Аллан Кардек

Книга Духов (Мири Спиритический или Мир Духов) (Ч

ли положить этому конец, и каким образом?

'Да, можно молиться за них, и если воздавать им добром за зло, то они в конце концов начинают понимать свою неправоту: в общем же, если суметь поставить себя выше их происков, то они оставляют в покое, как только видят, что ничего преследованиями своими не добиваются.'

+ Опыт показывает, что некоторые духи продолжают свою месть из одного существования в другое и что, таким образом, обидчик рано или поздно искупает те обиды, которые он кому-либо нанес.

532 Есть ли у духа сила отводить несчастья т некоторых людей и привлекать к ним благополучие?

'Не целиком, ибо есть несчастья, возложенные на них Провидением: но они ослабляют ваши муки, сообщая вам терпение и смирение. Знайте также, что часто от вас зависит отвернуть oт себя все эти несчастья и беды или по меньшей мере ослабить их: Бог даровал вам ум, чтобы вы им пользовались, и именно в этом духи в особенности приходят вам на помощь, Внушая мысли благие: но они помогают лишь тем, кто умеет сам помочь себе; в этом смысл слов: „Ищите да обретете: толцыте, да отверзется вам'.

Знайте еще и то, что кажущееся вам злом не всегда есть зло: зачастую из него выходит добро, большее этого зла, и вот как раз этого-то выи не понимаете, ибо помышляете лишь о наличествующем миге или о собственной персоне.»

533. Могут ли духи помочь в получении тех даров, которые доставляет богатство, если их об этом просят?

'Иногда да, и в качестве испытания, но чаще всего они отказывают в этом, как вы отказываете ребёнку, захотевшему того, чего не следует.'

— Благие или же злые духи удовлетворяют такие просьбы?

'И те, и другие; это зависит от намерения: но чаще всего это духи, желающие вовлечь вас во зло и обретшие для этого легкое средство в тех наслаждениях, какие доставляет богатство.'

534 Когда обстоятельства словно роковым образом противятся нашим планам, то не происходит ли это из-за влияния какого-либо духа?

'Иной раз это духи, другой, и чаще всего, ваша собственная неловкость. Ваши положение и характер имеют большое влияние. Если вы упорствуете не на своем поприще, то духи здесь ни причем: вы сами себе злые гении.'

535. Когда с нами случается какое-либо счастливое событие, то нашего ли духа-хранителя должны мы благодарить?

'Благодарите в особенности Господа Бога, без позволения Его ничего не происходят, затем благих духов, Его исполнителей.'

. — Что происходит, если не поблагодарить Его?

'То, что происходит с неблагодарными.'

— И однако есть люди, которые и не молятся, и не благодарят, но во всем преуспевают?

'Да, но нужно видеть конец: они весьма дорого заплатят за мимолетное счастье, которого не заслуживают. ибо чем более они получают, тем более им придется отдавать.'

§ 78. ДЕЙСТВИЕ ДУХОВ НА ПРИРОДНЫЕ ЯВЛЕНИЯ

536. Великие явления природы, какими являются, например, волнения стихий, вызваны ли они случайными причинами или же у них у всех есть цель, определенная Провидением?

'У всего сущего есть своя причина, благодаря которой оно и есть, и ничего не происходит без соизволения Божьего.'

— Всегда ли явления эти имеют объектом своим человека?

'Иногда возникновение их непосредственно связано с человеком, но часто также у них нет иной цели, кроме как восстановление равновесия и гармонии физических сил природы.'

— Мы прекрасно понимаем, что воля Божия является первопричиной как в этом, так и во всем прочем; но поскольку нам известно, что духи оказывают воздействие на материю и что они являются проводниками Божьей воли, то мы спрашиваем, не оказывают ли некоторые из них какого-то влияния на стихии, чтобы возбуждать эти последние, успокаивать и направлять.

'Но ведь это-же совершенно ясно; или вы полагаете, будто может быть как-то иначе? Бог не занимается прямым влиянием на материю; у Него есть преданные исполнители на всех ступенях иерархии миров.'

537. Мифология древних целиком основана на спиритических идеях с той лишь разницей, что они рассматривали духов как богов; и они представляют нам этих богов или духов наделенными особыми правами и обязанностями; так, одни заведовали ветрами, другие — молнией, третьи покровительствовали земледелию и т. д.: лишена ли такая вера основания?

'Она настолько не лишена основания, что даже еще не охватывает всей истины целиком.'

— По этой же причине могут быть и духи, обитающие внутри Земли и направляющие геологические процессы?