Леон Дени

Спиритизм - Религия Будущего

    Однако и это флюидическое тело не остаётся неизменным; оно очищается и облагораживается вместе с душою; оно следует за нею чрез все её бесчисленные воплощения, вместе с нею поднимается по ступеням иерархической лестницы духов, делается всё более прозрачным и сияющим, чтобы вспыхнуть однажды тем ослепительным светом, о коем говорят древнейшие части Библии и свидетельства истории, касающиеся некоторых появлений.

    Перисприт сохраняет все достижения живого существа. Именно в мозгу этого духовного тела накапливаются и вписываются огненными строками все знания, и именно по этому плану составляется и формируется мозг ребёнка при перевоплощении. Таким образом, умственное и нравственное достояние духа отнюдь не теряется, но преумножается и возрастает вместе с его существованиями. Отсюда чрезвычайные способности, коими с самого рождения обладают некоторые особенно одарённые дети.     Возвышенье чувств, чистота жизни, порывы к добру и идеалу, испытанья и страдания, терпеливо переносимые, всё более утончают перисприт, расширяя, умножая его колебательные движения (вибрации). Как химическое действие, они поглощают грубые частицы и оставляют лишь самые утончённые, самые чистые из них.     Обратным следствием является то, что материальные аппетиты, низкие и вульгарные страсти, воздействуя на перисприт, отяжеляют его, делают его более плотным и тёмным. Притяжение низших миров, таких как Земля, с силой воздействует на подобные организмы, кои частично сохраняют потребности тела и не могут их удовлетворить. Воплощения духов, подверженных таким страстям и аппетитам, быстро следуют друг за другом до той поры, покуда совершенство чрез страдание не приходит умерить их страсти, избавить их от земных влияний и открыть им доступ к лучшим мирам.     Тесная связь объединяет три составных элемента человеческого существа. Чем возвышеннее дух, тем неуловимее, легче, светозарнее его перисприт, тем свободнее тело от страстей, умереннее в своих желаниях и аппетитах. Благородство и достоинство души отражаются на перисприте, коему они придают более гармоничные формы и делают его более эфирным; они отражаются вплоть даже до тела; тогда лик человеческий озаряется отсветом внутреннего огня.     Перисприт сообщается с душой посредством магнетических токов. С телом он связан посредством нервных флюидов. Флюиды эти, хотя и невидимы, являются прочными путами, коими перисприт привязан к материи, от рождения до смерти, и даже — для людей, подверженных чувственным наслажденьям, — вплоть до разложения тела. Агония представляет нам сумму усилий, затрачиваемых периспритом на то, чтоб освободиться от цепей своей плоти.     Нервный флюид, или жизненный флюид, источником коего является перисприт, играет значительную роль в системе всего организма. Существованье его, способ его действия могут объяснить множество проблем патологии. Являясь одновременно передатчиком внешних ощущений и внутренних впечатлений, он сравним с передающим мысль телеграфным кабелем, чрез коий проходит прямой и обратный ток.     Древние знали о существовании перисприта. Под именами «охема» и «феруэр» греческие и восточные философы обозначали оболочку души, «ясную, эфирную, аромальную». По мнению древних персов, когда наступает час воплощения, феруэр собирает вокруг себя и конденсирует материальные молекулы, необходимые для составления тела, затем со смертью возвращает их назад стихиям, для того чтобы в иных условиях получить новые телесные оболочки.