Бейли Алиса

От Вифлеема до Голгофы

эти тела, через которые мы временно функционируем, как хранителей божественного откровения. Мы, каждый из нас, будем смотреть на них, как Дева Мария смотрела на свое тело, как на вместилище скрытого Христа, и мы будем предвкушать тот важнейший и торжественный день, когда мы также будем стоять на Горе Преображения, открывая славу Господа посредством своих тел. Браунинг чувствовал это и преподнёс нам свою мысль в следующих хорошо известных фразах:

Истина внутри нас; она не возникает

Из внешнего, что бы вы ни утверждали.

Есть глубочайший центр в любом из нас,

Где истина хранится в полноте; вокруг же,

Стена к стене, грубая плоть обрамляет её.

... Путь к знанию заключается

Скорее в открытии пути,

Которым заключенное в темницу сияние

может вырваться,

А не в проникновении света,

Предполагаемого вовне.144

Таким образом, Христос явлен человечеству как выражение Бога. Для нас не существует другой цели. Давайте помнить со смирением и благоговейным трепетом, что изумительные слова, 147] сказанные Кришной в Бхагават Гите, остаются верными как окончательное утверждение, касающееся преображения всего мира:

Моим божественным проявлениям силы нет конца, подвижник,

О разнородных моих проявлениях Я сказал тебе вкратце.

Все, что мощно, правдиво, крепко, прекрасно, - постигни -

Из частицы моего могущества возникло,

Но к чему тебе это множество знаний, Арджуна?

Утвердив весь этот мир преходящий частицей себя,

Я пребываю неизменным.145

Под влиянием эволюционного побуждения Бог двигается к более полному познанию. Очищение - это слово, обычно употребляемое для обозначения процесса, с помощью которого средство божественного выражения подготавливается к использованию. Опыт Галилеи, ежедневное усилие жить, столкновение с различными обстоятельствами человеческого существования (которые, по-видимому, становятся все более жесткими и суровыми, по мере того как вращается колесо жизни и, вращаясь, двигает человечество вперед) приводят человека к точке, где это очищение становится не просто результатом самой жизни, но чем-то таким, что человек определенным образом накладывает на свою собственную природу. Когда этот процесс инициирован самостоятельно, тогда скорость, с которой продвигается эта работа, значительно возрастает. Это производит трансформацию внешнего человека, великую по своему значению. Гусеница преобразуется в бабочку. Глубоко в человеке лежит эта скрытая красота, нереализованная, но борющаяся за свое освобождение.

Жизнь внутреннего Христа производит трансформацию физического тела, но еще глубже эта жизнь действует на эмоционально-чувствующую природу и благодаря процессу трансмутации превращает желания и ощущения, страдание и удовольствия в их более высокие аналоги. Трансмутация определяется как переход от одного состояния бытия к другому посредством огня.146 Уместно напомнить в связи с этим, что тройственный низший человек, с которым мы так часто имели дело 148] на этих страницах, является тусклым отражением Самого Божества. Физическое тело связано с третьим аспектом божественности, аспектом Святого Духа, и эта истина может быть осознана, если мы исследуем христианское понятие Девы Марии, осененной Святым Духом. Святой Дух - это тот аспект божественности, который является активным принципом в материи, и ему соответствует физическое тело. Эмоциональная, ощущающая природа - это тусклое и искаженное отражение природы Любви Бога, проявлением которой занят Космический Христос, второе Лицо в Троице; и этот аспект, трансмутированный Огнем, Волей или Духом Бога, производит трансформацию физического тела. Ум, следовательно, в свою очередь, отражает высочайший аспект Божества, Отца, или Духа, о Котором говорят, что Господь, Бог твой, есть огонь поядающий.147 Освобожденная активность этой формы Божественного Духа в конце концов производит то сияние (как результат трансформации и трансмутации), которое является отличительной характеристикой посвящения Преображения. Излучение - это трансмутация в процессе завершения. Так как трансмутация - это освобождение сущности, с тем чтобы она могла найти новый центр, процесс этот можно считать радиоактивностью в техническом понимании и применительно ко всем атомным телам без исключения.148