Антон Шандор Ла Вей

Записная книжка Дьявола

элитной 'мысленной полиции' не суждено сбыться. Новые открытия в анализе личности сделают каждого потенциальным полисменом мыслей. Станет так же легко разбираться в мотивах поведения человека, как и определять цвет его глаз. Знак Хорошего Малого станет заметным в каждом манерничестве и никакое количество аффекта-ции или защитного плюмажа не скроют недостатков характера. Врожденные же хорошие ка-чества по-настоящему хорошего малого будут увидены независимо от 'злобности' его внеш-них ловушек.

Как свежо звучала бы речь политического кандидата: 'Я не верую в Бога. В целях защиты здоровья и безопасности граждан я планирую посадить моих друзей на ответственные долж-ности. Я прикарманю все деньги, какие удастся, а оставшиеся потрачу на необходимые соци-альные улучшения. Вы не будете иметь голоса в моих решениях так же, как и сейчас не имее-те его. Вам придется примириться с моими суждениями, что вы и сделаете, так что пока мо-жете чувствовать себя относительно комфортно, пользоваться свободой передвижения и воз-можностью продвижения. Если я преуспел в одурачивании публики, то публика должна ви-нить в этом себя. Ибо я предупреждал вас, что я так же лжив, как и все политики. Несмотря на отвратительность моей профессии, я постараюсь сделать вас по возможности счастливы-ми' .

Церковь Сатаны, Вселенский Вибратор

В 1966 году родилась Церковь Сатаны, ведьма по имени Сибил проговорилась Америке и плацентная мембрана стала утолщаться над страной, которой еще предстояло получить на-звание 'оккультное движение'. Конечно, были и те, кто посылали напечатанные на задних обложках журналов отрывные купоны Розенкрейцерам в надежде получить тайны судьбы че-ловека, участвовали в съездах уфологов, смыкали руки на сеансах 'закрытых кружков' спи-ритуалистов и читали свои ежедневные гороскопы. Деннис Уитли был унылым стариканом, который заставлял пуддинголицых англичанок трястись от страха в собственных квартирах. Отступник по фамилии Сибрук написал о странных вещах, творящихся между оборотнямн и женщинами-вампирами (и, кстати, чья 'Психбольница' превратилась в 'Полет над гнездом Кукешки'), а два парня - Симмондс и Мэнникс, создали хроники 'самого злодейского чело-века на земле' и Клуба Адского Огня. 'Шестую и Седьмую Книги Моисея', а также 'Альбер-тус Магнус' можно было купить отпечатанными на машинках. Старик по имени Рой Хайст продавал 'порошок мумий' целителям. Конечно, оккультное движение имело место до Года Первого - движение, подобное тому, что совершает пьянчужка, запутавшись между косяками входной двери.

Не требуется детальной хронологизации, чтобы описать события последних десяти лет. Все большей либерализации социального климата 60-х сопутствовало ослабление многих быв-ших табу. Темная Сторона показала себя в обществе, где процветали поэты-битники и бара-банщики на тамтамах, где ведьмы и гадалки на таро устраивали приемы. По мнению многих теологов, единственное существо имело отношение ко всему, от пророчеств до медитации. Не важно, сколь безобиден был эзотерический акт или сколь красноречивым было отречение его исполнителя, виной всему - Дьявол. Имя 'Сатана' чаще всех остальных вместе взятых содер-жалось в заголовках статей, касающихся оккультизма. Телевизионные адаптации классиче-ских готических историй с привидениями проталкивались как 'Сатанинские'. Несмотря на яростные попытки отделить колдовство от Сатанизма, публика настаивала на сваливании их в одну кучу на почве неверия. Несмотря на бормотания целителей о 'дарованной Богом силе' фундаменталисты по-прежнему считают их частью оккультного движения и младшими братьями Сатаны.