Анни Безант

Письма учителей мудрости

Оно будет полезным столько времени, пока действия нижеподписавшихся будут соответствовать обязательствам, содержащимся в 'Основных принципах Группы', принятых ими самими. - К. Х.#

#Одобрено. М.#

---------

ПУТЬ УЧЕНИЧЕСТВА

Письмо VI **8**

Процесс самоочищения не есть труд одного момента или нескольких месяцев, а труд многих лет - он может растянуться на целый ряд жизней. Чем позже человек начинает жить высшей жизнью, тем дольше должен быть испытательный срок, ибо ему приходится уничтожать итог длинной череды прожитых лет, потраченных впустую на предметы, диаметрально противоположные истинной цели. Чем энергичнее усилия и ярче результаты его работы, тем ближе он подходит к Порогу. Если его стремление искреннее - устойчивая уверенность и ни одного мгновения сентиментального показного блеска - он переносит от одного тела к другому решимость, которая, в конце концов, приведет его к достижению своих желаний. Б... С... видел меня в моем собственном физическом теле и он может указать путь другим. Он бескорыстно работал для своего Братства через Теософическое Общество и заслужил свою награду, хотя он не всегда может замечать это.

К. Х.

---------

Письмо VII **9**

Прошлой весной, 3 марта, вы написали мне письмо и доверили его 'Эрнесту' **10** Хотя оно само по себе до меня никогда не дойдет - и вряд ли бы дошло когда-нибудь, учитывая натуру курьера, - его содержание у меня есть. Я вовремя не ответил на него, но послал вам предостережение через Упасику. **11**

В этом послании было сказано, что с того самого времени, как началось чтение 'Эзот. Буддизма' и 'Изиды', вашим 'единственным большим желанием было стать #моим чела, что вы желали бы узнать больше истины#'. 'Я услышал от М-ра С., продолжали вы, - что будет почти невозможно стать чела, не поехав в Индию.' Вы надеялись, что сможете сделать это через несколько лет, так как узы благодарности обязывают вас пока оставаться в этой стране, и т. д.

Я теперь отвечу на вышестоящий и другие ваши вопросы.

(1) #Нет# необходимости в том, чтобы кто-то находился в Индии в продолжение 7-летнего испытательного срока. #Чела# может провести эти годы в любом месте.

(2)и Принятие какого-либо человека в качестве челы не зависит от моей личной воли. Единственно, это может

быть результатом чьих-то личных заслуг и усилий в этом направлении. Вы, может быть, выберете себе #авторитет и силу# одного из 'Учителей'; делайте добрые дела во имя его и ради любви к человечеству будьте целомудренным и непоколебимым на пути праведности (как заповедано в #наших# правилах); будьте честным и неэгоистичным; забудьте свою самость, чтобы помнить о благе других людей - и вы #вынудите# 'Учителя' принять вас в ученики.

Это так много для кандидатов в периоды сравнительного затишья в развитии вашего Общества. Однако что-то еще большее должно быть сделано в такое время, когда Теософия, как в настоящий момент, стала Делом Истины, за которое стоят не на жизнь, а насмерть перед лицом Общественного мнения - этим, по легкомыслию, самым безжалостным, предубежденным и несправедливым из всех судов. К тому же, нужно учитывать коллективную карму #касты, к которой вы принадлежите#. **12** Нельзя отрицать, что общее дело, близкое вашему сердцу, сейчас страдает по причине темных интриг, подлого заговора Христианского духовенства и миссионеров против Общества. Они не остановятся ни перед чем, чтобы подорвать репутацию Основателей. Вы готовы добровольно искупить #их# грехи? Тогда поезжайте в Адьяр на несколько месяцев. 'Узы

благодарности' от этого не порвутся и даже не ослабеют из-за вашего отсутствия в течение нескольких месяцев, если этот шаг будет правдоподобно объяснен вашему родственнику. Тот, кто хотел бы сократить годы испытаний, должен жертвовать ради Теософии. Будучи поставленным злобными руками на самый край пропасти, Общество нуждается в каждом мужчине и женщине, обладающих решительностью и выносливостью, чтобы трудиться для дела истины. Нужно именно #делать# благородные дела, а не подсчитывать наперед плоды этих похвальных действий после того, как они будут совершены. Подобно 'истинному человеку' Карлейля, которого нельзя соблазнить легкостью, 'трудности, самоотречение, мученичество, смерть являются #очарованием, притягательной силой# этого благородного делания', они оказывают свое влияние на сердце каждого истинного челы во время испытаний.