д-р Васант Лад

Аюрведа

йоги является духовной наукой и она есть важное естественное

предупреждающее средство, гарантирующее долголетие. Аюрведа и йога - науки-сестры. В Индии

существует традиция изучать Аюрведу перед принятием практики йоги, поскольку Аюрведа - это

наука о теле, и только тогда, когда тело становится пригодным, считается, что человек готов

изучать духовную науку йоги.

Йогическая практика описана отцом йоги Патанджали. Она весьма способствует

поддержанию хорошего здоровья, благополучия и долголетия. Патанджали описал восемь

разделов йоги и йогической практики: естественное регулирование нервной системы, руководство

к очищению, позы тела, концентрация, созерцание, пробуждение сознания и стадия совершенного

равновесия.

Йога приводит человека к естественной позиции спокойствия и уравновешенности.

Йогические упражнения имеют как предохранительное, так и целебное значение. Йогическая

практика помогает достичь естественного порядка и баланса на обменном и нейрогормональном

уровнях, усовершенствовать эндокринный обмен, создавая, таким образом, заслон против стресса.

В лечении стрессов и связанных с ним заболеваний (гипертония, диабет, астма, ожирение)

Йогическая практика дает замечательный эффект.

Йога - это наука о союзе с Изначальным Существом. Аюрведа - это наука о существовании,

о повседневной жизни. Когда йоги делают обычные позы и следуют обычным предписаниям, они

открывают энергии, которые скапливаются и застаиваются в энергетических центрах, и дают им

движение. При застое эти энергии создают различные болезни. Йог может временно страдать от

физических и психологических нарушений, поскольку в системе йогического очищения ума, тела

и сознания происходит выход болезнетворных токсинов. Используя аюрведическую диагностику

и лечение, йоги эффективно борются с этими нарушениями.

Аюрведа указывает какой тип йоги подходит для каждой личности, согласно

индивидуальной конституции (сопровождающая диаграмма указывает, какие позы хороши для

каждого типа конституции, также указываются позы для особых заболеваний). Например, человек

питта конституции не должен делать стойку на плечах более одной минуты, иначе могут

произойти ментальные нарушения. Аналогично, люди вата конституции не должны долгое время

делать стойку на плечах, поскольку эта поза создает слишком большую нагрузку на седьмой

шейный позвонок. Этот позвонок очень чувствителен, и при тонкой костной структуре вата

конституции нагрузка на него может привести к смещению в позвоночном столбе. Подавленный

гнев будет смещать шейный позвонок вправо, а подавленный страх сместит позвонок влево. Люди

капха конституции не должны делать позу скрытого лотоса продолжительное время, ибо эта поза

создает прямое давление на надпочечную железу.

Дыхание и медитация (пранаяма)

Дыхательные упражнения, называемые пранаямой, являются оздоровительной йогической

техникой, способной привести сознание в необычайное равновесие. Практикуя пранаяму, человек

переживает Чистое Бытие, постигает истинный смысл мира и любви. Пранаяма обладает многими

восстановительными, оздоравливающими качествами и в том числе творческим воздействием на

организм, она может привнести в жизнь радость и блаженство.

Как и в йоге, в пранаяме упражнения рассчитаны на различные конституциональные типы

людей, на которые указывает Аюрведа.

Люди питта конституции должны дышать через левую ноздрю. Вдох осуществляется через

левую ноздрю, а выдох через правую; большой и средний пальцы поочередно открывают и

закрывают ноздри. Это упражнение имеет охлаждающий эффект в теле, увеличивая женскую

энергию.

Люди капха конституции должны дышать правой ноздрей, вдыхая через правую и выдыхая

через левую ноздрю. Это упражнение имеет оздоровительное влияние на организм, увеличивая

мужскую энергию.

Люди вата конституции должны дышать обеими ноздрями поочередно. Так как вата

обладают активной деятельной силой, дыхание через каждую ноздрю поочередно внесет в такой

организм равновесие.

Тучные люди должны заниматься йоговскими дыхательными упражнениями под названием