характерная особенность рождения того или иного человека, которая ни в коем случае не повышает его сенситивных способностей или духовной силы. Кое-кто думает иначе, но это просто бабушкины сказки, как, скажем, некоторые верят, будто черный кот, перешедший дорогу в безлунную полночь, непременно принесет неудачу. Не представляю, как вообще в безлунную полночь можно увидеть черного кота. В то же время другие считают встречу с черным котом при тех же обстоятельствах признаком удачи. Так что вам остается лишь взять упомянутый выше пенни и решить, какой его стороне верить, а после этого подбросить монетку в воздух и посмотреть, были вы правы или нет. Я же говорю, что «рубашка» ровным счетом ничего не значит. А вот еще вопрос.
«Большинство проблем, оказывающих на нас физическое воздействие, таких, как рак, нищета, слепота и т.д., имеют посвященный борьбе с ними фонд, куда можно внести вклад для оказания помощи в решении того или иного аспекта проблемы. Можно ли основать аналогичный фонд содействия такой деятельности, как ваша?»
Ого, дорогая мэм, вот это очень взрывоопасный вопрос! Едва что-нибудь подобное было бы создано, как Пресса тотчас подняла бы крик о том, что я эксплуатирую публику своими мошенническими идеями или еще что-нибудь в том же духе.
Некоторое время назад мне предлагали основать Фонд (нет, не тот тип фонда, в котором заправляют женщины, — куда более безобидный), но во мне эта идея не вызывает никакого энтузиазма, ибо слишком многие «культы» обзаводятся своими фондами, благодаря которым им удается уклоняться от уплаты налогов и в то же время получать весьма высокое жалованье за так называемые «услуги специалистов». Я честен, причем, к сожалению, честен настолько, что испытываю инстинктивное отвращение к подобным фондам. Слишком многие из них на самом деле не то, за что себя выдают.
Я всегда считал, что если человек действительно жаждет помочь делу исследований в области ауры или других проблем, в чем сам я отчаянно заинтересован, то он при желании может сделать пожертвование, но это должно быть его собственное решение.
А вот еще один сногсшибательный вопрос — минуточку, как бы сказать пояснее:
«Говоря о Тай-цзи в Мудрости Древних, вы упоминали, что китайские мудрецы использовали Тай-цзи для обозначения того, к чему мы возвращаемся, покидая этот мир. Это конечная цель всего тварного бытия. Это воссоединение с Высшей сущностью и состояние, которое на Земле можно сравнить лишь с райским блаженством. Не могли бы вы рассказать об этом подробнее? Например, может ли в наше время Тай-цзи служить нам путеводной звездой, и каково ее происхождение?»
Но ведь обо всем этом я писал во всех тринадцати книгах! Покидая эту Землю, мы на один шаг приближаемся к «Дому». Каждый шаг вверх от уровня к уровню приводит к нарастанию радости или того, что автор письма именует «райским блаженством». На каждой низшей стадии эволюции нам приходится тяжко трудиться почти без всякой награды, но чем выше мы поднимаемся, тем значительнее наши обязанности, тем меньше нам выпадает физического труда и тем большие перед нами открываются перспективы. Так что, например, на этой Земле мы можем работать «во славу Господа» киркой и лопатой. В тяжелом ручном труде нет ничего постыдного. Но за свой труд вы не будете получать такого же вознаграждения, как президент нанявшей вас компании. Вашим уделом будет низкооплачиваемая черная работа, но зато и меньшая ответственность, тогда как бедняга, восседающий в мягком кресле (чуть ли не в мягкой тюремной камере), получает высокое жалованье, не работает физически, но под бременем бесчисленных обязанностей наживает себе язву желудка. Так что чем выше ваше положение, тем меньше вы работаете физически, но и тем большую радость получаете от хорошо сделанной работы, и тем больше ваше удовлетворение от возможности принести пользу окружающим. И поднимаясь все выше — например, взойдя на девятый уровень бытия, мы попадаем в состояние райского блаженства, которое не поддается описанию трехмерными категориями. Это подобно — осмелюсь ли сказать — любви. На Земле от самого зарождения христианства с его беспощадным подавлением человеческих чувств любовь всегда безнадежно смешивается с так называемым сексом, причем секс считается чем-то неприличным и «грязным». Поэтому совершенно бесполезно пытаться объяснить тому, кто увяз в воображаемой грязи, что представляют собой любовь и секс в девятом измерении. Для этого просто нет слов. И все же, прежде чем вы познаете подлинное значение радости, блаженства, восторга, счастья и всего остального,Огонь Свечи , страница 1Огонь Свечи , страница 2Огонь Свечи , страница 3Огонь Свечи , страница 4Огонь Свечи , страница 5Огонь Свечи , страница 6Огонь Свечи , страница 7Огонь Свечи , страница 8Огонь Свечи , страница 9Огонь Свечи , страница 10Огонь Свечи , страница 11Огонь Свечи , страница 12Огонь Свечи , страница 13Огонь Свечи , страница 14Огонь Свечи , страница 15Огонь Свечи , страница 16Огонь Свечи , страница 17Огонь Свечи , страница 18Огонь Свечи , страница 19Огонь Свечи , страница 20Огонь Свечи , страница 21Огонь Свечи , страница 22Огонь Свечи , страница 23Огонь Свечи , страница 24Огонь Свечи , страница 25Огонь Свечи , страница 26Огонь Свечи , страница 27Огонь Свечи , страница 28Огонь Свечи , страница 29Огонь Свечи , страница 30Огонь Свечи , страница 31Огонь Свечи , страница 32Огонь Свечи , страница 33Огонь Свечи , страница 34Огонь Свечи , страница 35Огонь Свечи , страница 36Огонь Свечи , страница 37Огонь Свечи , страница 38Огонь Свечи , страница 39Огонь Свечи , страница 40Огонь Свечи , страница 41Огонь Свечи , страница 42Огонь Свечи , страница 43Огонь Свечи , страница 44Огонь Свечи , страница 45Огонь Свечи , страница 46Огонь Свечи , страница 47Огонь Свечи , страница 48Огонь Свечи , страница 49Огонь Свечи , страница 50Огонь Свечи , страница 51Огонь Свечи , страница 52Огонь Свечи , страница 53Огонь Свечи , страница 54Огонь Свечи , страница 55Огонь Свечи , страница 56Огонь Свечи , страница 57Огонь Свечи , страница 58Огонь Свечи , страница 59Огонь Свечи , страница 60Огонь Свечи , страница 61Огонь Свечи , страница 62Огонь Свечи , страница 63Огонь Свечи , страница 64Огонь Свечи , страница 65Огонь Свечи , страница 66Огонь Свечи , страница 67Огонь Свечи , страница 68Огонь Свечи , страница 69Огонь Свечи , страница 70Огонь Свечи , страница 71Огонь Свечи , страница 72Огонь Свечи , страница 73