зависит успех или неудача работы и послания Христа. В наши дни все ставится под сомнение, а факт Души и её бессмертия, возможно, больше всего. Это необходимая и ценная стадия, при условии, что мы проходим ее, занимаясь поиском ответов на эти вопросы.
Многие могут считать эти нравственные треволнения многообещающими указаниями на выход из статического состояния во 243] всех областях человеческой мысли, которым характеризовалось начало прошлого столетия, а также на то, что мы сегодня находимся на пороге Новой Эры более истинных духовных ценностей. Однако новая структура веры и поведения должна иметь глубокие корни в том лучшем, что смогло дать прошлое. Идеалы, провозглашенные Христом, пока остаются наивысшими из всех идеалов, данных непрерывностью откровения, и Он Сам готовил нас к появлению истин, отмечающих время окончательного преодоления последнего врага, имя которому Смерть.
Это сомнение в вопросах веры и борьба с присущей человеку надеждой должны продолжаться до тех пор, пока не возрастет уверенность и пока вера не станет знанием. Человек бесспорно знает, что существует Цель, более великая, чем его ничтожные цели, что существует Жизнь, которая откроет перед ним новые горизонты и даст ему возможность в конце концов придти к своему наивысшему, хотя пока неясно ощущаемому, идеалу. Исследование Воскресения может дать большую уверенность, при условии, что мы помним о длинной цепи непрерывного откровения, данного Богом, и понимаем, что мы пока еще мало знаем о факте смерти и воскресения Сынов Божьих и о том, что за этим фактом скрывается причина, которая и является основной.
Тибетцы говорят о процессе смерти как о вхождении в ясный холодный свет.246 Возможно, смерть лучше всего считать переживанием, освобождающим нас от иллюзий формы; и это вносит в наши умы ясное понимание, что, когда мы говорим о смерти, мы имеем в виду процесс, касающийся материальной природы, тела с его физическими способностями и его ментальными процессами. Поэтому наше исследование можно свести к вопросу, являемся ли мы телом и ничем, кроме тела, или же правда на стороне древнего писания Индии, в котором указывается, что:
Рожденный неизбежно умрет, умерший неизбежно родится; о неотвратимом ты сокрушаться не должен. Владыка, воплощённый в каждом теле, неуязвим, и потому ты не должен скорбеть ни о каком существе.247
244] Современный христианский поэт выразил ту же самую идею в следующих прекрасных словах:
Смерть для жизни, как мрамор для скульптора,
Ждет прикосновения, которое позволит душе свободно уйти;
Смерть - это момент, когда пловец чувствует, как
За мгновенной болью погружения в бассейн
Следует смех, и пузырьки струятся
Из рассеченной воды, а солнце
Вытачивает из них кристалл: жизнь и свет - одно.248
Здесь уместно исследовать вопрос о том, что мы считаем необходимым продлить. Анализ отношения человека к вопросу о смерти и бессмертии часто может послужить прояснению его ума, освобождению ума от неопределенности и неясности, основанных на страхе, ментальной инерции и спутанности мышления. Отсюда возникают следующие вопросы, служащие основанием для исследования.
Каким образом мы узнаём, что процесс смерти вызывает в нашем сознании определенные изменения, которые оказываются для нас как чувствующих существ роковыми, и делает бесполезными все предыдущие усилия мысли, развития и понимания? Чудо Христова Воскресения, насколько это касается Его Личности, состоит в том, что после прохождения через смерть и воскресение Он был по существу тем же самым Лицом, только с дополнительными способностями. Не может ли случиться то же самое и с нами? Не может ли смерть просто снять ограничение в физическом смысле, оставляя нас с возросшей чувствительностью и более ясным ощущением ценностей? Жизнь сформировала нас и втиснула в определённые, конкретные выражения в форме и качестве, и эти последние, правильно или неправильно, составляют то, что является я, реальным человеком, с точки зрения человеческой жизни. Но в нас есть нечто, что отвергает окончательное отождествление с физической формой, вопреки тому, что нам могут говорить наука и наша неопытность. Интуитивное, сущностное Я всегда устойчиво, не признает уничтожения и твердо верит, что поиск и цель, 245] осознанные ценности, ради которых мы боремся, должны где-то, когда-то и каким-то образом доказать, что они стоят затраченного времени и труда. Любая другая точка зрения доказывает полное отсутствие разумного плана существования и приводит к безнадежности, которую апостол Павел выразил словами: И если мы в этойОт Вифлеема до Голгофы, страница 1От Вифлеема до Голгофы, страница 2От Вифлеема до Голгофы, страница 3От Вифлеема до Голгофы, страница 4От Вифлеема до Голгофы, страница 5От Вифлеема до Голгофы, страница 6От Вифлеема до Голгофы, страница 7От Вифлеема до Голгофы, страница 8От Вифлеема до Голгофы, страница 9От Вифлеема до Голгофы, страница 10От Вифлеема до Голгофы, страница 11От Вифлеема до Голгофы, страница 12От Вифлеема до Голгофы, страница 13От Вифлеема до Голгофы, страница 14От Вифлеема до Голгофы, страница 15От Вифлеема до Голгофы, страница 16От Вифлеема до Голгофы, страница 17От Вифлеема до Голгофы, страница 18От Вифлеема до Голгофы, страница 19От Вифлеема до Голгофы, страница 20От Вифлеема до Голгофы, страница 21От Вифлеема до Голгофы, страница 22От Вифлеема до Голгофы, страница 23От Вифлеема до Голгофы, страница 24От Вифлеема до Голгофы, страница 25От Вифлеема до Голгофы, страница 26От Вифлеема до Голгофы, страница 27От Вифлеема до Голгофы, страница 28От Вифлеема до Голгофы, страница 29От Вифлеема до Голгофы, страница 30От Вифлеема до Голгофы, страница 31От Вифлеема до Голгофы, страница 32От Вифлеема до Голгофы, страница 33От Вифлеема до Голгофы, страница 34От Вифлеема до Голгофы, страница 35От Вифлеема до Голгофы, страница 36От Вифлеема до Голгофы, страница 37От Вифлеема до Голгофы, страница 38От Вифлеема до Голгофы, страница 39От Вифлеема до Голгофы, страница 40От Вифлеема до Голгофы, страница 41От Вифлеема до Голгофы, страница 42От Вифлеема до Голгофы, страница 43От Вифлеема до Голгофы, страница 44От Вифлеема до Голгофы, страница 45От Вифлеема до Голгофы, страница 46От Вифлеема до Голгофы, страница 47От Вифлеема до Голгофы, страница 48От Вифлеема до Голгофы, страница 49От Вифлеема до Голгофы, страница 50От Вифлеема до Голгофы, страница 51От Вифлеема до Голгофы, страница 52От Вифлеема до Голгофы, страница 53От Вифлеема до Голгофы, страница 54От Вифлеема до Голгофы, страница 55От Вифлеема до Голгофы, страница 56От Вифлеема до Голгофы, страница 57От Вифлеема до Голгофы, страница 58От Вифлеема до Голгофы, страница 59От Вифлеема до Голгофы, страница 60От Вифлеема до Голгофы, страница 61От Вифлеема до Голгофы, страница 62От Вифлеема до Голгофы, страница 63От Вифлеема до Голгофы, страница 64От Вифлеема до Голгофы, страница 65От Вифлеема до Голгофы, страница 66От Вифлеема до Голгофы, страница 67От Вифлеема до Голгофы, страница 68От Вифлеема до Голгофы, страница 69От Вифлеема до Голгофы, страница 70От Вифлеема до Голгофы, страница 71От Вифлеема до Голгофы, страница 72От Вифлеема до Голгофы, страница 73От Вифлеема до Голгофы, страница 74От Вифлеема до Голгофы, страница 75От Вифлеема до Голгофы, страница 76От Вифлеема до Голгофы, страница 77От Вифлеема до Голгофы, страница 78От Вифлеема до Голгофы, страница 79От Вифлеема до Голгофы, страница 80От Вифлеема до Голгофы, страница 81От Вифлеема до Голгофы, страница 82От Вифлеема до Голгофы, страница 83От Вифлеема до Голгофы, страница 84От Вифлеема до Голгофы, страница 85От Вифлеема до Голгофы, страница 86От Вифлеема до Голгофы, страница 87От Вифлеема до Голгофы, страница 88От Вифлеема до Голгофы, страница 89От Вифлеема до Голгофы, страница 90От Вифлеема до Голгофы, страница 91От Вифлеема до Голгофы, страница 92От Вифлеема до Голгофы, страница 93От Вифлеема до Голгофы, страница 94От Вифлеема до Голгофы, страница 95От Вифлеема до Голгофы, страница 96От Вифлеема до Голгофы, страница 97От Вифлеема до Голгофы, страница 98От Вифлеема до Голгофы, страница 99От Вифлеема до Голгофы, страница 100От Вифлеема до Голгофы, страница 101От Вифлеема до Голгофы, страница 102От Вифлеема до Голгофы, страница 103От Вифлеема до Голгофы, страница 104От Вифлеема до Голгофы, страница 105От Вифлеема до Голгофы, страница 106От Вифлеема до Голгофы, страница 107От Вифлеема до Голгофы, страница 108От Вифлеема до Голгофы, страница 109От Вифлеема до Голгофы, страница 110От Вифлеема до Голгофы, страница 111От Вифлеема до Голгофы, страница 112От Вифлеема до Голгофы, страница 113От Вифлеема до Голгофы, страница 114От Вифлеема до Голгофы, страница 115От Вифлеема до Голгофы, страница 116От Вифлеема до Голгофы, страница 117От Вифлеема до Голгофы, страница 118От Вифлеема до Голгофы, страница 119От Вифлеема до Голгофы, страница 120От Вифлеема до Голгофы, страница 121