Даниил Андреев

Роза Мира (Часть 2)

аря. Смысл: голубая молния - буддизм с его духовностью,

красная - добуддийская, в очень сильной степени отравленная

демонизмом, тибетская религия. Шатер - царская власть, гибнущая

в итоге скрещения этих двух сил.

Гаурипур - затомис маленькой, слишком рано отделившейся от

Индии, но с огромными возможностями, Гималайской метакультуры.

Именно здесь зажигались когда-то самые яркие очаги буддизма;

здесь в лоне этого учения протекали те метаисторические

процессы, которые создали из него религию в полном смысле этого

слова, то есть учение не только нравственное, но и

трансфизическое и духовное. Нравственная же сторона буддизма

поднялась в Гималаях на такую ступень, которая знакома лишь

чистейшим образцам христианства.

Гималайская метакультура погибла от натиска с двух сторон

демонов великодержавной государственности: тюркских уицраоров -

с севера и с запада, уицраоров империи Великих Моголов - с юга.

Ныне эта метакультура совершенно гаснет в Непале.

Эмблематический образ:

Коронованная горная вершина под созвездием Ориона.

Юнкиф - затомис Монгольской метакультуры, сразу ставшей

добычей необыкновенно могучего уицраора. Катастрофа - в

тринадцатом веке.

Эмблематический образ:

Волнистая линия холмов, и над нею сражение двух стай,

белой и красной.

Йиру - затомис Древнеавстралийской метакультуры, две тысячи

лет существовавшей в полнейшей изоляции от остального

человечества в Центральной Австралии. Общество дошло до

рабовладельческой формации. Метакультура погибла вследствие

чрезвычайной активности демонических стихиалей - духов пустынь

и непроходимых кустарниковых зарослей. На протяжении многих

веков в культуре боролись две религии - 'правой и левой руки':

политеистическая и демоническая. Последняя приносила

человеческие жертвы именно тем злобным стихиалям, которые

губили метакультуру. Под конец эта религия взяла верх и борьба

против наступления пустыни и кустарников была объявлена грехом.

Культура в Энрофе угасла благодаря внутреннему высыханию. Из

искусств наиболее развитой была живопись. Она напоминала до

некоторой степени Критскую, но была интереснее и ярче. Остатки

цивилизации, которые будут обнаружены, не дадут восстановить

картину вследствие своей незначительности.

Эмблематический образ:

Облако над вулканом, но это, в действительности,

сверхнарод и его синклит.

Тальтном - затомис Тольтеко-ацтекской метакультуры.

Эмблематический образ:

Героический лик, увенчанный солнцем.

Кэрту - затомис Юкатанской метакультуры (майя).

Эмблематический образ:

Голубая змея вокруг золотого древа. Смысл: змея далеко не

у всех народов являлась символом темных начал. Золотое

древо-духовный (трансфизический) мир. Голубая змея -

сверхнарод, спиралеобразным развитием поднимающийся к духу.

Интиль - затомис Инкской метакультуры, гибель которой в

Энрофе, как ни странно, уберегла мир от большой опасности (об

этом пойдет речь в одной из других частей книги).

Эмблематический образ:

Фигура в красном, с митрой на голове и с руками, воздетыми

к солнечному диску. (Красный цвет здесь - знак царственности,

митра - верховного священства.)

Даффам - затомис Индейской метакультуры области Великих

озер*.

Эмблематический образ:

Группа воинов, направляющих копья на серп ущербной луны.

=================================================

* Эта культура особо предназначалась к борьбе с лунным

демоном женственной природы - Воглеа. Отсюда необычайная

целомудренность этого народа. С этим же связано и его отрицание

городской цивилизации.

=================================================

Леа - затомис Полинезийской метакультуры, которую погубила

ее крайняя географическая распыленность. Остатки догорают на

Гавайях, Таити и других архипелагах.

Эмблематический образ:

Золотая гора на острове в голубом море.

Никисака - затомис Японской метакультуры, тяжело раненной

дважды: буддизмом и европеизмом и не могущей раскрыть своих

потенций. Шинтоизм по существу есть поклонение Никисаке как

японскому синклиту; богиня Аматерасу, в правильном понимании

этого образа, есть не что иное, как Навна Японии. Процесс

перемещения Никисаки в сакуалу трагически недостроенных в