Лесков Л. В.

Космос и Мифология

В этой области также имеются серьезные

исследования, выполненные на основе научной методологии (И. С.

Лисевич, В. В. Рубцов, В. И. Авинский). Однако решающих доказательств

того, что представители других цивилизаций в прошлые исторические

эпохи посещали нашу планету, также нет. А вот попыток трактовать в

плане подобных доказательств старинные мифы и предания более чем

достаточно.

Отличительная особенность мифа - размытый характер, неопределенность

его информационного поля. Именно эту особенность используют авторы

всех гипотез о палеовизите. Настораживает уже тот факт, что

практически все такие 'события' относятся к той исторической эпохе,

когда мифотворчество служило основой восприятия реальности, включая

космос.

Выберем для критического разбора гипотезу о палеовизите, которая

сконструирована специально для этой цели автором данной работы.

Рассмотрим рассказ о

пребывании Одиссея у царя феаков Алкиноя на острове Схерия

('Одиссея', песни 6, 7, 8). Гомер описывает технические изобретения,

которыми владеют феаки: человекоподобные автоматы, освещающие царский

дворец; стерегущие его искусственные не знающие сна собаки; станки, с

помощью которых вырабатывают особо плотные ткани; фитотроны с

искусственным климатом, приносящие плоды круглый год; и самое,

пожалуй, удивительное - быстроходные корабли, снабженные автопилотом,

программным управлением от биотоков мозга и защищенные от бурь

(терминология, разумеется, современная). Обращает на себя внимание

также тот факт, что ни в какой другой части знаменитой поэмы не

содержится такого набора совершенно удивительных техницизмов. Все эти

дары феаки получили от 'небожителей', которые в былые времена

появлялись в гостях у феаков. Остается поставить знак равенства между

этими небожителями и космическими пришельцами - и 'гипотеза' готова.

И притом 'гипотеза' .эта отличается от многих других, построенных по

той же схеме, в лучшую сторону: ее можно проверить, проводя

археологические раскопки на острове Схерия (предполагают, что это

современная Керкира в Ионическом архипелаге). Но до тех пор пока

археологи не скажут своего слова, эта гипотеза будет оставаться не

более доказательной и верифицированной, чем другие подобные ей версии

палеоконтакта. В этом состоит своеобразный 'принцип Шлимана':

единственный способ перейти от мифа к научному факту состоит в опоре

на научные методы, в данном случае на археологию.

Между прочим, на примере Шлимана, который, как считается, раскопал

Трою, хорошо видна разница между мифом и научной гипотезой. Если

отбросить неизбежный в этом случае пиетет, то в основе 'Илиады'

лежит, в сущности, несложный событийный ряд: большое количество

крайне вспыльчивых, но не очень рассудительных мужчин дали втянуть

себя в пустячную ссору трех высокопоставленных женщин, в результате

чего началась многолетняя кровопролитная война, которая закончилась

тем, что была захвачена и сожжена Троя. Именно эту завершающую часть

мифа Шлиман положил, в основу своей гипотезы, которую и подтвердил,

произведя раскопки приблизительно на том месте, где, п§

положениям, была Троя. Фактически Шлиман обнаружил на холме Гиссарлык

остатки последовательно существовавших поселений, часть которых

погибла при пожарах. Шлиман раскопал их, и в результате возник новый,

миф: он доказал, что в основе 'Илиады' лежат подлинные события.

МИФЫ КОСМИЧЕСКОГО ВСЕЕДИНСТВА

Идея космического всеединства - глубоких внутренних связей,

объединяющих всех людей Земли, ее природный мир и даже Универсум в

целом, - далеко не нова. Ее разрабатывали представители 'русского

космизма'. Взаимные связи цивилизации и окружающей среды

исследовались В. И. Вернадским. Почти в наши дни идеи

суперэкуменистического и космического всеединства развивал

оригинальный и глубокий мыслитель Даниил Андреев - сын русского

писателя Леонида Андреева, создавший в сталинских застенках весьма

необычное произведение 'Роза мира' - философский,

религиозно-этический, художественный и метаисторический трактат.

В чисто естественнонаучном плане существование многочисленных связей

между процессами в биосфере и космическими явлениями признано