Моуди Реймонд

Жизнь после жизни

не ищет смерти, не желает ее. Все они чувствуют,

что у них есть определенные задачи в этой физической жизни и все они,

вероятно, согласились бы со словами одного человека, который говорил

мне: Я должен еще довольно много сделать в этой жизни, прежде чем уйти

из нее. Например, все они безусловно отвергают самоубийство, как

средство возвращения в ту реальность, в которой они побывали во время

своего опыта. Просто теперь состояние смерти не представляется чем-то

страшным, угрожающим. Давайте посмотрим несколько отрывков, в которых

объясняется такое отношение к смерти:

1. Я полагаю, что этот опыт что-то определил в моей жизни. Я был

ребенком, мне было всего десять лет, когда это произошло, но и сейчас,

то есть на протяжении всей моей жизни, я сохранил абсолютное убеждение в

том, что есть жизнь и после смерти. У меня нет и тени сомнения в этом. Я

не боюсь умереть. Некоторые люди, которых я знаю, так боятся этого, так

запуганы. Я всегда улыбаюсь про себя, когда слышу людей сомневающихся в

посмертном существовании или говорю им: Когда умрете - увидите. Про

себя думаю: Они действительно не знают этого. В моей жизни мне

пришлось пережить много всевозможных приключений. Однажды я был под

угрозой револьвера, приставленного к моему виску. Но это не очень

испугало меня, потому что я думал: Ну что ж, если я действительно умру,

если они убьют меня, я знаю, что я все равно буду жить где-то в другом

месте.

2. Когда я был маленьким мальчиком, я бывало боялся смерти. Я

просыпался по ночам, плакал и устраивал истерики. Мои мать и отец

вбегали в мою комнату, чтобы узнать, что произошло. Я говорил им, что не

хочу умирать, но я знаю, что это случиться со мной и просил их, чтобы

они, если это возможно, спасли меня.. Моя мать успокаивала меня, говоря:

Нет, просто это путь по которому мы все пойдем, все с этим встретимся.

Она говорила, что все мы должны идти туда в одиночку, и когда придет

- 39 -

время все мы должны сделать это хорошо. Спустя много лет после того, как

моя мать умерла, я говорил о смерти с моей женой. Я по-прежнему боялся

этого, я не хотел, чтобы она приходила.

Но после зтого опыта я не боюсь смерти. Это ощущение исчезло. Я

больше не чувствую себя ужасно на похоронах. Я даже в каком-то смысле

рад за умерших, потому что знаю, где находятся те, которые умерли.

Я верю в то, что Господь послал мне этот опыт, чтобы я таким

образом узнал о смерти. Конечно, мои родители успокаивали меня, но

Господь показал мне это, чего они конечно сделать не могли. Теперь я не

обсуждаю эту проблему, но я знаю об этом и совершенно спокоен.

3. Теперь я не боюсь умереть. Это не значит, что смерть для меня

желанна или что я хочу умереть прямо сейчас. Я не хочу этого, потому что

я полагаю, что должен жить здесь. Но я не боюсь смерти, потому что я

знаю куда пойти после того как оставлю этот мир, так как я уже был там

раньше.

4. Последнее, что скказал мне свет перед тем, как я вернулся в

свое тело обратно к жизни, - было, если выразить это кратко, - я

вернусь к тебе. Он говорил мне, что сейчас я буду возвращен обратно к

жизни и буду жить, но будет время, когда мы с ним снова встретимся, и

что тогда я действительно умру. Так что я знаю, что снова встречусь с

этим светом и с этим голосом, но я не могу сказать, когда это

произойдет. Я думаю, что это будет очень похоже на то, что я пережил, но

все будет лучше, так как я теперь знаю, что меня ожидает и я не буду так

смущен как тогда. И все же я не думаю, что мне захочется вернуться туда

в ближайшее время. Я хочу еще многое сделать в этом мире.

Как видно из приведенных примеров, основная причина из-за которой

смерть перестает быть чем-то устрашающим, заключается в том, что

человек, переживший подобный опыт, уже не сомневается в том, что жизнь

не прекращается со смертью тела. Причем, для такого человека это уже не

абстрактная возможность, а факт из его собственного опыта.

Давайте рассмотрим концепцию аннигиляции, которую мы обсуждали в

самом начале книги. Согласно этой концепции смерть представляется в виде

засыпания либо забывания. Люди пережившие смерть решительно

отвергают такое сравнение. Они предлагают аналогии, согласно которым

смерть есть переход из одного состояния в другое, или выход сознания на