теперь ему стали ведомы их истинные чувства: но придет и их черед.”
329. Инстинктивное уважение, которое человек во все времена и у всех народов питает к мертвым, есть ли оно наитивное предчувствие грядущей жизни, коим он обладает?
“Это естественное следствие: не будь жизни грядущей, уважение это было бы беспредметно.”
ГЛАВА СЕДЬМАЯ
ВОЗВРАЩЕНИЕ В ТЕЛЕСНУЮ ЖИЗНЬ
Преддверие возвращения — Соединение души и тела — Нравственные и интеллектуаяьные качества — Влияние организма — Идиотство, безумие, сумасшествие — О детстве — земные симпатии и антипатии — Забвение прошлого
§ 54. ПРЕДДВЕРИЕ ВОЗВРАЩЕНИЯ
330. Знают ли духи время своего перевоплощения?
“Они предчувствуют его, как слепой ощущает огонь, когда к нему приближается. Они так же знают то, что должны вновь обзавестись телом, как вы знаете, что однажды должны умереть, хотя вам и не известно, когда именно это произойдет.” (См. № 166).
— Стало быть, перевоплощение является необходимостью духовной жизни, как смерть есть необходимость жизни телесной?
“Совершенно верно, так оно и есть.”
331. Все ли духи озабочены своим предстоящим перевоплощением?
“Есть среди них такие, которые совсем об этом не думают, которые даже не понимают этого: что определяется степенью их большей или меньшей развитости. Для некоторых же неуверенность, в каковой они пребывают по поводу своего будущего, является их наказанием.”
332. Может ли дух приблизить или отодвинуть миг своего воплощении?
“Он может приблизить его, если устремляет к нему свои желания; он может также отдалитъ его, если отступает перед испытанием, ибо среди духов есть и трусы, и те, что исполнены безразличия, но это не пройдет ему безнаказанно: он будет страдать от этого, как тот, кто отступает от целебного снадобья, которое одно только и могло бы исцелить его.”
333. Если бы некий дух чувствовал себя вполне счастливым в этом среднем состоянии среди скитающихся духов и не помышлял бы о том, чтобы подняться выше, то мог бы он до бесконечности пребывать в этом положении?
“До бесконечности, нет: продвижение есть потребность, коию дух рано или поздно ощущает; подняться должны все: это их судьба, их предназначение.”
334 Заранее ли предопределено соединение души с тем или иным телом или же выбор этот делается в самое последнее мгновенье?
“Дух всегда назначается заранее. Избирая себе испытание, коему он хотел бы подвергнуться.-дух испрашивает разрешения на воплощение; но Бог коий знает и зрит все и вся, знал и зрил заранее, что такая-то душа соединится с таким-то телом.”
335. Выбирает ли дух тело, в которое он должен войти, иди только род жизни, каковой должен служить ему испытанием?
“Он может выбирать и тело, ибо несовершенства этого тела суть для него испытания, помогающие его продвижению, если он одолевает встречающиеся ему в нем препятствия. Но все-таки выбор не всегда зависит от него; и он тогда может только просить.”
— Может ли дух в последнее мгновение отказаться войти в избранное им тело?
“Если бы он отказался, то стал бы страдать из-за этого гораздо сильнее, чем тот, кто не подвергал себя никакому испытанию.”
336, Может ли такое быть, что ребенок, который должен родиться, не нашел бы духа, пожелавшего в него воплотиться?
“Бог принял бы меры. Ребенок, когда он должен родиться жизнеспособным, всегда предназначен к тому, чтобы иметь душу; ничто не было создано без замысла.”
337.- Соединение духа с таким телом, может ли оно налагаться Богом?
“Оно может налагаться так же, как и различные испытания, особенно, когда дух еще не способен сделать выбор со знанием дела. В качестве искупления дух может быть принужден' к соединению с телом ребенка который по своему рождению и положению, предназначенному ему, сможет стать ддя него орудием наказания.”
338. Если бы случилось, что несколько духов изъявили желание воплотиться в одном и том же теле, как бы разрешилась такая трудность?
“Многие могут попросить этого воплощения: а таких случаях сам Бог решает, кто из них более способен исполнить миссию, к каковой предназначен Данный ребенок; но, я уже говорил, дух назначается до того мига, когда он должен соединиться с телом.”
339. Миг воплощения — сопровождается ли он смятением, похожим на то, которое имело место при выходе из тела?
“Гораздо большим смятением, и более долгим. При смерти дух освобождается от рабства; при рождении он возвращается в него.”
340. Миг воплощения, исполнен ли он для духа торжественности? Совершает ли он это действие как дело серьезное и важное для себя?
“Он