Элфорд Алан

Боги нового тысячелетия

вающий запуск телескопа в глубокий космос, возможно, даже к

Юпитеру. НАСА пыталась обосновать необходимость такого даль- него запуска тем, что необходимо уменьшить искажения изоб- ражения от атмосферных помех. Официально этот проект пред- назначается для обнаружения больших планет в соседних сол- нечных системах. Но перемещение телескопа с Земли к Юпите- ру настолько незначительно, по сравнению с 42 световыми го- дами космического расстояния (примерно шесть тысячных од- ного процента), что мы можем только чесать в затылке и удив- ляться - зачем НАСА понадобилось тратить 1000 миллионов долларов или даже больше? А с другой стороны, если речь идет не о планетах, удаленных на 42 световых года, а о поиске отда- ленных планет в пределах нашей Солнечной системы, то в этом случае этот план кажется не лишенным смысла.

ОБИТАЛИЩЕ БОГОВ?

Все, что было сказано до сих пор, позволило нам построить весьма убедительную систему доказательств существования пла- неты Нибиру. Мы рассмотрели ее роль в образовании Солнеч- ной системы, в дальнейшей эволюции на Земле и в Потопе 13 тысяч лет назад. Затем мы проследили ее в более поздние времена - в эпоху Шумера, и рассмотрели результаты нынеш- них поисков ее в глубинах космоса. Однако, несмотря на столь тесную ассоциацию планеты Нибиру с главным богом Ану в шумерских текстах15; можем ли мы с уверенностью утверждать, что именно эта планета является или была обиталищем богов?

В этом вопросе важным ключевым моментом может слу- жить число 12, которое с незапамятных времен считалось свя- щенным числом. В иудаизме поминалось 12 колен Израилевых, в христианстве - 12 апостолов, а в индуизме число 12 считалось приносящим счастье.

Поскольку не было никаких иных объяснений мистическо- му значению числа 12, предполагалось, что оно имеет отноше- ние к богам, и в особенности к области астрономии. Как уже говорилось ранее, планета Нибиру дополняет общее число не- бесных тел в нашей Солнечной системе (считая также Солнце и Луну) до 12. Согласно верованиям шумеров, принимавший ре- шения совет богов также состоял из двенадцати старейших богов. Символическое значение этого числа сохранилось до сей поры и проявляется в частности в том, что небесная сфера раз- делена на 12 созвездий, соответственно, прецессионный цикл Земли также делится на 12 периодов по 2160 лет. Создается впе- чатление, что боги с почти религиозным фанатизмом были при-

вержены числу 12, астрономии вообще и Нибиру в частности; и из этого можно сделать заключение, что они не были чужаками в Солнечной системе, а жили в ней постоянно, хотя и прибыли откуда-то.

Вероятно, подтверждением того, что исходным обиталищем богов была планета Нибиру, откуда они и прибыли на Землю, может служить число 7. Число 7, также как и 12, - это важное для богов число, и оно осталось с тех пор священным для людей.

Его значение особенно видно из библейских семи дней творе- ния; в Новом Завете мы находим Книгу Откровений, где гово- рится о семи печатях, о семисвечнике из золота, о семи ангелах с семью язвами и о семи чашах гнева Божия. Число семь появля- ется также и в других религиях и в апокрифах. В Коране и в Кни- ге Еноха описывается путешествие по семи небесам, соответ- ственно, Мухаммеда и Еноха; и поныне мусульманские палом- ники должны семь раз обойти вокруг Каабы при посещении Мекки. В нашей современной культуре это число также исполь- зуется, например, в таких выражениях, как Семь чудес света (хотя можно было бы назвать и многие другие чудеса) и Семь смертных грехов (и в этом случае также можно было бы пере- числить целый ряд других).

Священный смысл происхождения числа 7 можно также усмотреть в том, что неделя состоит из семи дней - объяснить это иначе было бы невозможно. Большинство людей восприни- мает семидневную неделю как нечто само собой разумеющееся, как естественный цикл. Но в действительности это совсем не завершенный цикл, и ученые долгие годы пытались объяснить - откуда пошла эта традиция. Теологи, разумеется, станут ссы- латься на Библию - на библейские семь дней творения. Но в действительности почти наверняка эти библейские семь дней повелись от семи табличек, на которых написана Энума Элиш.

Это очевидно уже из сопоставления первых шести вавилонских табличек, где описывается акт творения мира Мардуком, с седь- мой табличкой, посвященной хвалам богу (и тут также просле- живается аналогия с библейским днем седьмым, когда Бог от- дыхал).