Даскалос

Эзотерические практики:Христианские медитации и уп

от галактик до одноклеточных организмов. Но-

этический мир состоит из семи уровней, каждый из которых, в свою оче-

редь, состоит из семи промежуточных уровней.

Нынешняя, временная (преходящая) личность: личность, которая развива-

ется во время каждой из инкарнаций и идентифицирует себя с каким-то име-

нем. Нынешняя личность является проекцией перманентной (непрерывной)

личности в миры разделённости. Это маленькое, временное 'Я', сбитое с

толку впечатлениями своих пяти чувств, представляет собой совокупность

своих элементалей*. Задача нынешней личности состоит в том, чтобы сфор-

мировать смиренный, нравственный и наполненный любовью характер.

Осознание собственной личности: состояние, в котором человек созна-

тельно познаёт своё 'Я' внутри божественного плана*. С помощью силы воли

и работы над собой пробуждаемся мы из дремоты повседневного сознания в

состояние расширенного осознания собственной личности.

Переход (в мир иной): 'смерть'. Переход в иной мир следует понимать

как отрезок внутри цикла возможностей*, в котором личность заканчивает

своё существование в одном измерении, чтобы продолжить жизнь в других

мирах. Переход в мир иной ни в коей мере не отделён от жизни, но являет-

ся частью той самой жизни.

Перманентный атом: та часть постоянной непрерывной личности*, которая

записывает опыты и уроки различных временных личностей в мирах прост-

ранства/места-времени. Перманентный атом находится одновременно в эфир-

ных сердцах каждого тела и регистрирует все чувства, мысли, реакции и

опыты в трёх мирах существования.

Подсознание, подсознательное: искатель истины различает три аспекта

подсознательного. В одной камере подсознание сохраняет все элементали,

которые образует наша личность. Вторая камера является накопителем жиз-

недательной эфирной витальности. Третья и наиболее ценная камера являет-

ся камерой логоса* и святого духа*.

Постоянная непрерывная (перманентная) личность: активная, выражающая

себя часть души внутри и вне миров разделённости*. Она отфильтровывает

знания, идущие к нынешней преходящей личности* или от неё, и извлекает

из них мудрость.

Принципы: причины, прообразы и принципы*.

Причины, прообразы и принципы: радость творения Абсолютной Сущности

является первичной причиной, она причина творения. Из радости творения

Абсолютной Сущности берут свой начало все последующие подчинённые причи-

ны. Причины, в свою очередь, вновь ведут к возникновению архетипических

прообразов. На основе этих прообразов архангелы, в своей всемудрости,

создают все формы. Каждый прообраз скрывает в себе полный цикл возмож-

ностей* и цикл вероятностей* проявляющейся формы. Принципы управляют вы-

ражением причин во времени, пространстве и месте.

Прообразы (англ.: ideas - слово идея в русском языке не соответствует

полностью смыслу понятия, которое легло в основу имеемого здесь в виду

термина, происходящего из греческой философии, - arhetypus {arcetupon,

от arch - начало и tupoz - образ, т.е. прообраз, идея}, поэтому при пе-

реводе использовано слово 'прообраз'. Прим. немецкого переводчика): при-

чины, прообразы и принципы*.

Психический мир, психическое тело (от греческого: psychй {yuchў } =

душа): четырёхмерный мир, называемый также миром чувств. Сверхчувствен-

ный (трансцендентный) психический мир состоит из семи уровней, каждый их

которых, в свою очередь, состоит из семи промежуточных уровней. Во время

первого эксосоматоза* мы в нашем психическом теле попадаем в психические

миры, в которые мы также вступаем как в первые вначале нашего перехода*.

Психоноэтическая картина: многомерная картина из психоноэтической

субстанции, сформированная посредством визуализации и с помощью ноэти-

ческого света. Как и все элементали она является вечной.

Психоноэтический: психический (эмоции) и ноэтический (мысли) миры яв-

ляются во многих отношениях настолько тесно переплетены между собой, что

мы с нашей точки зрения воспринимаем их почти как нечто единое. Едва ли

существует какая-либо мысль без эмоций, а в каждой эмоции спрятаны ка-

кие-то мысли.

Психотерапия: эзотерически-христианские представления и практика пси-

хотерапии охватывает широкий спектр целительных методик. Истинный психо-

терапевт не ограничивает себя только тем, что разрешает (лечит) проблемы

внутри личности, а занимается ноэтическим, психическим и физическим са-

мочувствием людей. Начинающий психотерапевт должен упражняться во многих