Анни Безант

Письма учителей мудрости

С 1885 года я не написал и мне не велели писать кому бы то ни было в Европе или Америке ни одного письма или строки без ее посредничества, прямого или косвенного, ни устно я не связывался ни с кем, ни через какое-либо третье лицо. Теософам следует знать это. Вы поймете значение этого объяснения позже,

так что держите это в уме. Ее преданность нашему делу стабильна, а ее страданий, легших тяжким бременем на нее из-за этого, ни я , ни любой из моего Братства не оставит и не заменит. Как я уже раньше однажды заметил, #неблагодарности# нет в числе наших пороков. С вами самим наши отношения прямые и были, за редкими исключениями, о которых вы знаете, как подарок на психическом плане, и так будет продолжаться в силу обстоятельств. Вина в том ваша, что они столь редки, как я уже сказал вам в прошлом письме. Чтобы помочь вам в вашем теперешнем затруднении: Е.П.Б. в дальнейшем не имеет никакого касательства к административным делам и будет избегать их, насколько ее сильная натура может это контролировать. Но #вы должны сообщить всем# вот что: она полностью занимается оккультными вопросами. Мы #не# покинули ее. Она #не# брошена на чела. Она - #наш прямой посредник#. Я предостерегаю вас от допущения ваших подозрений и злобы против 'ее многих безрассудств', чтобы они плохо не повлияли на вашу интуитивную преданность к ней. В урегулировании Европейской деятельности вам придется учитывать две вещи - внешнюю административно-хозяйственную и внутреннюю психическую. Держите первую под своим контролем и вместе

с тем сплотите ваших наиболее благоразумных членов, а #последнюю оставьте ей#. На ваше усмотрение предоставляется продумать практические детали, полагаясь на вашу обычную изобретательность. Я говорю вам, когда некоторые ее внезапные вмешательства в практические дела будут выражаться в виде просьб и направляться к вам, будьте осторожны в распознавании того, что по своему происхождению и следствиям остается исключительно эзотеричным, а что в своем начале фактически имеет тенденцию к порождению следствий на духовном плане. Что касается первого: тут вы лучший судья, что касается последнего - она.

Я также обратил внимание на ваши мысли о 'Тайной Доктрине'. Будьте уверены, что то, что она не #снабдила примечаниями# из научных и других трудов, мы дали и #внушили# ей. Каждая ошибка или ошибочное представление, исправленные и объясненные ею из сочинений других теософов, были исправлены #мной или по моему поручению#. Это более ценный труд, чем его предшественник, это - конспект оккультных истин, который сделает его источником информации и наставлений для серьезно изучающих его в течение длительного времени в будущем.

П. С. ... пребывает в очередной раз в большом психическом расстройстве из-за моего долгого молчания, не имея ясно развитой интуиции (как он ее может иметь после

такой жизни, которую он вел?). Он боится, что его покинули, тогда как он ни на минуту не был упущен из виду. Изо дня в день он делает свои собственные записи в 'Ашраме', каждую ночь получая наставления, соответствующие его духовным способностям. Он совершил случайные ошибки, #например#, одну недавно, помогая выгнать из здания Главной Штаб-квартиры человека, заслуживающего более милосердного обращения, чья вина была результатом невежества и скорее психической слабости, чем греха, и кто был жертвой властного человека. По

возвращении сообщите ему об уроке, преподанном вам _ в Бомбее **30** и передайте моему преданному, хотя и заблуждающемуся 'сыну', что было в высшей степени по-теософски предоставить ей защиту и крайне не по-теософски и эгоистично - прогонять ее.

Я желаю вам убедить: Т.Т., Р.А.М., Н.Н.С., Н.Д.С., И.Н.С., Ю.Ю.Б., Т.В.С., П.В. С., Н.Б.С., С.С., Ч,У.Л., Д.Н.Ж., Д.Х., С.Н.С. и т.д. среди прочих, не забывая других настоящих работников в Азии, за которыми, как и за всеми, всегда следует поток Кармы, и мы, как и они, должны пробить себе дорогу к освобождению. В прошлом были мучительные, тяжкие испытания, другие ожидают вас в будущем. Пусть вера и мужество,

которые поддерживали вас до сих пор, пребудут с вами до конца.