Сант Такар Сингх

Восприимчивость и медитация (Часть 1)

она станет живой, она превратится в жизнь. И ее жизнь – в Музыке.

В Библии тоже сказано: «В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог... В Нем была жизнь, и жизнь была свет человеков». Это Слово и есть внутренняя Музыка Бога – Шабд. Это Слово – Музыка, Пение Бога. Когда благодаря Мастеру я узнал об этом, я смог наслаждаться обоими видами Пения – внутренним и внешним. Внешняя музыка – ненастоящая. Настоящая Музыка – внутри. Сначала вы можете утешить свой разум внешней музыкой, но потом найдите внутреннюю Музыку. Живите с ней, от нее вы никогда не устанете, она всегда будет освежать вас. Она полна очарования, жизни, великолепия, красоты и мудрости. Она охватывает все и все несет в себе. Внешняя музыка пуста, так как она – всего лишь обыкновенная музыка. Но во внутренней Музыке содержится вся необходимая нам пища, Она обладает всей силой. Внутренняя Музыка содержит все. Она обладает всеми Божественными Силами. В Индии существует поговорка, что вся жизнь происходит от Божественного Звука и что этот Звук сохраняет ее. Шабд, Божественный Звук является началом и концом всего, а также всем, что находится между ними. Звуковой Поток звучит в нас. Когда мы связываемся с Ним, мы тоже становимся Звуком. Наша жизнь – это Шабд, мы сами – Шабд. А иначе мы ничто. Но сейчас мы живем в этом теле и должны выйти из него, чтобы стать Шабдом. Вся красота и все великолепие, которыми наслаждается тело, исходят от Шабда, иначе наше тело не имело бы никакого значения.

НАУКА О ДУШЕ – САМАЯ ТОЧНАЯ НАУКА

30 мая 1981 г., Нюрнберг/Германия

Мы все – дети света, хотя наши физические тела – это внешняя физическая одежда, созданная из материи, из праха этой земли. Но и эти тела красивы. Они созданы из третьего и четвертого состояния материи этой земли. Так как жителем этого дома является Сын Божий, то и устрой-ство дома должно быть как можно более красивым и утон-ченным.

Растение берет из земли только очень тонкую материю, чтобы оно само могло расти. Оно создает семя и плод, что является вторым состоянием. Мы употребляем в пищу это растение, используя только его семя и плод. Все остальное в пищу не употребляется. И даже после проведенного отбора наше тело выбирает из пищи только определенные вещества, а остальное, лишнее, удаляется. Из этих тонких избранных веществ создается наш дом, в котором мы живем. Бог предусмотрел создание нашего физического тела из земной материи в третьем и четвертом состояниях. Используется самая высокая и самая полезная материя, чтобы создать это прекрасное тело, в котором мы существуем как души. Это чудесное тело создано нашим Отцом. И именно поэтому мы называем Бога нашим Отцом.

Тело не создается ни отцом, ни матерью. Тела родителей, тело матери используется только для того, чтобы произвести ребенка на свет. Мать даже не знает, будет ли ее ребенок мужского или женского пола. Мать не оказывает влияния на развитие ребенка. Если бы она имела к этому отношение, она бы знала, какого пола будет ребенок. Только когда дитя рождается, мы узнаем его пол. Кто же тогда создал этого ребенка? Это Бог выбирает самую тонкую материю этой земли и развивает ее таким образом, чтобы могли быть созданы такие сложные и прекрасные системы, как глаза, которыми мы видим, нос, волосы, зубы, а также все функции нашего организма. Тело настолько великолепно, что наука даже не понимает до конца, каким образом оно функционирует, как протекают в теле все жизненные процессы, не говоря уже о том, что науке не известно, как можно создать такое тело. Но мы пока еще не задавались вопросом: «Кто же создал человеческое тело?» Это не относится к области нашего знания, и мы пока даже не искали ответа на этот вопрос. Вся окружающая нас такая прекрасная природа – как она растет, как развивается? Как ей это удается? Мы просто можем сказать, что она развивается произвольно. Но мы никогда не задавались вопросом, кто является Творцом всего этого: растений, цветов, листьев, аромата, всех этих чудесных плодов и т. д. Разве что-нибудь когда-нибудь росло само по себе? Никогда. «Все через Него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть». Так сказано в Евангелии от Иоанна, и это правда.