которая является последней в вашем инструменте. Итак, ведя счет от самой нижней струны 1 своей арфы и следуя указанным цифрам, вы можете сыграть приведенные ниже отрывки.
Вьше вы видите ноты ГИМНА ИНДЕЙЦЕВ-ГУРОНОВ. Это очень старая и редкая запись (Франция, 1540), которую мы обычно используем в сшей практике. Мы написали под нотами номера струн, чтобы читатель мог ими воспользоваться. Ниже та же мелодия сведена в три строки:
• СТРОКА 1:1 4-5-6-7 6-5-4-3 4-4-5-3 4
• СТРОКА 2:4 8-8-5-6 7-6-5-5 6-5-4-4 5-4-4-3
• СТРОКА 3:1-4-4 3-2-1 4-3-1 4-4-5 6-7-8-1 4
Мелодию легко сыграть также на пианино, для чего достаточно бегло ознакомиться с клавиатурой. Для завершения этого «интенсивного курса» обучения игре на арфе предлагаем вам переложение в цифровой формат трех древних мелодий огама, приведенных в разделе X Гримуара 3 — «Искусство песенных заклинаний», чтобы вы могли получить удовольствие от их исполнения.
Деревянная арфа играет мелодию, ее струны приносят полный покой.
Она окрашивает каждый холм... легкий туман над полноводным озером.
Неизвестный ирландский автор IX столетия
Песня искр:
1-1-2-2-3-3-4-4- 5-8-6-4 3-4-5-2 1-2-3-4-5-6-7 8-5-6-5-4 5-3-4-3-2-1
Песня Гидайна:
1-1-1 5-4-3-2 1-2-3-4-5 3-2-1 8-8-8 5-4-3-2 1-2-3-4-5 1
Песня оленя:
2-3-1-2 3-4-2-3 5-5-5 5-4-3 2-3-1-2 2-3-1-2 34-2-3 5-5-5 5-4-3 2-3-1-2
_____________________________________________________________
Существует еще одна сторона древнего таинства-мудрости Альбиона, которую в видоизмененной форме следовало бы навязать современному
человечеству: ... Давным-давно Землю считали живым существом. Каждый кусочек Земли воспринимался как живой, каждый географический район источал свои
особые силы, которые непосредственно влияли на живущие там человеческие
существа — работая значительно глубже, чем просто предопределяя тип
человека.
Рудольф Штейнер
XXI. РИТУАЛ ИЗГНАНИЯ
«Изгнание равнодушия рода человеческого»
Крайне интересно отметить, что обладатель большой «Королевской Звезды», кельтский миссионер св. Колумба не приводит начального стиха древнего РИТУАЛА ИЗГНАНИЯ, где речь идет об изгнании «нечистивого сборища чернейших идолопоклонников в бездны ада, и сегодня мы не располагаем ни единой его записью! Или то, что однажды Колумба, как утверждают хроники, сражался «огнем против огня», используя против друидов один из их же наиболее охраняемых ритуалов. А почему бы и нет? Ведь рукописи сообщают также, что Колумбии был вначале посвященным друидом высшего ранга, а значит, знал все друидические секреты. Это кажется достаточно правдоподным, поскольку святой известен своей двойственной ролью — он как поддерживал, так и разоблачал друидов. После изучения сохранившихся материалов автор обнаружил много такого, что у него возникло желание узнать, какие глубины скрывались в самом Колумбе. Но как бы то ни было, какой-то хороший монах оказался достаточно добрым, чтобы хоть как-то описать адский огонь Колумбы и предоставить нам столь необходимый сегодня недостающий кусочек мозаики. Книга Фериллт описывает РИТУАЛ ИЗГНАНИЯ как состоящий из трех частей, приписывая первую непосредственно св. Колумбе — цитируя более раннего святого Патрика!
Но прежде, чем приводить сам Ритуал, по-видимому, следует сказать несколько слов в предостережение. Это очень древний и мощный отголосок друидизма, носящий следы восточного зороастризма, что, возможно, указывает на его первоисточник, подвергавшийся на протяжении истории множеству нападок. Хотя «встроенность охраны» со стороны АВТОРИТЕТА всегда в силе (то есть принцип, который делает посвященного неспособным совершить любой акт мистицизма, для которого он прежде не заработал зрелого авторитета), ученику всегда необходимо относиться к старым магическим действиям с должным уважением и осторожностью. Автор никогда не отваживался экспериментировать с этим ритуалом — так сказать, «полученное в детстве предостережение», когда он, еще будучи маленьким мальчиком, слышал, как Мерлин однажды использовал ритуал, чтобы забрать Волшебное Царство из рук непосвященных мира!
Ритуал изгнания
1. Когда все находятся в состоянии готовности, как предписано богами, жрец, среди теней вечерних сумерек, произносит следующие слова:
«ПОВИНУЯСЬ СУДЬБЕ,
В ЭТОТ РОКОВОЙ ЧАС,
Я ПРИНОШУ ВСЕ МИРОЗДАНИЕ ЕГО СИЛАМ:
И СОЛНЦЕ С ЕГО ЯРКИМИ СЛЕЗАМИ,
И СНЕГ С ЕГО БЕЛИЗНОЙ,
И ОГОНЬ С ЖИВУЩЕЙ В НЕМ СИЛОЙ ДРАКОНА,
И МОЛНИЮ, БЫСТРУЮ В СВОЕМ ГНЕВЕ,
И ВЕТРЫ, ЛЕТЯЩИЕ ВДОЛЬ ДОРОГ,
И МОРЕ С ЕГО ГЛУБИНАМИ,
И СКАЛЫ С ИХ КРУТИЗНОЙ,
И ЗЕМЛЮ