проявляется чудо того, что Он сделал, и оно воодушевляет всех нас, Его младших братьев, таких же сыновей Божьих.
Следовательно, как цельный человек и, тем не менее, в высшей степени божественный, Христос вступил в окончательное 115] сражение с дьяволом. Как человеческое существо, в котором во всей полноте был выражен божественный Дух, он встретился с дьяволом в Своей собственной человеческой природе (если рассматривать ее отдельно от Бога) и вышел победителем. Давайте не будем пытаться разъединить этих двух - Бога и человека, когда мы думаем о Христе. Некоторые мыслители подчеркивают Его человечность и игнорируют Его божественность. В этом они, несомненно, ошибаются. Другие подчеркивают Его божественность и считают богохульными и заблуждающимися всех тех, кто ставит Его наравне с другими человеческими существами. Но если мы считаем Христа цветом человеческой расы вследствие того, что божественный Дух осуществил полный контроль и выразил себя через посредство человеческой формы, то мы никоим образом не умаляем Его самого или Его достижения. Чем дальше люди продвигаются по Пути Эволюции, тем больше они осознают свою божественность и Отцовство Бога. В то же самое время, чем глубже они понимают и оценивают Христа, тем больше они убеждаются в Его совершенной божественности и в Его миссии, тем с большим смирением стремятся следовать по Его стопам, зная Его как Учителя всех Учителей, Бога истинного от Бога истинного, и в равной степени Учителя Ангелов и людей.
И эта совершенная божественность теперь должна быть испытана и доказана. Он должен теперь продемонстрировать Богу, дьяволу и человечеству природу Своего достижения и то, как силы низшей природы можно преодолеть силами Души. Эти искушения очень легко могут понять все стремящиеся и ученики, потому что они воплощают всеобщие испытания, свойственные человеческой природе, в которых мы все участвуем, с которыми мы все боремся в той или иной форме и в той или иной степени. И не имеет значения, поступаем мы так вследствие побуждения совести, контроля со стороны высшей природы или благодаря ясному Свету божественности. Это всегда понимали все ученики.
Мы будем рассматривать эти три искушения в том порядке, как они даны Св. Матфеем, причем этот порядок отличается от порядка, данного Св. Лукой. Св. Марк просто упоминает о том, что Христос был искушаем дьяволом, а Св. Иоанн не ссылается на них вовсе. 116]Эти три искушения испытывали все три аспекта человеческой низшей природы - физической, природы эмоций-желаний и ума, или ментальной природы. Мы читаем:
И, постившись сорок дней и сорок ночей, напоследок взалкал.
И приступил к Нему искуситель и сказал: если Ты Сын Божий, скажи, чтобы камни сии сделались хлебами.
Он же сказал ему в ответ: написано: не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом, исходящим из уст Божиих.128
Есть два интересных факта, связанных со всеми этими искушениями. Каждое из них начинается с если, произнесенного дьяволом, и на каждое из них Христос отвечает словами ибо написано. Эти две фразы связывают все три эпизода и дают ключ ко всему процессу. Последнее испытание - сомнение. Испытание, с которым мы все в конце концов должны столкнуться и которое достигло своей наивысшей точки в жизни Христа, пока Он не победил его на Кресте, является испытанием нашей божественности. Божественны ли мы? Как должны проявлять себя наши божественные силы? Что мы можем делать или не делать, будучи Сынами Божьими? То, что детали каждой трудности, испытания и проверки могут быть различными, это, в общем, несущественно. То, что испытания могут сначала быть сосредоточенными на одном или другом аспекте нашей низшей природы, это совершенно не важно. Именно основное, действующее в течении всей жизни стремление к божественности подвергается испытанию. Для человека, еще мало развитого, проблема божественности в целом не является насущной проблемой. Его могут сначала занимать только детали и задачи, непосредственно касающиеся его жизни. Справляется он с ними или нет с помощью света сознания, это зависит от случая. Для ученика детали становятся менее важными, и общая истина его сыновства начинает медленно затрагивать его. Тогда он управляет своими жизненными условиями с точки зрения этой истины, этой теории. Для совершенного Сына Божьего, такого как Христос или человека, близкого к совершенству, проблема божественности должна затрагиваться в целом, и смысл жизни должен рассматриваться под углом зрения самой божественности. Именно такой исход был в случае с Христом, и именно этот смысл скрывалсяОт Вифлеема до Голгофы, страница 1От Вифлеема до Голгофы, страница 2От Вифлеема до Голгофы, страница 3От Вифлеема до Голгофы, страница 4От Вифлеема до Голгофы, страница 5От Вифлеема до Голгофы, страница 6От Вифлеема до Голгофы, страница 7От Вифлеема до Голгофы, страница 8От Вифлеема до Голгофы, страница 9От Вифлеема до Голгофы, страница 10От Вифлеема до Голгофы, страница 11От Вифлеема до Голгофы, страница 12От Вифлеема до Голгофы, страница 13От Вифлеема до Голгофы, страница 14От Вифлеема до Голгофы, страница 15От Вифлеема до Голгофы, страница 16От Вифлеема до Голгофы, страница 17От Вифлеема до Голгофы, страница 18От Вифлеема до Голгофы, страница 19От Вифлеема до Голгофы, страница 20От Вифлеема до Голгофы, страница 21От Вифлеема до Голгофы, страница 22От Вифлеема до Голгофы, страница 23От Вифлеема до Голгофы, страница 24От Вифлеема до Голгофы, страница 25От Вифлеема до Голгофы, страница 26От Вифлеема до Голгофы, страница 27От Вифлеема до Голгофы, страница 28От Вифлеема до Голгофы, страница 29От Вифлеема до Голгофы, страница 30От Вифлеема до Голгофы, страница 31От Вифлеема до Голгофы, страница 32От Вифлеема до Голгофы, страница 33От Вифлеема до Голгофы, страница 34От Вифлеема до Голгофы, страница 35От Вифлеема до Голгофы, страница 36От Вифлеема до Голгофы, страница 37От Вифлеема до Голгофы, страница 38От Вифлеема до Голгофы, страница 39От Вифлеема до Голгофы, страница 40От Вифлеема до Голгофы, страница 41От Вифлеема до Голгофы, страница 42От Вифлеема до Голгофы, страница 43От Вифлеема до Голгофы, страница 44От Вифлеема до Голгофы, страница 45От Вифлеема до Голгофы, страница 46От Вифлеема до Голгофы, страница 47От Вифлеема до Голгофы, страница 48От Вифлеема до Голгофы, страница 49От Вифлеема до Голгофы, страница 50От Вифлеема до Голгофы, страница 51От Вифлеема до Голгофы, страница 52От Вифлеема до Голгофы, страница 53От Вифлеема до Голгофы, страница 54От Вифлеема до Голгофы, страница 55От Вифлеема до Голгофы, страница 56От Вифлеема до Голгофы, страница 57От Вифлеема до Голгофы, страница 58От Вифлеема до Голгофы, страница 59От Вифлеема до Голгофы, страница 60От Вифлеема до Голгофы, страница 61От Вифлеема до Голгофы, страница 62От Вифлеема до Голгофы, страница 63От Вифлеема до Голгофы, страница 64От Вифлеема до Голгофы, страница 65От Вифлеема до Голгофы, страница 66От Вифлеема до Голгофы, страница 67От Вифлеема до Голгофы, страница 68От Вифлеема до Голгофы, страница 69От Вифлеема до Голгофы, страница 70От Вифлеема до Голгофы, страница 71От Вифлеема до Голгофы, страница 72От Вифлеема до Голгофы, страница 73От Вифлеема до Голгофы, страница 74От Вифлеема до Голгофы, страница 75От Вифлеема до Голгофы, страница 76От Вифлеема до Голгофы, страница 77От Вифлеема до Голгофы, страница 78От Вифлеема до Голгофы, страница 79От Вифлеема до Голгофы, страница 80От Вифлеема до Голгофы, страница 81От Вифлеема до Голгофы, страница 82От Вифлеема до Голгофы, страница 83От Вифлеема до Голгофы, страница 84От Вифлеема до Голгофы, страница 85От Вифлеема до Голгофы, страница 86От Вифлеема до Голгофы, страница 87От Вифлеема до Голгофы, страница 88От Вифлеема до Голгофы, страница 89От Вифлеема до Голгофы, страница 90От Вифлеема до Голгофы, страница 91От Вифлеема до Голгофы, страница 92От Вифлеема до Голгофы, страница 93От Вифлеема до Голгофы, страница 94От Вифлеема до Голгофы, страница 95От Вифлеема до Голгофы, страница 96От Вифлеема до Голгофы, страница 97От Вифлеема до Голгофы, страница 98От Вифлеема до Голгофы, страница 99От Вифлеема до Голгофы, страница 100От Вифлеема до Голгофы, страница 101От Вифлеема до Голгофы, страница 102От Вифлеема до Голгофы, страница 103От Вифлеема до Голгофы, страница 104От Вифлеема до Голгофы, страница 105От Вифлеема до Голгофы, страница 106От Вифлеема до Голгофы, страница 107От Вифлеема до Голгофы, страница 108От Вифлеема до Голгофы, страница 109От Вифлеема до Голгофы, страница 110От Вифлеема до Голгофы, страница 111От Вифлеема до Голгофы, страница 112От Вифлеема до Голгофы, страница 113От Вифлеема до Голгофы, страница 114От Вифлеема до Голгофы, страница 115От Вифлеема до Голгофы, страница 116От Вифлеема до Голгофы, страница 117От Вифлеема до Голгофы, страница 118От Вифлеема до Голгофы, страница 119От Вифлеема до Голгофы, страница 120От Вифлеема до Голгофы, страница 121