности

Учения нужно покрыть случайные чувствования проникновением в сокровища

Иерархии. Не только для утешения дано Учение, но для движения по лестнице

восхождения. Конечно, при особых обстоятельствах Мира особенно трудно

постигательное углубление. Не раз уже мир содрогался на границе механики и

духа. Именно теперь такое время, усугубленное натиском сил темных.

Разнообразен базар материальных отбросов. Прежде всего нужно ценить их,

чтобы предложить новые ценности. Так умение переменить оценку сознания

будет уже порогом будущего. Допущение уже есть признание, и много темных

гостей допущено человечеством. Такие приглашения утяжеляют переходное

состояние. Нужно просить сердце поднять голос на обновление Мира.

286. Добрый человек тот, кто творит добро. Сотворение добра есть

улучшение будущего. Можно благотворить ближнему, чтобы улучшить его бытие.

Можно поднимать целые народы героическим подвигом. Можно вносить в жизнь

самые полезные открытия, которые должны преобразить будущее. Наконец,

можно улучшить мышление народа, и в этом будет заключаться синтез добра.

Как прекрасно мысленное творчество, не направленное ко злу. Когда народ

поймет все зло осуждения, он откроет новые врата к будущему. Сколько

времени освободится для познавания, для искусства мышления, для творения

истинного добра. При этом зажгутся лучшие огни сердца. Во зле такие огни

не зажигаются. Такое добро спасет здоровье и очистит на большое

пространство атмосферу. Нелепо думать, что добро отвлеченность или

заслуга. Оно есть спасение будущего, ибо без него нет утверждения

восхождения. Так каждая мысль добра есть уже стрела Света. Она уже где-то

искоренила разъединение, ибо каждое разъединение во злобе есть низвержение

в хаос. Потому учите мыслить о добре.

287. Мы слышали часто о болях старых ран. Они как будто зажили,

физическая ткань соединилась, но тем не менее страдания продолжаются.

Также можно слышать, что только внушение может помочь в таких случаях.

Разве тонкое тело не будет болеть, если оно было повреждено? Рана заживет

физически, но тонкое тело будет ощущать боли. Конечно, если сознание

человека развито, он своим приказом заставит человека оздоровиться. Но в

других случаях требуется внушение, чтобы соответственно физическому

процессу воздействовать на тонкое тело. Так понимающие комплекс организма

улучшат положение всех его тел.

288. Текущие события еще раз указывают на значение мысли. Уже видите,

что роскошь потрясена, тоже видите, что магия получила осуждение и

мышление направлено к Иеровдохновению. Эти два условия очень губительны

для темных. Без роскоши и без колдовства они значительно обессилят. Но у

них остается третье условие, а именно смущение слабых умов. Самое

плачевное, что слабые умы не вмещают здоровых начал. Их неустойчивость

поглощает много энергий, потому Мы обращаем внимание на самое главное,

чтобы сосредотачивать энергию на необходимом. Слышали о Знамении Нашем.

Действительно, пусть несут его, кто может. Тоже и в другом проявим

терпимость и заставим темных послужить.

289. Благословен, кто в сердце своем немедленно признает сущность

Иерархии. Но если очи сердца закрыты, то укажите ему на преемственность во

всем сущем. Начните от самого домашнего обихода и так дойдите до основ

мироздания. Если же он останется глух к знанию, то значит, он от тьмы.

Нужно помнить, что закон тьмы основан на отрицании. Нужно не забывать, что

у всех народов был смысл преемственности, и так они восходили к Иерархи.

290. Поистине, Египет был велик достижениями до времен Соломона. И

Будда, по особому значению, получил чашу из Египта, так стройно полагались

основания Мудрости. Конечно, и Веды имели связь с прошлыми расами. Часто

Заветы нарастают эволюционно, но иногда, по глубине кармы, они

эволюционируют. Тем не менее, преемственность существовала, именно, она