Неизвестен

БРАТСТВО часть первая

которые обращают внимание на необычные

явления. Наоборот, нередко самые исключительные показания поясняются

самым пошлым способом. Люди, как слепые, не желают замечать очевидности,

они спешат от нее, чтобы затвориться в своих условных иллюзиях.

Спрашивается, кто же более предан истине, тот ли, кто погряз в наркозе

иллюзий, или тот, кто готов зорко и мужественно встретить действительность?

Мы ценим служителей действительности.

13.117. Не будем считать служителями действительности скептиков, они

проводят жизнь, завернутые в серое покрывало. Они думают, что восстают

против иллюзии, но сами непрестанно покрываются паутиною. Нужно отбирать

людей, которые от малых лет любят правду.

13.118. В сказаниях об Армагеддоне указываются люди с закрытыми

лицами – разве нечто подобное не происходит? Можно видеть, как преступно

весь мир надевает покрывало и поднимает руку на брата. Именно закрытые

лица отмечают время.

13.119. Можно замечать, что у некоторых людей чрезвычайно развита

терпеливость, тогда как другие совершенно лишены этого качества. В чем же

причина? Не может быть случайности в таком основном качестве. Знайте –

обладатель терпения укрепил его во многих жизнях. Человек терпеливый есть

многоопытный труженик. Лишь в великих трудах человек познает неценность

раздражения. Он перед Ликом Великим понимает всю незначительность

преходящих явлений. Невозможно без многих испытаний оценить и отличить

свойства проявлений в жизни. Не следует полагать, что терпение есть

беспричинное отличие, напротив, оно принадлежит к качествам особенно

трудно заработанным как в земном, так и в тонком пребывании. Таким образом,

терпеливый человек есть многоопытный, но нетерпеливый есть новичок в

жизни. Так запомним для пути.

13.120. Самодеятельность – необходимое качество. Оно приобретается

также нелегко. Оно может впасть в произвол или ослабеть до разложения.

Каждый Учитель прилагает старания внушить ученику действительную

самодеятельность, но как же примирить ее с Иерархией? Много злотолкований

вокруг такого вмещения. Целые трактаты могут быть написаны о

противоречиях между самодеятельностью и Иерархией. Найдутся очень

лукавые шептуны, доказывающие, что таким образом потрясается незыблемость

Иерархии. Шептуны постараются скрыть, что самодеятельность должна

сопровождаться согласованностью или, как говорят, гармонией со всеми

стадиями сознания.

13.121. Следует уметь преодолевать кажущиеся противоречия. С одной

стороны, нужно воспитывать добросердечие, с другой, нужно постичь

суровость. Для многих такая задача совершенно неразрешима, только сердце

может подсказать, когда оба качества не будут противоречить друг другу.

Сердце укажет, когда нужно броситься на помощь ближнему. Оно же прикажет,

когда пресечь безумие ярого животного. Нельзя выразить в слове закона, когда

является необходимость того или иного действия. Не писаны законы сердца, но

лишь в нем живет справедливость, ибо сердце есть мост миров.

Где весы самоотвержения? Где судья подвига? Где мера долга? Меч

умения может блеснуть по велению сердца. Для сердца не будет противоречия.

13.122. Проникновение в сферы Тонкого мира не будет противоречить

жизни земной. Жизнь Тонкого Мира не есть некромантия, к такому воззрению

нужно привыкать. Если земные глаза еще не увидят и уши не услышат, то

сердце признает действительность. Для продвижения нужно признать

Надземный Мир. Такое расширенное сознание преобразит и все отношение к

жизни. Настало время, когда нужно приготовить сознание к широким

восприятиям. Лишь в широком понимании можно будет усмотреть

происходящий процесс.

13.123. Вы видите, что мир находится в состоянии войны. Различны

облики ее! Где сокрытые, где явные, но смысл их един. Также и революция

принимает своеобразный смысл, она может происходить и без этого названия.

Кто-то думает, что процесс слишком медленен, но в сущности он даже

поспешен.

13.124. Много раз планете угрожала опасность от комет. Но даже при

напряженности атмосферы люди не чуяли нечто необычное. Были отдельные