Джагдиш Сергей Дмитриевич

Влияния и связи (Часть 1)

начальнику, вы почувствуете удар и давление в солнечном сплетении, то есть воздействие явно уплотненной энергетикой третьего центра.

Если вы попадете на политическую презентацию неординарного политика, то вы улетите вместе с его словами в свой пятый центр. Будете вдохновлены и заряжены его речью. Смелые неординарные проекты способен внедрять человек четвертого центра, он будет гореть своей идеей, даже когда все устанут, по-прежнему сея семена веры в победу своей лучистой подвижной силой.

Человек второго центра, при общении с вами, будет вас брать за слабые места, так как сексуальная сфера многих людей очень подавлена и не находит разрешения. Он будет покупать вас на свой шарм, блеск и обаяние, сопровождая вашу беседу легким ненавязчивым флиртом, постепенно припустив вас на второй центр, пока вы не подсядете на него. И тогда уже он будет манипулировать вами в нужное ему русло.

Человек первого центра будет давить своей мышечной массой, непрекращающимся активизмом. Внимательно всмотритесь в свою жизнь, как именно, с какими людьми вы взаимодействуете.

Карта социальных ролей

7 — Крайне редок, такие люди направляли эпохи, изменяли мировоззрение масс.

6 — При полном развитии — самодостаточный человек, притягивающий все необходимые вещи по собственному желанию. Редко встречается, гении — это редкость.

5 — Яркий политический лидер, популярный лектор, генератор идей.

4 — Человек — двигатель творческих проектов. Мыслящий неограниченно и свободно. Его мечтания не имеют границ, способен настроить кого угодно. Способный пиарщик.

3 — Начальник в корпоративной сфере. Бизнесмен. Начальник милиции, гипнотизер. Человек с сильным ударяющим влиянием.

2 — Обладает сильным чарующим обаянием. Творческий человек шоу-бизнеса или талантливый коммуникатор. Дизайнер и любой другой представитель ярко выраженных творческих профессий.

1 — Неуемный активист особенно в отдыхе и спорте.

* Чем более высокий центр у человека развит, тем на большее число людей он влияет, в той или иной сфере. Например, ученый влияет на большое число людей косвенно, так как его открытие меняет жизнь многим.

Почему адепты религий

становятся нищими

Понимание работы центров — необъятная тема. Одной из проблем духовно-ищущих в шестидесятых годах была социальная дезадаптация.

То же самое случилось и в девяностых в нашей стране: люди, увлекающиеся медитацией, йогой и прочими веяниями New-age, вместо того, чтобы приходить к знанию, или совершенствовать свои профессиональные навыки, опускались на самое дно жизни, теряли работу, желание строить свою жизнь и помогать обществу.

Они становились бомжами, приживалами, наркоманами. Они теряли свои эмоциональные и душевные силы. Почему так происходило? При своих идеалистических и светлых целях люди опускались в социальные гетто.

Основной причиной, конечно, являлось отсутствие объективного знания о тех практиках, которыми они занимались, в том числе, отсутствие знаний о работе центров. Следование, так сказать, витиеватым идеям, а не практическим постулатам и принципам.

Давайте рассмотрим, с какими центрами люди становятся успешными, разумеется, с нижними, первыми тремя. Так как для успешности нужно физическое здоровье и выносливость первого центра, неутомимое желание хапать и наслаждаться второго центра, напористость и вера в положительный результат, которая присуща третьему центру.

Посмотрите внимательно, если в духовном процессе энергию поднимать выше в верхние три центра, то они лишают индукции (излучений) нижние центры, отвечающие за нашу жизнедеятельность.

Вот первая причина, если поднимать энергию только исключительно в высшие центры, то нижние центры опустошаются. А ведь нижним центрам мы обязаны всеми благами цивилизации, которые нас окружают. Не было бы желаний, вряд ли мы вообще стали бы двигаться.

Это создает проблему человеку, работающему исключительно с верхними центрами. Он теряет желания, а значит, и способность двигаться, он приходит в состояние нулевой активности. Как Бог, но все боги на небесах, а человек живет на земле. И не двигаясь, такой человек превращается в лежачий камень, под который вода не течет.

Он начинает читать какие-то духовные книги, произносить молитвы или мантры и перестает двигаться в социальной среде! Социальные желания его больше не привлекают. Так конечно, можно делать, но не в миру, а в монастыре — там, пожалуйста, молись, читай, а в миру — это невозможно.