С. Василевский

DaimoNkratos (ДемоНкраты) (Часть 2)

гуманисты объяснят вам — почему, в этом случае, выбираются интересы преступника?

И ещё совет — обязательно присмотритесь к детям такого «гуманиста» и тогда многое станет ясно.

«По плодам их узнаете их».

Всё вышесказанное особенно относится к женщинам, находящимся у власти.

Женщины, это ясно, больше чем мужчины знают о процессах воспроизводства и, как следствие, о процессах дегенерации.

И если женщина (!) выступает против того, чтобы сделать общество, где живут её дети, максимально защищённым от дегенератов и, как следствие, более безопасным для их существования, ой как стоит присмотреться к детям этой самой женщины!

И нужно помнить, что эта женщина будет, любой ценой, делать так, чтобы её дети оказались в жизни над вашими детьми, то есть, хозяевами жизни, а ваши дети, как легко догадаться, слугами её детей.

Материнский инстинкт ведь, ещё никто не отменял, наоборот, у дегенератов этот инстинкт, как и все остальные доминирующие психические установки, выражен сильнее из-за общей эмоциональной нестабильности деградирующей натуры.

И подобную женщину не интересует ни будущее общества, ни будущее цивилизации, ни будущее ваших детей — её интересует, как мы уже отмечали, только будущее её детей, и это, в лучшем случае.

В худшем — подобная женщина просто будет мстить всем вокруг за то, что ей, по её мнению, «не повезло в жизни».

Или, например, за то, что «поиздевалась же, блин, природа над женщинами!».

Мстить подобная дура будет всем: и обществу, и своей семье, и себе самой.

В среднем же случае, этой женщине нужно, чтобы от неё отцепился инстинкт размножения, который сидит в одном месте, как шило.

Ну, а вы, хотите — терпите такое положение вещей, хотите — нет. Как поётся в одной песне: «Думайте сами, решайте сами — быть или не быть».

Примечание 5. Состояние мира, как тюрьмы для всех, вполне устраивает «княгинь мира сего» — дегенераток, которые, в силу приоритетов системы, занимают в общественном мнении доминирующее положение.

Их вполне устраивает тюрьма — в ней они чувствуют себя защищёнными, а проявлять свою власть они могут с помощью мелких и крупных пакостей, по отношению к другим узникам демократии.

Нормальный человек, если плохо и ему, и ближнему, постарается облегчить жизнь и ближнему, и себе.

Дегенерат же, в данной ситуации, воткнёт ближнему дополнительную шпильку.

Всё познается в сравнении, и ему станет лучше оттого, что другому станет хуже.

Мужчина, в силу общественного воспитания и вдолбленного с детства в голову бреда, вроде «лучшей половины человечества», просто не поверит, если кто-нибудь ему расскажет, что думают женщины на самом деле.

А нормальные женщины, которые прекрасно понимают, как обстоит всё на самом деле, в жизни не расскажут мужьям об истинном положении вещей.

В основе любого брака лежит ложь, и никакая «нормальная» женщина не захочет, чтобы её муж задумался об этом — мало ли, до чего ещё он сможет додуматься!

Пусть уж всё идёт, как идёт — будем жить, как все, авось как-нибудь всё само утрясется. Если голову спрятать в песок, то ведь опасности не видно, а значит, её и нет, не так ли?

Можно сказать и так — душа человека есть орган, который воспринимает свободу — так же, как глаз воспринимает свет, а ухо воспринимает звук.

Средней женщине не нужна свобода — свобода её пугает. Именно поэтому изначально в христианской религии считалось, что у женщин нет души.

В любое «прокрустово ложе», которое можно выдвинуть против нашей теории, очень уютно укладываются все остальные данные, которые мы приводили в этой книге.

Мы можем добавить ещё множество фрагментиков нашей с вами повседневной жизни, и все они будут только дополнять общую картину гегемонии Дьявола — женской ипостаси дегенерации, которая поразила современное общество, выйдя из простого материнского инстинкта.

Той самой дегенерации, которая ведёт современный мир к неминуемой смерти, если только не изменятся условия игры или если в игру не будут введены новые фигуры.

Но, как бы там ни было, и как бы не развивались события в данной игре — у вас уже есть знания.

Теперь, только вы должны решать играть ли вам вообще, а если играть, то на чьей стороне и, более того, только вам самим определять, фигурой какого достоинства быть.