М.Байджент Р.Лей Г.Линкольн

Священная загадка (Часть 3)

ния сообщений.

Индивид становится настолько зависим от других в своем

развлечении и в произведении сообщений, что сам он этим не

занимается. Действительно, в этом обществе в это время

произведение сообщений является очень непопулярным. Пусть

лучше кто-то скажет, что кто-то еще первым думал об этом,

или что это идет от древних Углуков, или что это уже

случалось много раз, или что он только что выкопал

похороненную информацию, или что он на самом деле получает

указания от архангела Смиареля, чем встанет и попросит

прощения за произведение сообщения. Пока человек не может

производить сообщений, его воображение в плохой форме.

Обратное не оказывается верным. Воображение - это не та

вещь, которая первой подвергается опасности и затем ведет к

неспособности производить сообщения. Неспособность

производить сообщения ведет к неспособности воображать, и

восстановление произведения сообщений восстанавливает также

и воображение. Это действительно очень хорошие новости,

особенно для тех, кто занимается творчеством, но кто не

занимается творчеством?

Рассматривая весь предмет общения, обнаруживаешь, что

вокруг тебя сегодня в этом веке очень немногие люди активно

общаются, и есть много людей, считающих, что они общаются, в

то время, как они этого не делают.

p.73

Глава 11

ВСЕ-ОПРЕДЕЛЕНИЕ

Совершенно новым понятием в дианетике и саентологии

является все-определение.

В Книге первой*1 мы говорили о само-определении.

Само-определение означало, по сути, контроль единицы

осознания осознания над тем, что она считала своей

идентичностью. В Книге первой были предприняты некоторые

попытки расширить само-определение до оставшихся динамик.

Все-определение - слово, описывающее определение по

всем динамикам. В действительности уже само-определение

пыталось сделать это и наше предыдущее понятие

само-определения было чем-то вроде все-определения.

Мы должны помнить, что в дианетике затрагиваются первые

четыре динамики. В саентологии затрагиваются последние

четыре из всех восьми. Восемь динамик являются следующими:

ПЕРВАЯ ДИНАМИКА - это побуждение выжить самому.

ВТОРАЯ ДИНАМИКА - это побуждение к выживанию с помощью

половой активности и детей, и она охватывает как половой

акт, так и заботу о детях и их воспитание.

ТРЕТЬЯ ДИНАМИКА - это побуждение к выживанию с помощью

группы и как группа.

ЧЕТВЕРТАЯ ДИНАМИКА - это побуждение к выживанию с

помощью всего человечества и как все человечество.

ПЯТАЯ ДИНАМИКА - это побуждение к выживанию с помощью

форм жизни, например, животных, птиц, насекомых, рыб,

растительности, и побуждение выжить как эти формы.

ШЕСТАЯ ДИНАМИКА - это побуждение к выживанию с помощью

физической вселенной и как физическая вселенная и ее

компоненты: время, энергия, материя и пространство, из

которых мы производим слово ВЭМП .

СЕДЬМАЯ ДИНАМИКА - это побуждение к выживанию с помощью

духа и она включает проявления всех единиц осознания

осознания: тэтанов, демонов, привидений, духов, божков и так

далее.

ВОСЬМАЯ ДИНАМИКА - это побуждение к выживанию с помощью

Верховного Существа или, точнее, бесконечности. Оно

называется восьмой динамикой, потому что это бесконечность,

повернутая на бок.

Побуждение к выживанию с помощью себя, половой

активности, детей, группы и человечества - надлежащая сфера

деятельности дианетики.

===========================================================

1.Книга первая: Дианетика: современная наука душевного

здоровья .

===========================================================

Теперь давайте рассмотрим понятие все-определения.

Все-определение - это готовность определять и управлять

собой и другими вышеперечисленными динамиками, кроме себя.

Как и само-определение, все-определение самостоятельно

избрано и само-определено в том, что личность это делает

сознательно и непосредственно, а не из-за навязчивого,

неудержимого или подавленного желания. Неопределяющего

индивида, конечно, не существует, но точно существуют

индивиды, определяемые другими. Когда мы видим