Пауло Коэльо

На берегу Рио-Пьедра села я и заплакала

Пауло Коэльо

На берегу Рио-Пьедра

села я и заплакала

И оправдана премудрость

всеми чадами её.

Лк. 7:35

Посвящается И. С. и С. Б., чьё дружеское участие открыло мне женскую сторону Божьего лика; Монике Антунес, сопутствующей мне с первого часа жизни, с любовью и воодушевлением распространяющей огонь по миру; Пауло Рокко — за радость тех битв, где мы были союзниками, и за достоинство тех боёв, где были противниками; Мэттью Лору — за то, что не позабыл мудрых слов И Цзина: «Упорство — блогоприятно».

От автора

«Некий испанский миссионер повстречал на острове троих ацтекских жрецов.

— Как вы молитесь? — спросил их священник.

— Молитва у нас одна, — отвечал ему старший. — А звучит она так: «Господи, ты триедин, и нас трое. Помилуй нас».

— Славная молитва, — сказал на это миссионер. — Да только это не совсем то, к чему склоняет слух Господь. Давайте-ка я вас научу другой молитве, гораздо лучше.

Научил их католической молитве и отправился дальше проповедовать слово Божье. А несколько лет спустя, когда он возвращался к себе в Испанию, случилось так, что корабль его проплывал мимо того самого острова.

С верхней палубы заметил миссионер троих жрецов на берегу и помахал им рукой. В тот же миг они по водам направились к кораблю.

— Падре! Падре! — закричал один из них, подойдя совсем близко. — Мы не смогли запомнить ту молитву, которой внемлет Господь! Научи нас ей заново!

— Это неважно, — сказал миссионер, ставший свидетелем чуда. И попросил у Бога прощения за то, что сразу не понял — Он говорит на всех языках».

Эта притча наилучшим образом объясняет, о чём пойдёт речь в книге «На берегу Рио-Пьедра села я и заплакала». Мы редко отдаём себе отчёт в том, что Необыкновенное — вокруг нас.

Рядом с нами творятся чудеса, небесные знамения указывают нам путь, ангелы просят услышать их, однако, мы не замечаем этого, накрепко затвердив, что для того, чтобы прийти к Богу, надо исполнить определённые правила, произнести определенные формулы.

Мы не понимаем — какие врата мы откроем для Него, теми Он и войдёт.

Традиционные религиозные обряды важны, ибо помогают нам разделить с другими чувство общности, которое возникает, когда люди вместе свершают таинство, вместе возносят молитву, вместе отправляют богослужение.

Но нельзя, при этом, забывать, что духовный опыт есть, прежде всего, практический опыт Любви. А в Любви правил не существует.

Можно попытаться штудировать учебники, обуздывать душевные порывы, выработать стратегию поведения — всё это вздор. Решает сердце, и лишь им принятое решение важно и нужно.

Такое бывало в жизни каждого из нас. Каждый из нас, в тот или иной миг, твердил, обливаясь слезами: «Эта любовь не стоит моих страданий». Мы страдаем от того, что нам кажется, будто даём больше, чем получаем.

Мы страдаем от того, что наша любовь не признана, не узнана. Мы не смогли ввести собственные правила, вот и страдаем. И напрасно. Ибо в любви заложено зерно нашего духовного роста.

Чем больше мы любим, тем ближе к постижению духовного опыта. Истинно просвещенные люди — те, чьи души были воспламенены Любовью, — одолевали все предрассудки своего времени.

Они пели, смеялись, молились вслух, плясали, они творили то, что апостол Павел назвал «священным безумием». Они были веселы — ибо любящему покоряется мир и неведом страх потери. Истинная любовь — это когда отдаёшь себя всего без остатка.

«На берегу Рио-Пьедра села я и заплакала» — книга о том, как это важно. Пилар и её друг — персонажи вымышленные, и они же символизируют многие конфликты, которые сопровождают нас в поисках Иного Края.

Рано или поздно, каждому из нас придётся преодолеть свои страхи — ибо духовная стезя пролегает через повседневный опыт любви.

Монах Томас Мертон сказал как-то: «Духовная жизнь сводится к любви. Любят не потому, что хотят сотворить благо, или помочь кому-либо, или оберечь и защитить кого-то.