С. Василевский

DaimoNkratos (ДемоНкраты) (Часть 2)

Никки» (в некоторых переводах «Дьяволёнок») о том, что все послания нужно трактовать совершенно прямо.

Так и есть. И не нужно давать себя одурачивать толстозадым попам байками о том, что в Библии всё запутано, иносказательно и туманно. Всё нужно понимать так, как есть, только не забывать о ключе к Ветхому Завету «Бог = Дьявол».

Сказано, что «Царствие Божие внутри вас» — ТАК ОНО И ЕСТЬ, и здесь нет никаких иных трактовок.

Так же и с Дьяволом, относительно «темноты, зада и оборота». Всё это методы действия — признаки страха, который играет у Дьявола роль самой главной, если не единственной, эмоции. Попутно, напомним ещё одно правило.

«Дьявол опасен не тогда, когда он показывается и пугает нас, а только тогда, когда мы не способны его увидеть».

Ну, а если Дьявола взять за шкирку и вытащить на свет божий, то он становится жалким, гнусным и противным, то есть, таким, каким он и является на самом деле.

Дегенерат может портить жизнь людям только тогда, когда он находится на высоком посту и считается образцом добропорядочности.

Дегенерата, если он мешает людям жить, необходимо выставлять на всеобщее обозрение — дегенерат боится огласки больше всего на свете.

Особенно это относится к женщинам, которые на людях играют роль образцовых жён и матерей, а в доме становятся самими собой — злобными ведьмами.

Итак, вот он, рецепт против дегенерата, который мешает жить — на всеобщее обозрение его, на свет, на смех!

Но, необходимо помнить, что это средство, по отношению к дегенерату, довольно жёстокое, и применять его нужно только в крайних случаях.

Дегенерация — это тяжёлая болезнь, зачастую — наследственная, и дегенерата, который не мешает окружающим, можно только пожалеть. Поверьте, ему и так, ой, как несладко!

«Союз сатаны и антихриста» — выражение Бердяева. Брак между дегенератом и евреем (или представителем христианского духовенства). Наступающее в результате такого союза «царство Князя мира сего» и есть демократия.

Вот и весь секрет!

«Дьявол обещает власть и славу, но часто платит разбитыми черепками». Данное выражение означает, что служение дегенерации всегда даёт отрицательные результаты.

Сиюминутная выгода уходит, но остаются те самые грехи отцов, которые караются до «седьмого колена».

Напомним, что число семь, раньше имело значение «много» («семь раз отмерь, один раз отрежь», «бешеному кобелю семь вёрст не крюк» и так далее).

Выражение «Господь карает за грехи отцов до седьмого колена» означает, что за отступления от законов природы, природа начинает данный род долбить до тех пор, пока этот род окончательно не покинет историческую сцену, если не осознает, в чём его ошибки и не исправится.

Можно отметить ещё один аспект ситуации, в свете нашей теории происхождения Дьявола и демократии.

Как мы уже отмечали, при власти Дьявола, счастливым не будет никто, кроме Дьявола (правда, будет ли он сам счастлив — это ещё вопрос).

Поэтому, для сохранения своей власти Дьявол всегда будет платить за службу себе «черепками».

В этом, кстати, есть ещё и воспитательный момент, когда Дьявол, расплачиваясь со своими слугами «черепками», наказывает за служение дегенерации, то есть, на самом деле, действует в интересах природы и развития рода человеческого, «работает на пару» с Богом.

«Дьявол любит принимать вид ангела света». Это определение означает, что тот, кто громче всех вопит о сострадании к ближнему, о защите прав человека, о любви, о Боге, о Родине, о матери и так далее, скорее всего, как мы уже отмечали, наиболее заражённый дегенерацией в данной социальной группе.

И если, под видом защиты прав человека, легче становится не нормальному человеку, а дегенератам — нужно быть идиотом, чтобы не понять, что происходит.

«Дьявол есть обезьяна Бога». Определение, сложившееся в то время, когда обезьян считали «пародиями» на людей, созданными Дьяволом. Все творения Дьявола есть пародия на творения Бога, потому что в них нет самого главного элемента творения — любви.

«Ничто, которое ничтожит». Невзирая на кажущуюся сложность, в этом определении всё элементарно.

«Ничто» означает, что Дьявол не представляет из себя, если так можно сказать, ничего стоящего.

Кстати, это определение перекликается с мыслью о том, что человеку никто не причиняет вред, кроме него самого.

Дьявол, на самом деле, не существует, как сила физического мира.