Кулапати Эккирала Кришнамачарья

Оккультная анатомия

манипурака, позволяет действовать другой великой способности. Она проявляет хватку, решимость, достижение, а также физическую и умственную силу, позволяющую вам завершить предпринятое дело. Через манипураку действует ещё одна великая способность. Её символом является мифическая амфибия, земноводное с головой оленя и телом крокодила. Оно называется 'макара', что символически означает 'ма' + 'кара', то есть хватка пяти пальцев. Эти символы имеют более глубокое значение и приложение в астрологии. Там вы встретите этот символ в знаке, именуемом Козерогом. Один называется 'ираватха', а другой — 'макара'. Он также описывается как знамя дэвы, называемого в греческой мифологии Эрот, а в индийской мифологии — как флаг Манматхи.* Отсюда, от Афродиты, происходит слово 'эротика'. В индийских писаниях этот дэва символически описывается с луком из сахарного тростника и пятью разными цветами вместо стрел. Но в греческой мифологии эти подробности утеряны, хотя всё ещё сохраняются в индийской. Египетская же мифология исчезла полностью. Постараемся снова наполнить эти мифологии смыслом. А для этого нам надо избавиться от религиозного мышления и применить научный подход к духовности, ибо именно религия убила все эти древние науки. Церковное христианство полностью уничтожило древние науки всех наций, а в Индии — половину. Но 50% ещё остаётся. Сейчас нет ни расы, ни нации, полностью сохранившей эти вещи. Потому сэр Джон Вудроф говорит в своей книге: 'Если нам удастся уничтожить это и в индийской традиции, то у нас уже не будет той вилки, которой можно было бы снова добыть эту мудрость, которая некогда была всеобщей'. В своём введении в книге 'Сила как Мать', то есть тантрической книге 'Шакти и Шактха', он пишет, что лук указывает на желание получать удовольствие от вещей, а стрелы — на объекты, воспринимаемые пятью органами чувств.

__________

* Манматха — бог любви. Эрот — сын Афродиты. — прим. пер.

Макара описывается как то, что оседлал ученик йоги, как носитель под ним. Это значит, что он одержал победу над потаканием желанию и органам чувств. (Далее учитель ответил на вопрос). Древние непрерывно продолжали традицию, не теряя значения всего этого. Без нарушения этого по существу, в писаниях были развиты многие истории. Но в основе их, глубинным потоком, сохранялось единство. Древние учили большей мудрости, чем я учу вас теперь, но вам приходится слушать меня. Ведь где вы найдёте книгу, в которой бы просто и ясно излагались эти вещи? У древних было то же затруднение. Эти вещи могут передаваться от человека к человеку, но нельзя получить всё из книг. Никто, в том числе и я, не может изложить сказанное мною вам в форме книги во всей целостности. Допустим, вы составите книгу, до последней буквы воспроизводящую всё, что я сказал, напечатаете, и дадите мирскому человеку, не бывавшему раньше на моих занятиях. Тогда эта книга будет для него подобна Пуранам. В каких отношениях находятся с магнитом куски железа? Это не описание деталей, а соприкосновение. Если в подобные отношения вступить с другим человеком, он поймёт эти вещи. Таким образом, требуется преображение, а не простое понимание. Понимание не поможет. Так что если вы выпустите книгу, в которой будет всё, что я сказал, и дадите её мирскому человеку, у него лишь перегреются мозги. (Смех). И тем не менее, предмет не войдёт в его ум. Древние изо всех сил старались передать потомкам эти вещи. Но к сожалению, их манера говорить очень отличалась от нашей — ведь даже за сто лет язык уже меняется. Допустим, мы напечатаем эту книгу. Но через сто лет язык станет другим, и уже появятся затруднения.

Здесь я в качестве второй описал манипурака чакру, а не свадхиштхану. У древних учёных были разногласия относительно порядка этих чакр. Есть две разные школы мысли. Но вы можете записать её третьей, а то, что я буду говорить сейчас, будет относиться уже ко второй. Перейдём же к описанию свадхиштхана чакры.