Лиз Бурбо

Слушай свое тело – снова и снова! (Часть 2)

Вот почему в духовном мире проблемы выбора просто не существует.

Нашему эго, которое представляет собой полную совокупность наших верований и разнообразных личностей, созданных нами и образующих целую сферу нашего ментального мира, очень трудно принять тот факт, что мы не должны выбирать на уровне бытия. Нам это просто не нужно. Эго считает себя высшим, поскольку верует, что обладает властью выбирать. Понятно, что ему трудно смириться с той идеей, что свободный человек — это человек, который уже знает, что ему делать, и не нуждается в процедуре выбора. Чем больше ты будешь пользоваться своим духовным видением, тем свободнее станешь, тем меньше придется тебе прибегать к своей способности выбирать.

Чтобы достичь высшей свободы, ты должен фиксировать первую же идею, приходящую тебе в голову в новой ситуации, и доверяться этой идее как ведущей. Представь себе, что ты едешь на автомобиле и что тебя сопровождает на вертолете некое лицо, которому ты абсолютно доверяешь и с которым поддерживаешь постоянный контакт. Ты видишь вертолет над собой и воспринимаешь его как проводника, который безошибочно укажет тебе путь к месту назначения. В тот момент, когда тебе нужно будет сделать выбор, не говори себе: «Вот что я выбираю», а скажи: «Я действую таким образом потому, что это была первая идея, которая пришла мне в голову; мне ее прошептал на ухо мой 'внутренний пилот'».

Тем временем не забывай, что тебя ожидают также непредвиденные и нежелательные события. Твой внутренний БОГ знает, что тебе нужно. Что бы ни случилось с тобой, если ты сам управляешь своей жизнью и следуешь собственной интуиции, у тебя всегда найдутся силы, чтобы достойно встретить любую ситуацию. Доверяйся своему внутреннему БОГУ, оставайся веселым и безмятежным даже перед лицом бури, и солнце, пребывающее в твоем сердце, непременно взойдет.

В то же время, чем меньше ты сопротивляешься тому, что приносит тебе жизнь, тем больше научаешься быть и давать быть другим. Таким образом, ты освободишься от своей кармы, и чувство вины, злоба, ненависть и другие формы сопротивления оставят тебя навсегда. Таким образом, ты станешь свободным.

В заключение этой главы я предлагаю тебе отвести время и внутренне идентифицировать три самых больших ограничения, которые в настоящее время мешают тебе чувствовать себя свободным в материальном мире. Разработай план действий. Посмотри, каким способом ты можешь избавиться от этих ограничений. После этого тебе станет легче поддерживать контакт с твоим постоянным желанием прийти к внутренней свободе.

Глава 19. Быть интеллигентом.

Я думаю, что глава об интеллигентности очень нужна, потому что многие люди не подозревают о существовании различия между интеллигентностью и «интеллектуэнтностыо». Это последнее слово сконструировал Дэниел Кемп, автор книг о «тефлоновых» детях. Я полагаю, что это слово превосходно выражает то, что я собираюсь сказать.

Человек «интеллектуэнтный» — это тот, кто неизменно полагается на свой интеллект. Поскольку интеллект не представляет собой ничего, кроме памяти, то все, что этот человек зарегистрировал в своей памяти, и составляет его истину. Когда он что-то делает или говорит, то им полностью управляет его интеллект, то есть то, чему его научило его прошлое.

Это не значит, что нам следует игнорировать наш интеллект. Наоборот, он нам очень полезен — как инструмент, средство обучения и справочник. С другой стороны, с наступлением эпохи Водолея человеческие существа должны больше полагаться на свою интеллигентность таким образом, чтобы постепенно свести на нет власть, которую они предоставили своему интеллекту.

Что я понимаю под интеллигентностью?

Человек интеллигентный — это тот, кто обладает способностью понимать «с ходу», действовать спонтанно, синтезировать, знать, что делать и что говорить в нужный момент. Он живет в настоящем мгновении, потому что ему нет нужды готовиться заранее и беспрерывно рыться в памяти ради того, чтобы хоть как-то действовать9.

Если ему нужно кому-то что-то сообщить, он знает, что его интеллект накопил достаточно сведений и прошлых опытов и надежно послужит ему, когда придет время обратиться к адресату. Он мало обдумывает предстоящие действия или дискуссии: он полностью полагается на своего внутреннего БОГА, на свою интуицию. Он не отказывается от запасов, накопленных его интеллектом, но, с другой стороны, не позволяет этим запасам, то есть памяти, диктовать ему поступки или высказывания.