связанных с ним, ищите ощущение вида, панорамы, или обозреваемого пространства. Это может прийти, как чувство внезапного открытия, будто занавес был отведен в сторону, и вы заглянули 'внутрь' символа, находящегося перед вами. Когда пространство раскроется перед вами, отмечайте детали и ищите вокруг предметы, а затем существа, сущности и личности, привлеките их внимание, мысленно обращайтесь к ним, вежливо, называя их подходящими именами, упоминая соответствующие им титулы, с обходительностью, и с помощью специфических и подходящих знаков и символов, таких как знаки степеней, пентаграммы, гексаграммы, сигилы и т.п.'.
В очередной раз позвольте привлечь ваше внимание к этому примечанию как одному из наиболее значимых. Это еще одно из различий между инициатической и профанной точками зрения или техниками. Все соответствия, которые ученик должен был изучить и запомнить прежде, чем опробовать этот вид тренинга, теперь начинают использоваться. С их помощью он стремится 'испытать духов, от бога ли они или от дьявола'.
Если ученик, готовый пройти по пути Сатурна, ведущего из Малкут в Йесод, почувствовал каким-то образом, что не все идет хорошо, и в связи с этим решил выполнить изгоняющие или вызывающие гексаграммы Сатурна, чертя в воздухе перед собой астрологический символ Сатурна и букву Тау иврита, которой атрибутирован этот путь, он обнаружит, что в визуальной среде, в которой он пребывает, произойдут изменения. Вычерчивание соответствующих символов и вибрация соответствующих божественных имен устраняет все то, чего не должно быть в видении. Таким образом, детали, которые могут быть обманом или заблуждением, изгоняются из пространства, позволяя практику безопасно продолжить свою миссию исследователя и т.п.
'Испытайте их посредством Божественных и ангельских имен, наблюдая их отношение и реакцию на это. Таким образом, теряя зрительное восприятие символа, вы видите его духовную сущность, воспринимая вещи отраженными, как в зеркале. Обратите внимание, что в этой форме видения объекты воспринимаются перевернутыми справа налево, и нужно делать на это поправку. Вы проецируете в этом процессе часть вашей собственной психической и духовной силы на символ, и в результате этого вы привлекаете к нему и наделяете его больше эфирных (akashic) сил из окружающей среды, отчего и получается такой результат. Если вместо этого простого духовного видения ваш собственный луч посылается и в действительности идет к определенному месту (астральная проекция), то нет и чувства перевернутости объектов'.
'При использовании символов необходимо избегать самогипноза, ибо подобные инциденты будут склонять вас к медиумизму и сделают вас 'площадкой для игр' тех сил, которые должны контролировать вы, вместо того, чтобы они контролировали вас. Отчасти по этой причине не следует использовать слишком маленький символ. Вы получите преимущество в этих экспериментах, воспользовавшись поддержкой четырех магических инструментов, соответствующих исследованию, положив их все перед собой или удерживая один из них в руках. Если вы входите в духовное видение без символа, то процесс происходит через ментальный символ, представленный в астральном свете. Это неблагоразумный поступок для ученика потому, что он открывает дверь для других астральных эффектов. Вы создаете воронку, в которую втягиваются другие астральные влияния, что может привнести вред и неразбериху.
'Процесс работы с маленьким символом, помещенным на лоб или любое другое место, тоже не очень хорош. Он чаще, чем первый метод, приводит к нарушению кровообращения мозга и служит причиной для умственных заблуждений и нарушений, головной боли и нервного истощения'.
'При использовании символа, размещаемого перед вами, будет полезно запастись достаточно большой круглой или квадратной рамкой, по периметру которой наносятся божественные имена и т.п., соответствующие элементам и сторонам света. Затем, правильно установив рамку с помощью компаса, поместите свой символ на нее или внутрь нее'.
'Астральная проекция, с одной точки зрения - развитие ясновидения, но с другой - нечто, отличающееся от него. В астральной проекции адепт испускает из своего эго чувствительный луч своей личности и посредством развитой и тренированной воли отправляет его в путешествие к желаемому месту, фокусирует его там, видит там, непосредственно, а не через отражение, воспринимает его максимально полно и глубоко и входит в него'. 'При таком путешествии духа к началу процесса может подтолкнуть символ, как и ранее, или одна только воля. Но