Х.А.Льоренте

История испанской инквизиции. Том II (Часть 3)

которые

молятся перед произнесением приговоров. Текст гласит, что служители носят

шпинеты; [158] почему бы им не быть лютнями и гитарами? Потому что это им не

подходило бы; струны этих двух музыкальных инструментов выделываются из шкур

животных, а инквизиторы ни с кого не сдирают кожи. Шпинеты имеют

металлические струны; поэтому инквизиторы обязаны употреблять железо и

применять его сообразно обстоятельствам и нуждам виновных. Гитары касаются

рукою - символом деспотической власти; шпинет приводится в действие пером -

символом знания; так и должно быть, потому что инквизиторы руководствуются

знанием, а не деспотизмом. Рука зависит от тела и от его влияний; перо есть

предмет, который нельзя разнять и который независим от влияний; итак,

подобает, чтобы это был шпинет, а не гитара, потому что приговор, выносимый

инквизитором, не продиктован никаким посторонним влиянием'.

V. Я не продолжу дальше этих выдержек, вдохновленных безумием и

появившихся под титулом евангельских проповедей. Я надеюсь, что меня извинят

за представление их образчика, если поймут, что они дают понять состояние

просвещения и вкус, господствовавший в литературе в царствование Карла II.

Не стоит удивляться, видя инквизиторов, взявших на себя столько скандальных

посягательств, поскольку очевидно, что они до известной степени были

могущественнее монарха, как это доказывают распри, о которых я говорил в

главе XXVI.

VI. Среди частных процессов, с которыми я ознакомился в Сарагосе, я

нашел только три замечательных. Один относится к 1680 году; он был возбужден

против дома Мигуэля де Сетины, каноника митрополичьей церкви и

сановника-казначея собора города Тарасовы. Другой процесс был возбужден в

1688 году против дома Мигуэля д'Эстевана, регента митрополичьей церкви

Спасителя в Сарагосе. Наконец, третий, в 1700 году, был направлен против

дона Хуана Фернадеса д'Эредиа, брата графа де Фуэнтеса. Ни один из этих

процессов не сопровождался приговором, потому что еретические тезисы,

приписанные им доносчиками, не были доказаны при расследовании.

Глава XL

ОБ ИНКВИЗИЦИИ В ЦАРСТВОВАНИЕ ФИЛИППА V

Статья первая

АУТОДАФЕ И ЧИСЛО ЖЕРТВ

I. Карл II Австрийский умер бездетным, и корона Испании перешла 1

ноября 1700 года его племяннику Филиппу V Бурбону, внуку его сестры

Марии-Терезы и Людовика XIV, короля Франции. Хотя Филипп V отрекся от

престола 20 января 1724 года, но в том же году он снова принял бразды

правления по смерти своего сына Луиса I, происшедшей 31 августа, и продолжал

царствовать до конца жизни, то есть до 9 июля 1746 года.

II. Главными инквизиторами в эту эпоху были: дом Бальдассар де

Мендоса-и-Сандобал, епископ Сеговии, который отказался от должности в начале

1705 года по приказу Филиппа V, назначившего его преемником дома Видаля

Марине, епископа Сеуты. По его смерти 10 марта 1709 года его преемником стал

дом Антонио Иваньес де ла Рива-Эррера, архиепископ Сарагосы. Он умер 3

сентября 1710 года, и должность главного инквизитора была поручена кардиналу

дому Франческо Джудиче, который принужден был отказаться от нее в 1716 году.

Преемником его стал дом Хосе де Молинес, аудитор церковного суда в Риме. Это

обстоятельство явилось причиной того, что он не мог вступить в должность

потому, что австрийцы задержали его в Милане как военнопленного, и он умер в

этом городе. В 1720 году преемником его стал дом Диего д'Асторга-и-Сеспедес,

епископ Барселоны. Был назначен дом Хуан де Арсаменди, но он умер до

вступления в должность. В том же году место освободилось вследствие отставки

дома Диего, который был назначен архиепископом Толедо. Его преемник дом Хуан

де Камарго, епископ Памплоны, стоял во главе инквизиции до самой смерти 24

мая 1733 года. На его место был назначен дом Андреа де Орбе-и-Ларреатегуи,

архиепископ Валенсии. По смерти его 4 августа 1740 года начальником

инквизиции стал дом Мануэль Исидор Манрике де Лара, который был раньше

епископом Хаэна, а в то время занимал кафедру архиепископа Сант-Яго. Он умер

1 февраля 1745 года; его заместил дом Франсиско Перес де Прадо-и-Куэста,

епископ Теруэля, который состоял еще в должности в то время, когда Филипп V

перестал царствовать.

III. Двор всегда так благосклонно относился к инквизиции, что